黑龙江省牡丹江市重点中学2023届高三上学期期末考试语文试卷
牡丹江市重点中学 2022-2023 学年高三上学期期末考试
语文试题
一、现代文阅读(35 分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共 5 小题,19 分)
阅读下面的文字,完成 1-5 题。
材料一:
尼采惊世骇俗地宣告了上帝之死,他相信这揭示了人类精神处境的真相。结果是什么
呢?就是人们失去了绝对可靠的信念,陷入了虚无主义的困境。这是很悲剧很可怕的处境
吗?尼采的回答是,未必!如果能直面虚无主义的真相,那就不会陷入绝望,反而会激发
出一种积极的创造力量。这就是他的“超人学说”。
孙周兴概括了尼采的三大命题:一是人生虚无,二是理论虚假,三是生命强健。超人学
说就蕴藏在这三个命题当中。
首先是人生虚无。尼采的意思是说,人生并不存在什么客观的真理或者意义,等你去
探索,然后发现出来。这本来就是一种幻觉。如果你带着这种幻觉去探索,那么你注定会
幻灭,然后你会感到悲观。但是,如果你从来就不相信这种幻觉,也就无所谓悲观了。
打个比方,比如你参加一次马拉松长跑,有人告诉你跑道的尽头有一个奖杯,你要是
把这个奖杯当成目标,满怀希望跑到终点,却发现什么都没有,那你肯定会感到非常失望。
但如果从一开始你就根本没想过奖杯的事儿,那到达终点的时候,也就不会因为没有奖杯
而感到失落了。
麻烦的是,自古以来,许多理论家都在对人说“跑道的尽头有一个奖杯”。他们发明
出各种各样的概念、真理和绝对信仰,掩盖了“人生本来虚无”这个真相。这就是理论虚
假。尼采要用批判的铁锤把以前理论文化创造的意义、目的、统一性和绝对性全部砸碎,
让人成为真正无依无靠、无牵无挂、一无所有的人,直面虚无主义的绝境。
好了,现在人赤裸裸地站到了虚无面前,人生没有意义,理论都是虚假,安慰都是幻
觉——到这个地步,人已经一无所有了,那么他还拥有什么呢?尼采的回答是,还有一样
东西,就是人的生命力。
尼采认为,生命本身是强健有力的。这就是超人学说的起点。在这个起点,首先要转
变对虚无的态度,从消极的虚无主义转向积极的虚无主义。
虚无这个真相并不直接导致消极。从虚无到消极,有一个必经的中间环节,那就是一
种虚幻的信念:认为在世界的表象背后还存在绝对的本质,并且认为人生必须依靠这个绝
对的本质才能找到价值和意义。就像前面说的那个不存在的奖杯。如果你相信了这种虚幻
的信念,那么虚无的世界对你来说就是毁灭性的,你就会感到悲观绝望。这就是消极的虚
无主义。
但如果你从幻觉中醒来,看到从来就不存在什么绝对的本质或者真理,人生的意义也
并不依赖于它,那就没有什么好绝望的。而且,认识到世界本无意义,这恰恰带来了创造
的自由。在尼采看来,价值不是现成在哪里等你“发现”,所有的价值都是人主观创造出
来的,生命活动的标志就是能够自己确立价值,这是生命本身的力量。
所以,尼采认为:面对无意义的世界和无意义的生命,人应该立足于现实,直面无意
义的荒谬,以强大的生命本能舞蹈,在生命活动中创造出价值。用尼采的话说,就是“成
为你自己”。这样一来,虚无不再会让你沮丧和绝望,反倒会给你最广阔的创造自我意义
的空间,虚无让人变成了积极的创造者,这就是积极的虚无主义。
面对虚无的人生,有两种截然不同的选择。不得不承认,对一般人来说,后者太困难
了。但尼采说,“难道我们不能使自己成为上帝吗?就算哪怕试一试也不行吗?”尼采呼
唤一种新的人类,他把这种人叫做“超人”。
(摘编自刘擎《西方现代思想讲义》)
材料二:
凡中国人说一句话,做一件事,倘与传来的积习有若干抵触,须一个斤斗便告成功,
才有立足的处所;而且被恭维得烙铁一般热,否则免不了标新立异的罪名不许说话;或者
竟成了大逆不道,为天地所不容。这一种人,从前本可以夷到九族,连累邻居;现在却不
过是几封匿名信罢了。但意志略略薄弱的人便不免因此萎缩,不知不觉的也入了“数麻石
片”(江苏方言,大约是没有本领便不必提倡改革,不如去数石片的好的意思)党。
所以现在,社会上毫无改革,学术上没有发明,美术上也没有创作;至于多人继续的
研究,前仆后继的探险,那更不必提了。国人的事业,大抵是专谋时式的成功的经营,以
及对于一切的冷笑。
中国的人,大抵在如此空气里成功,在如此空气里萎缩腐败,以至老死。我想,人猿
同源的学说,大约可以毫无疑义了。但我不懂,何以从前的古猴子,不都努力变人,却到
现在还留着子孙,变把戏给人看。还是那时竟没有一匹想站起来学说人话呢?还是虽然有
了几匹,却终被猴子社会攻击他标新立异,都咬死了;所以终于不能进化呢?
