黑龙江省佳木斯市四校联考2023-2024学年高二上学期11月期中考试+历史+含解析

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汤职校（普教）2023-2024 年度上学期期中考试（四校联考）
高二历史试题
出题人： 审题人： 考试时间：75 分钟 满分 100 分
一、选择题：本大题共 16 小题，每小题 3 分，共 48 分。在每小题给出的四个选项
中，只有一项是符合题目要求的。）
1．郡县制取代分封制的必然结果就是贵族制让位于官僚制。在官僚制时代，不管是新旧贵族，还
是新兴士人阶层，都必须通过任命转化为官僚，才能成为政体的直接参与者。这一变化（）
A．进一步强化封建等级秩序 B．标志着选官制度的成熟完善
C．加强了专制主义中央集权 D．是国家开疆拓土的主要手段
2．隋唐时期，御史与谏官相辅相成的监察制度体系臻于完备。宋以后，谏官制度逐渐衰微，明清
时期逐渐形成以御史与谏官制度合一的、以督察院为主体的单一监察制度体系。可见古代监察体
系的演变（）
A．适应了古代专制权力强化的趋势 B．提高了中央的行政效率
C．保障了监察权力机构的高效运作 D．缓和了官员内部的矛盾
3．《唐律》《宋刑律》均规定“亲亲可以相隐”，指可以袒护、隐瞒亲人的罪行。但谋反叛逆等
重大涉及社会安全问题和杀人、重伤等重大刑事案件，则不准“隐”。这反映出中国古代司法（
）
A．体现内儒外法的治国理念 B．重视维护社会秩序的稳定
C．强调家庭伦理的重要意义 D．德治法治互补的治理模式
4．史载，“秦始皇遣蒙恬攘却匈奴，得其河南造阳之北千里，地甚好，于是筑城郭，徙民充之，
名曰新秦”。汉征和二年（前91 年），汉武帝在“上郡、朔方、西河、河西开田官，斥塞卒六十
万人戍田之”，秦汉统治者的举措（）
A．推动了农耕文明的扩展 B．维护了秦汉王朝的长治久安
C．加速了国家统一的进程D．旨在加强对匈奴的有效管理
5．明代中期后，无论银差、力差，都以银两作为衡量徭役轻重的标准，并且力差常常由应役人户
雇募他人应役，因此徭役经费可以在数额上予以量化编制。这一现象（）
A．促进了人口迅速增长 B．减轻了农民赋税承担
C．提高了基层治理能力 D．得益于政府赋税改革
6．下表为l980—2015 年中国与不同发展水平国家的联系事件的数量统计情况。据此可知，该
时期中国（lll）
1980 年（件） 1990 年（件） 2000 年（件） 2010 年（件） 2015 年（件）
发达国家 2687 2075 14406 85806 194046
发展中国家 2003 2754 15688 58870 157160
不发达国家 541 602 2185 10574 27959
合计5231 5431 32279 155260 379216
A．双边外交活动成就较突出B．已成为国际关系的实际主导者
C．积极拓展国际活动的空间D．努力践行人类命运共同体理念
7．被朱元璋赐以“江南第一家”美称的郑氏家族中世代传承的《郑氏规范》在中国传统家训教
化史上具有重要地位，下表所示为其内容节选。这反映出《郑氏规范》（lll）
第一条 立祠堂一所，以奉先世神主，出入必告
第十一条 凡为子者必孝其亲，为妻者必敬其夫，为兄者必爱其弟，为弟者必恭其兄
第十八条
子孙赌博无赖及一应违于礼法之事……则陈于官而放绝之……于宗图上削其
名
第八十八
条
子孙出仕，有以赃墨闻者，生则于《谱图》上削去其名，死则不许入祠堂
第九十一
条
宗族无所归者，量拨房屋以居之。更劝勿用火葬，无地者听埋义冢之中
A．强调尊卑等级关系B．违背封建伦理秩序
C．符合官方主流思想 D．利于巩固宗法制度
8．19 世纪中后期英美推行文官制度改革：文官任用采取公开平等考试、择优录取的办法；实行
定期考绩，按照勤惰、政绩大小予以升降、奖惩；禁止文官介入党派活动，文官不与执政党共
进退。这种制度改革（lll）
A．有违民主自由选举的精神 B．有利于管理专业
C．是全面学习中国科举制度的结果 D．大大削弱了执政党的领导能力
9．钱穆在《国史大纲》中指出：“安石之开源政策，有些处又迹近于敛财， ……那时的百
姓，实有不堪再括之苦。”作者认为王安石变法（lll）
A．加重人民的负担 B．实现了富国强兵
C．使北宋走向衰亡D．加强了社会管控
10．截至 2003 年年底，西藏自治区共有 1700 多处藏传佛教活动场所，住寺僧尼约 4.6 万人，教
职人员 26000 多人；宁夏回族自治区共有清真寺 3500 多座，教职人员 5100 人。这说明我国（
）
A．完善了民族区域自治制度
B．保障少数民族的政治权利
C．尊重少数民族的宗教信仰
D．民族文化认同感得到增强
11．1912 年10 月16 日，北洋政府公布《中央行政官官等法》。废除了古代 9品18 级制，采用
文官等级品位分类制，品级也不再表示着特权。这样做的意义在于（　　）
A．消除了官位崇拜的价值观
B．有利于传播近代平等观念
C．实现了官员非特权化原则
D．说明了考试面前人人平等
12．2005 年，全国人大常委会通过《中华人民共和国公务员法》，其第二十一条ll规定：
“录用担任主任科员以下及其他相当职务层次的非领导职务公务员，采取公开考试、严格考
