湖北省襄阳市第五中学2023-2024学年高二上学期9月月考历史试题+含解析
襄阳五中 2025 届高二上学期 9 月月考
历 史 试 题
注意事项:
1.
答题前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上,并将准考证
号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2.
选择题在每小题选出答案后,用 2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;语法
填空和书面表达题用 0.5 毫米黑色墨水签字笔答在答题卡上相对应的答题区域内。答
在试题卷上无效。
一、选择题:本大题共 15 小题,每小题 3 分,共 45 分。在每小题给出的四个选项中,只有一
项是符合题目要求的。
1. 考古发现河姆渡人以象牙、骨、玉、石、陶、木为载体,通过琢磨、刻划、捏塑、绘画
等艺术手段,给我们留下了许多构思奇巧、寓意深远的艺术作品。这表明河姆渡人(
)
A.创作了最早的原始艺术 B. 具有非凡的智慧
C.是旧石器时代典型代表 D. 已进入文明时代
2. 美国教科书《世界历史》中写道:中国古代“道家像儒家一样,并不关心宇宙的深层意
义,而是试图说明人在现实世界中的行为方式。”由此可见,道家和儒家共同关注(
)
A.社会生活 B.王朝统一
C.自然规律 D.道德规范
3. 下面两图为中国古代重要工程建设。它们的修筑( )
A.抵御了外族侵扰 B. 有利于小农经济
C.促进了南北交流 D. 加强了皇权专制
4. 东汉时期,史籍中出现大量“猛虎渡河”、“飞蝗出境”和“盗贼止息”的记载,以此
表彰良吏施行德政。这种书写方式在随后的史籍中被广泛应用。据此,下列认识正确的
是( )
A.史事记载有程式化趋势 B. 皇权集中规范官吏任用
C.政治腐败导致贪官横行 D. 儒家思想受到佛道挑战
5. 十六国时期,匈奴族刘渊称帝,以刘汉后裔自居,因此国号为汉。随后,刘渊否定西晋
的政权地位,同时追尊刘禅为孝怀皇帝,建造汉高祖以下三祖五宗的神位进行祭祀。这
些做法( )
A.反映出中原故土文化依然强势 B. 意在借鉴汉族政权统治经验
C.彰显了其对统治合法性的追求 D. 有效缓和了阶级和民族矛盾
6. 陈寅恪先生在《崔浩与寇谦之》一文中说道:“东汉以后学术文化,其重心不在政治中
心之首都,而分散于各地之名都大邑。”该现象折射出东汉以后( )
A.南方经济得到开发 B.地方大族逐步兴起
C.选官制度发生改变 D.民族交融趋势凸显
7. 安史之乱后,全国户口从九百万户骤减到一百九十余万户,虽然其中有相当人口是在战
乱中死亡,但大部分主要是逃亡。形成“丁口转死,田亩卖易,贫富升降不实”的局面。
这一局面的形成( )
A.标志着唐朝社会由盛而衰 B. 加剧了唐政府的财政危机
C.使得均田制出现瓦解趋势 D. 促进了全国经济重心南移
8. 石榴树从安息国移植到中国,魏晋把石榴作为多子的象征,曹植的《弃妇诗》中以石榴
树不结实起兴,感叹女子因不育而被遗弃。这反映出( )
A.中原地区的膳食结构发生剧变 B.传统农业注入新生产方式
C.域外植物被赋予本土文化价值 D.民众的生活水平大幅提升
9. 王安石希望通过变法使国家体制“返璞归真”,市易法、青苗法对于《周礼·泉府》的参
考,“保甲法”对《周礼》乡遂比闾、什伍制度的参考,为此还编纂了《周礼新义》。
王安石这些做法体现了( )
A.复古以革新的政治策略 B. 重建礼制的理学观念
C.理财为先务的制度设计 D. 以文治国的立国政策
10. 南宋时期,南方士人在政府中占压倒性优势,与东晋南朝“侨人”掌权之格局大为不同。
到元朝时,有南人抱怨“今世之士,生于南方者,为时所弃,恒不得为显官”,甚至有
人为求仕不得不“诡籍于北,而讳弃父母之邦”。这种变化说明元朝( )
A.文化重心与政治中心重合 B.士人价值观念的根本改变
C.统治政策进行了重大调整 D. 南人被排斥在统治阶级外
11. 宋代官民服饰有着严格的等级区别,庶民百姓只许穿白色衣服。后来,允许流外官、举
人、庶人穿黑色衣服。在实际生活中,民间服色五彩斑斓,甚至“巧制新妆,竞夸华
丽”。上述材料可佐证宋代( )