尼采式的超人,虽然太觉渺茫,但就世界现有人种的事实看来,却可以确信将来总有
尤为高尚尤近圆满的人类出现。到那时候,类人猿上面,怕要添出“类猿人”这一个名词。
所以我时常害怕,愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。
能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光,就令萤火一般,也可以在黑暗里发
一点光,不必等候炬火。
此后如竟没有炬火:我便是唯一的光。倘若有了炬火,出了太阳,我们自然心悦诚服
的消失。不但毫无不平,而且还要随喜赞美这炬火或太阳;因为他照了人类,连我都在内。
(摘自鲁迅《热风·随感录四十一》)
1.下列对材料一相关内容的理解和分析,正确的一项是()(3 分)
A.人们失去了绝对可靠的信念,陷入虚无的困境,于是尼采向世人宣告上帝已死,揭示人
类精神处境的真相。
B.人们无法通过探索发现人生的客观真理或意义,从而产生幻灭感,并陷入悲观绝望,这
种状态就是人生虚无。
C.有人相信世界的表象背后存在绝对本质,并可据此找到价值和意义,怀有这种信念的人
可被归入积极的虚无主义。
D.彻底否认以前理论文化创造的意义、目的、统一性和绝对性,凭借强健的生命本身创造
价值,这是尼采推崇的态度。
2.根据材料内容,下列说法正确的一项是()(3 分)
A.虚无是人生的真相,人只要能够直面虚无,就可以创造出全新的价值。
B.生命本身强健有力是超人学说的起点,强健的体魄是成为超人的必备条件。
C.认识到世界不存在绝对的本质或者真理,人有可能收获创造价值的自由。
D.鲁迅认为炬火对青年并无意义,所以希望青年在黑暗里发出自己的光热。
3.下列选项中不符合鲁迅所说“萤火一般在黑暗里发一点光”的是()(3 分)
A.在新药的临床试验很难开展的历史背景下,为了战胜疟疾,屠呦呦和同事勇敢地做志愿
者,第一批尝试青蒿提取物。
B.电影《无问西东》中,在民族危难时刻,西南联大学生沈光耀毅然投笔从戎,成为一名
飞行员,奔赴保家卫国的战场。
C.中国共产党的杰出代表率领受压迫的人民,推翻“三座大山”,彻底结束了近代以来中
国内忧外患、积贫积弱的悲惨境地。
D.为了制伏肆虐的涝、沙、碱三害,焦裕禄带领调查队,用几个月的辛苦奔波换来一整套
关于兰考“三害”的具体详细的资料。
4.鲁迅虽然认为尼采式的超人太过渺茫,但也未完全失去信心。请简要概括鲁迅在思想上
与尼采超人学说的契合之处。(4分)
5.请梳理材料二的行文脉络。(6分)
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共 4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下列小题。
逝川
迟子建
大约是每年的九月底或者十月初吧,一种被当地人称为“泪鱼”的鱼就从逝川上游哭
着下来了。
泪鱼是逝川独有的一种鱼。这种鱼被捕上来时双眼总是流出一串串珠玉般的泪珠,渔
妇们这时候就赶紧把丈夫捕到的泪鱼放到硕大的木盆中,安慰它们,一遍遍祈祷般地说着:
“好了,别哭了;好了,别哭了……”从逝川被打捞上来的泪鱼果然就不哭了,它们在岸
上的木盆中游来游去,仿佛得到了意外的温暖,心安理得了。
当晚秋的风在林间放肆地撕扯失去水分的树叶时,敏感的老渔妇吉喜就把捕捞泪鱼的
工具准备好了。吉喜七十八岁了,干瘦而驼背,喜欢吃风干的浆果和蘑菇,常常自言自语。
如果你乘着小船从逝川的上游经过这个叫阿甲的小渔村,想喝一碗喷香的茶,就请到
吉喜家去吧。
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