湖南省长沙市长郡中学2024届高三上学期月考（三）历史试题（原卷版）

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炎德·英才大联考长郡中学 2024 届高三月考试卷（三）

历史

本试题卷分选择题和非选择题两部分，共 8页。时量 75 分钟，满分 100 分。

第Ⅰ卷选择题（共 48 分）

一、选择题（本题共 16 小题，每小题 3分，共 48 分。在每小题给出的四个选项中，只有一

项是符合题目要求的）

1. 新石器时期，长江下游的上山文化陶器精致，白彩内涵丰富；长江中游的高庙文化，陶器刻画图像繁缛

复杂，表现天极宇宙观的主题；西辽河流域的兴隆洼文化玉器温润，出现对昆虫羽化蜕变之力的崇拜。由

此可知（）

A. 区域间贸易往来促进文化交流

B. 早期文明具有多样性的特点

C. 中华文明具有多元一体的特征

D. 自然神灵崇拜是文明的主题

2. 《左传·哀公十五年》记载子路在卫国内乱中被人“以戈击之，断缨。子路曰：‘君子死，冠不免。’

结缨而死”。子路在生死攸关的搏杀时刻不肯“免冠”，这折射出（）

A. 礼乐制度塑造士人品格

B. 先秦思想家的道德诉求

C. 封建地主贵族价值标准

D. 儒学对社会秩序的追求

3. 秦代臣民的奏章文书可以逐级上达皇帝，有紧急的非常事件发生时，可越级向皇帝报告，称为“变事

书”，任何机构和个人均不得阻拦和延误传递，否则会受到严厉的惩处。这一制度设计旨在（）

A. 方便皇帝了解民情B. 维系大一统的统治

C. 加强对地方的控制D. 完善国家管理体系

4. 汉文帝时期，在晁错的建议下，“募民徙朔方十万口”；汉武帝时期，“通西南夷道”，并“募豪民田

南夷”，此外派司马迁为钦差负责新开拓地区的郡县设置，“以其故俗治，毋赋税”。以上材料说明西汉

时期（）

A. 民族政策呈现因俗而治的特点

B. 采取多元措施促进民族交融

C. 传统的重农抑商政策出现松动

D. 重视边疆地区的开发与治理

5. 东晋十六国时期，未南逃的大地主多筑堡自守，聚族而居，拥有很多的依附农民及一定的武装力量。北

魏拓跋焘统一北方后，确立了宗主督护制，承认这些宗主的既有利益，任命他们为宗主，以督护百姓。这

一制度的实施（）

A. 奠定了北魏均田制的社会基础

B. 有利于加强基层治安和管理

C. 成为后来北魏社会动荡的根源

D. 导致了地方割据和北魏灭亡

6. 通观东汉迄于唐中叶 600 余年间客与部曲的演变过程，始终以社会生产关系中的基本矛盾呈现出来，即

逃亡农民依托豪强充当佃客、佃家、私属等，而国家又企图使他们复归为编户。这一矛盾（）

A. 推动了赋税征收标准的变革B. 是国家陷入长期动荡的根源

C. 伴随着均田制的推行而消失 D. 催生了不抑兼并的土地政策

7. 宋人爱食羊肉，在《清明上河图》中有家羊肉店叫“孙羊店”，店外挂着每斤六十足的牌价，据现代学

者推测，该店一斤净羊肉价格应该在一百二十文以上，而北宋英宗年间的羊肉不过才三十余文，到了北宋

末年，羊肉价格已涨到每斤三百八十五文。这种情况可以说明北宋（）

A. 商业发展导致财政危机严重

B. 政府的货币政策存在严重问题

C. 商品经济繁荣使得物价飞涨

D. 政府滥发铜钱导致了通货膨胀

8. 明末短篇话本小说《型世言》设计的人物形象很有特色：第一回，借人物形象阐扬“忠”“义”“节”

的思想观；第二、三、四回是“孝”；第五回重点是“义”；第六回是节烈。据此可知，该小说中的人物

形象设计（）

A. 有利于理学观念的世俗化

B. 迎合了平民阶层的审美以及品位

C. 反映了市民阶层价值取向

D. 体现了统治者对百姓的道德教化

9. 明清之际，江南地区棉纺织业中从轧棉到织布，一般都以家庭经营为主，但棉布织成之后，农家小户虽

可以自己染布，但质量无法保证。踹布是棉布染色之后的最后一道工序，也非普通农家二三劳力可以操作。

于是染色便由染坊和踹坊来完成。这一现象反映出（）

A. 手工业的专业化程度加深B. 传统自然经济在逐渐解体

C. 传统经济形态正逐渐转型D. 农村已出现新的经济因素

10. 鸦片战争后，在实体银两、银币流通

的

同时，在商业活动中又产生了一种只作为计算单位的虚银两，

如汉口的洋例银、天津的行化银、征收关税的海关两等。这些虚银两的产生（）

A. 削弱了清政府中央权威

B. 适应了经济发展的需要

C. 抵御了西方的经济侵略

带有浓重半殖民地色彩

11. 1890 年在筹建铁厂选址时，时任湖广总督

的

张之洞曾说：“大冶路远，照料不便，若建于汉阳，吾犹

及见铁厂之烟囱也。”考量多方因素后，张之洞将铁厂定址于汉阳（如图所示），汉阳铁厂的选址折射出

当时（）

A. 官僚资本主义发展的复杂性

B. 汉阳成为洋务运动中心

C. 自然地理因素影响区域发展

D. 近代化进程的艰难曲折

12. 19 世纪末，严复指出：“中学有中学之体用，西学有西学之体用，分之则并立，合之则两亡。”这一

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