A.社会控制相对松弛 B.理学思想参透基层社会
C.社会成员身份平等 D. 经济发展瓦解封建等级
12. 有学者指出,玛雅人认为天上的星辰如太阳、金星等都是神灵的化身……正是因为他们
需要依照神的指示来确定播种、祭祀、战争等重大事情的时间,他们才测定出极为准确
的太阳视运动周期和金星视运动周期。该学者说明这些天文历法成就( )
A.缘于玛雅人崇尚理性生活方式 B.服务于农业生产发展
C.可印证美洲传统文化博大精深 D. 深受宗教动机的影响
13. 新教改革造成传统宗教物质文化遗产的大规模损毁,宗教冲突令 16~17 世纪的基督教欧
洲陷入连绵不绝的战乱。而冠以“反改革”之称的天主教会改革在相当大程度上是天主
教会自我调整以适应时代的努力,并不一定以新教为对立面。这一认识( )
A.阐明了宗教改革影响的复杂性 B. 体现了政治立场影响历史认知
C.纠正了对宗教改革的传统评价 D.突出强调天主教会的历史价值
14. 20 世纪20 年代墨西哥兴起了“壁画运动”,政府经常委托艺术家在公共空间绘制代表墨
西哥形象的壁画作品。作品展现了印第安人传说中的神、古代墨西哥城的奠基、西班牙
武力征服墨西哥的血腥历史、墨西哥革命和现代社会的生活变迁以及学校标志。“壁画
运动”表明( )
A.墨西哥现代化道路的起步 B.拉美民族解放运动的高涨
C.意识形态色彩被刻意淡化 D.政府建构历史的共同记忆
15. 20 世纪中期以来,发达国家陆续为“普通民众提供一块可以安生的基石”。1951—1986
年间,英国有 32 年出现赤字,累计上千亿英镑。社会保障制度改革的方向应是( )
A.废除社会保障制度 B. 在效率和公平间寻找平衡
C.加大政府财政支出 D.扩大“中间阶层”的人数
二、非选择题:本题共 4 小题,共 55 分。
16.【秦汉农具与经济进步】(14 分)
材料一
表1 先秦两汉铁农具出土地域分布
春秋战
国
河南、湖南、陕西、四川、甘肃、山东、江苏、河北、湖北、
广西、广东、山西、辽宁、吉林、内蒙古、天津
秦汉时
期
河南、湖南、陕西、四川、甘肃、山东、江苏、河北、湖北、
福建、安徽、广西、江西、广东、重庆、贵州、山西、黑龙
江、云南、北京、辽宁、吉林、内蒙古、天津
材料二
秦汉时期的铁农具大多出自黄河流域,其中出土最集中的属中原地区的河南省,达 960
件,最少的几个省只有 1件。
(1)根据材料一、二并结合所学知识,指出秦汉时期铁农具的特点。(6分)
(2)根据材料并结合所学知识,简析秦汉时期铁农具特点形成的原因及影响。(8分)
17.【古代军队建设】(15 分)
材料一
(西周)被封者率本族人到封地后,首先建立军事据点,由点向面扩展。这种据点称为
“国”,“国”以外称为“野”。国、野的居民称为国人、野人。前者是以周部族为主体的
统治部族成员,承担当兵作战的义务;野人是被征服地区的传统居民,是井田制下的劳动者。
(秦汉)在郡县在籍男子承担徭役的基础上,普遍征发丁役当兵。如汉代男子在 23—56
岁之间,必须服兵役 2年。汉武帝时还从熟悉胡、越情况的汉族、匈奴族平民中募兵,以应
战争需要。
——摘编自韦庆远《中国政治制度史》、张帆《中国古代简史》等
材料二
官府经营贸易称回图贸易(简称回易)。在两宋时期,军队广泛从事回易活动。宋初,
太祖特许将领在“所部州县,笼榷(指盐铁酒等商品专卖)之利悉与之,恣其回图贸易,免
所过征税”。中央政府为军队回易广开绿灯最直接目的是补贴军费,但将领“名为赡军回易 ,
而实役人以自利”。由于回易的普遍,大量士兵不参与训练,军中有“匠民、乐工、组绣、
机巧,百端名目,多是主帅并以次官员占留手下,或五七百人,或千余人”,所制产品多为
将领回易赢利。“诸军屠酷(指经商)城市,日夺官课,重载络绎,不税一钱”“且是挟朝
廷之势,以争利于市井”。
——摘编自李洪《宋代军队回易述论》等
(1)依据材料一概括西周到秦汉兵源的变化,结合所学分析变化的背景。(8分)
(2)依据材料二并结合所学,评价宋代军队回易盛行的现象。(7分)
18. 【殖民地经济与奴隶制】(14 分)
材料一
种植园奴隶制经济盛行于葡属巴西、西印度群岛和西属南美殖民地大西洋沿岸等热带及
亚热带作物区。最初在种植园从事劳动的主要是印第安人,后来大批印第安人因劳累过度而