察、平等竞争、择优录取的办法。”公务员考试录用制度在我国的全面推行和实施（lll）
A．对公务员队伍结构的变化影响不大 B．避免了腐败现象的滋生和恶化
C．从源头上提升了公务员队伍的素质 D．极大地提高了女性的社会地位
13．外交话语是外交工作中使用的口头语言和书面语言。中共十八大以来党中央在对外工作上
进行了一系列重大理论和实践创新，形成了新世纪新的外交话语，如“和谐世界”“人类命运
共同体”“和而不同”等。据此可知我国外交（lll）
A．严格遵守不结盟的和平外交政策B．受冷战国际局势的影响明显
C．发展以联合国为中心的多边外交D．对于人类文明多样性的尊重
14．朝鲜《高丽律》篇章内容多取法于《唐律》；日本文武天皇制定《大宝律令》也以《唐
律》为蓝本；越南李太宗时期颁布的《刑书》大都参考《唐律》。这实质上反映的是（lll
）
A．亚洲国家法律理念是相同的B．三个国家是中国的附属国
C．周边国家深受中华文明影响 D．中华法系的逐渐形成和发展
15．780 年，宰相杨炎奏请唐德宗实行赋税制度改革，收税“唯以资产为宗，不以丁身为
本”，古代赋税制度逐渐由“舍地税人”朝“舍人税地”方向发展。这有利于（lll）
A．减轻人身依附关系B．保证农民生产时间
C．促进农产品商品 D．催生新的经济因素
16．汉武帝规定，在地方，上至郡国守相，下迄县令、长、垂、尉，均不用本郡国人。东汉桓
帝时颁布“三互法”，规定婚姻之家及两州之人，不得交互为官。这些规定（llll）
A．瓦解了宗法血缘体系 B．确保官员选拔的公平性
C．提高了地方行政效率 D．有利于中央集权的加强
二、材料分析题（三道题共 40 分）
17 题．（16 分）
追求民主与法制，反对专制与独裁是世界各国人民的不懈追求。阅读下列材料：
材料一``中国古代的丞相经历了从一人之下，万人之上的“独相”阶段，到常常
七八个宰相在一起议事的“群相”阶段，再到兼相——丞相没有了。这是我国古代
中央集权制度历程中的一个典型特征，更是皇权与相权矛盾运动的必然结果。
——《读史札
记》
材料二``我们的制度之所以被称为民主政治，因为政权是在全体公民的手中，而
不是在少数人手中。解决私人争执的时候，每个人在法律上是平等的；……任何
人，只要他能够对国家有所贡献，绝对不会因为贫穷而在政治上湮没无闻。
——伯里克利《在阵亡将士国葬礼上的演
说》
材料三``19 世纪 70 年代中期以前西方大国确立的资产阶级代议制图示：
请回答：
（1）依据材料一并结合所学知识，指出“从独相到群相再到兼相”在秦、唐、明三代的表现。
（6分）
（2）根据材料二，概括雅典民主政治的特点。（2分）
（3）根据材料三中图一所示并结合所学，概述英国民主政治中“权力制衡”的具体表现。（6
分）
（4）据材料如图二所示，概括出1787 年宪法的立法原则。（2分）
18 题．（14 分）
材料一`苏轼说：“三代以上出于学，战国至秦出于客，汉以后出于郡县吏，魏
晋以来出于九品中正，隋唐至今（宋代）出于科举。”
材料二：
(1)指出材料二漫画对应的材料一苏轼所说的选官制度，简单列举每一选官制度的弊端。（8 分）
材料三`“1905 年是新旧中国的分水岭。它标志着一个时代的结束和另一个时代
的开始。”
——罗兹曼《中国的现代化》
（2）“一个时代的结束”指什么？“另一个时代的开始”又指什么？（2分）
材料四`关于科举考试的功过是非，历来莫衷一是。
唐太宗李世民“天下英雄入吾彀中矣。”`；历史学家钱穆《国史大纲》：“在
此制度下，人民优秀分子均有参政之机会。”“唐代中叶以后，中国有两项很大的
变迁，一项是南北经济文化的转移，另一项是社会上贵族门第的逐渐衰落……；近
代西方崔瑞德《剑桥中国隋唐史》：“科举制度为所有西方国家以考试录用人员的
文官考试制度提供了一个遥远的榜样”。
相反的责难也很多，明代思想家顾炎武则说：“八股之害，等于焚书，而败坏人
才，有甚于咸阳之郊所坑者四百六十余人也。”`李光耀更直言：科举使中国被摒弃
于西方伟大科学工艺发明和工业革命的门外……。康熙说：“朕观人必先心术，次
才学。心术不善，纵有才学何用？`”
（3）据材料和所学知识评价中国古代的科举制。（4分）
19 题．阅读材料，完成下列要求。（10 分）
材料一：在最早的时期，中西法律都是以氏族或扩大了的氏族（部族、部落联盟
等）为本位，但在古代世界的转换过程中，却走了两条日益分离的道路。中国法律
日益集团化，走上了一条为氏族/部族→宗族/家族→国家/社会的集团本位道路。西
方法律则走上了氏族→个人→上帝/神→个人的个人本位道路。西方法律文化源于具
有自由开放精神的希腊法和具有个人主义特色的罗马法，形成了保护个人权利自由
的历史传统，最终确立了个人本位的传统。
——摘编自《浅谈中西法律文化的差异》
材料二：中西方的法律观念都认同法律不可侵犯的尊严，但在中国人的观念中，
人们看重法律威严，是基于对权力的敬畏和服从，传统的中国人认为，法律有执政
者行使权柄的巨大威势，因此必须重视法律义务的严格遵守，人们畏惧法律而遵守
法律，但并非尊重法律。而在西方的法律观念中，人们对法律的信赖和敬重，是基
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