死亡。为了补充劳动力,殖民者又从非洲贩运大量黑人充当奴隶。在巴西,黑人奴隶约占全
国350 万人口的一半以上。19 世纪初,西属拉美殖民地纷纷独立,并废除了黑人奴隶制。巴
西的大种植园主、大商人和上层保守分子为了预防革命的爆发,在 1822 年拥戴葡萄牙王子彼
得罗为帝,宣布脱离葡萄牙独立。奴隶制种植园主是君主政治的社会支柱,而君主政体则维
护奴隶制种植园主的利益。
材料二
残酷的种植园奴隶制造成奴隶大批死亡,从非洲进口的奴隶人数也不断下降。同时,在
巴西种植园中出现了“合同制”,吸引了大批欧洲侨民迁居巴西。随着资本主义雇佣劳动制
和种植园奴隶劳动制的冲突日益尖锐,要求废除奴隶制和推翻君主制的运动日益高涨。1883
年,国内各种废奴协会的代表成立了废奴主义同盟,领导全国的废奴运动。 1888 年,巴西最
终废除了奴隶制。次年,成立了资产阶级共和国。
——以上材料摘编自刘祚昌等《世界通史·近代卷》
(1)根据材料一,概括巴西种植园奴隶制经济的特点。(6分)
(2)根据材料二并结合所学知识,分析巴西废除奴隶制的原因和影响。(8分)
19. 【“民德”与时代】(12 分)
材料
20 世纪初,梁启超发表《新民说》,认为要使我国立于世界民族之林,赖“民德”的培
育。民德分为私德与公德,“人人独善其身者谓之私德,人人相善其群者谓之公德”。他将
春秋以来的“民德”按优劣分为第一至第六共 6个等级,认为东汉儒学最盛,士人崇尚气节,
民德最优。其所作《中国历代民德升降表》如下:
——摘编自梁启超《饮冰室合集》
选取中国古代史整体、部分或某个朝代,对材料中的观点提出自己的看法,并加以阐述。
(要求:看法具体明确,史论结合,论据充分,表达清晰。)
1.【答案】B【解析】据题干“通过琢磨、刻划、捏塑、绘画等艺术手段”、“留下了许多
构思奇巧、寓意深远的艺术作品”等内容可知,河姆渡人用他们勤劳的双手及非凡的智
慧,给我们留下了许多“构思奇巧、寓意深远”的艺术作品,故选B项;题干仅是述及
河姆渡人的许多艺术成就,但是并没有将其进行比较,也就无法得出“最早”的结论,
排除 A项;据所学可知,河姆渡文化是新石器时代的典型代表,排除 C项;据所学可知,
人类进入文明时代的主要标志是文字的发明和国家的出现,并且最早具备国家初始形态
是在“万邦”时代,即龙山文化时期,排除 D项。
2. 【答案】A【解析】据材料“试图说明人在现实世界中的行为方式”可知,美国教科书中
对儒家和道家思想的描述更强调他们对人们行为方式的关注,即体现了儒道两家对社会
生活的关注,故选A项;儒道思想都蕴含一定的“统一”思想,如孔子提出的“以天下
为一家”蕴含一定的“统一”思想,孟子提出“定于一”等也具有一定“统一”思想,
但材料强调“人在现实世界的中的行为方式”,与王朝统一没有直接关系,排除 B项;
老子认为万物都是由道而产生,自然而然,道家更强调自然规律,这与材料信息无关,
排除 C项;儒家更强调道德规范,但是道德规范的内涵小于“人在现实世界中的行为方
式”,与材料信息不符,排除 D项。
3. 【答案】B【解析】据所学可知,左图是秦朝长城的示意图,右图是隋唐时期的大运河,
结合所学可知,长城抵御了北方游牧民族(匈奴)的南下侵扰,有利于小农经济的发展,
大运河沟通了南北,有利于巩固统一,促进南北经济交流,也有利于小农经济的发展,
故选B项;据所学可知,秦长城抵御了匈奴的侵扰,而大运河与“外族侵扰”无关,排
除A项;据所学可知,隋唐时期的大运河促进了南北经济文化的交流,但是秦长城的主
要目的在于抵御匈奴的侵扰,排除 C项;专制皇权主要涉及皇权与相权之间的关系,这
与长城和大运河无关,排除 D项。
4. 【答案】A【解析】材料“史籍中……‘盗贼止息’的记载……被广泛应用”可知,以自
然现象与政治现象对应起来的史籍记载方式得到推广应用,结合所学,汉代儒学逐渐成
为正统思想,天人感应的理论广泛应用,影响史书记载,故选A项;材料中史籍记载以
“猛虎渡河”等表彰良吏,并不能反映官吏的任用,排除 B项;排除 C项;排除 D项。
5. 【答案】C【解析】据材料“匈奴族刘渊称帝,以刘汉后裔自居”结合所学可知,匈奴族
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