湖南省长沙市雅礼教育集团2022-2023学年高一下学期期中考试语文试题 含解析

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雅礼教育集团 2023 年上学期期中考试试卷
高一语文
时量：150 分钟分值：150 分
命题人：熊开杰 卜柯文 王 迎 梁 君 任嘉豪 罗春山 禹翱 胡岭
审题人：刘小莉 禹翱 胡伏英 孔建红 刘智勇 林小琼 卜柯文 林雅晖
审核：刘昭文 胡岭 林雅晖
一、课内相关知识（本大题共 5 小题，共 15 分）
1．下列句中加点的字活用与其余三句不一样的一项是（ ）（3 分）
A.烛之武退秦师 B.王无异于百姓之以王为爱也
C.欲辟土地，朝秦楚 D.项伯杀人，臣活之
2．以下关于《促织》的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A.小说围绕“促织”展开，通过“征虫、觅虫、卜虫、得虫、失虫、化虫、斗虫、献虫”，写出人的命
运，故事起伏跌宕，扣人心弦。
B.小说描写一个少年看见成名的促织后“三笑”，一个游手好闲、无所事事的人物形象跃然纸上：其讥
笑与他的“蟹壳青”最终战败形成反差。
C.小说虽凭空虚构，但读之令人唏嘘悲伤，儿子投井自尽，成名一夜未眠，不忧儿子的生死，焦虑的是
促织的有无。人不如虫的深刻思想充分凸显。
D.小说喜剧的结局，掩盖不住现实生活中的悲剧。所谓的“一人飞升，仙及鸡犬”，也是对那个畸形社
会的莫大讽刺。
3．下列对选段思想内容的分析与概括，不正确的一项是（ ）（3 分）
【正宫】【端正好】没来由犯王法，不提防遭刑宪，叫声屈动地惊天。顷刻间游塊先赴森罗殿，怎
不将天地也生埋怨。
【滚绣球】有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。天地也！只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖、颜
渊？为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。天地也！做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船！
地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟。
（刽子云）快行动些，误了时辰也。（正旦唱）
A.“没来由犯王法，不提防遭刑宪”指无缘无故就触犯了刑法，表明了主人公对当时黑暗的司法制度的
不满，也表现了窦娥满腹冤屈无处伸的痛苦。
B.［滚绣球］开头两句表明窦娥信奉鬼神的力量，而后面又说“不分好歹何为地！”“错勘贤愚枉做
天！”说明窦娥因冤生怨、情绪波动，故认识前后不一致。
C.刽子手催促“快行动些，误了时辰也”，可是窦娥偏偏提出要绕远道而行，而且把它看得如此重要。
既表现了窦娥的善良，也激起观众和读者的兴趣。
D.［滚绣球］表达了主人公窦娥在绝望中因愤恨而抗议，揭露出现实的普遍不合理现象，否定了掌握人
间的贫贱富贵、生死寿命的统治者的公正性。
4．所谓潜台词，就是指在戏剧的台词中没有直接说出但观众通过思考都能领悟得出来的言语。阅读
《雷雨》片段，对下面各项潜台词理解最恰当的一项是（ ）（3 分）
鲁侍萍 老爷问这些闲事干什么？①
周朴园 这个人跟我们有点亲戚。
音侍萍 亲戚？②
周朴园 嗯，---我们想把她的坟墓修一修。
鲁侍萍 哦，---那用不着了。③
周朴园 怎么？
音侍萍 这个人现在还活着。④
A．①你竟这般狠毒，不管我们母子死活。②哪是什么亲戚，别骗人了。③她还活着，就在你面前。④
看你现在怎样对待她。
B.① 她现在与你已经没有什么关系了。②根本就不是什么亲戚。③她没有死，现在就站在你面前。④她
被人救了，现在就在你面前。
C．①你只管剥削人的大事吧。②你真的是她的亲戚吗？③谁需要你给她修坟墓？④你现在打算怎样对
待她？
D.① 你哪有心思管我们的事！②你哪配做她的亲戚！③人活着，就在你面前！④你怎么不认识我？
5．《雷雨》中，周朴园见到鲁侍萍后，感到吃惊，连接追问。下面从中摘出他的五个问句，根据剧情
的发展，排列最合理的一项是（ ）（3 分）
①(忽然起立)你是谁？②哦，侍萍？（低声）是你？ ③你---你贵姓？
④谁指使你来的？ ⑤（忽然严厉地）你来干什么？
A. ③①②⑤④ B. ①③⑤②④
C. ③②⑤④① D.⑤④①②③
二、论述类文本阅读（本大题共 3 小题，共 9分）
阅读下面的文字，完成6-8 小题。
《红楼梦》意蕴的第二个层面，是《红楼梦》的悲剧性。《红楼梦》的悲剧性是什么，学者（红学
家）有不同的看法。我认为，《红楼梦》的悲剧性并不在于贵族之家（贾府或四大家族）的衰亡（由盛
到衰）的悲剧，也不简单在于贾宝玉、林黛玉两人的爱情悲剧，而是在于作家曹雪芹提出了一种审美理
想，而这种审美理想在当时的社会条件下是必然要被毁灭的悲剧。简单一点也可以说是美的毁灭的悲剧。
曹雪芹的审美理想就是从汤显祖那里继承下来的。汤显祖的美学思想的核心是一个“情”字。这个
“情”，和古人讲的“情”，内涵有所不同。它包含有突破封建社会传统观念的内容，就是追求人性解
放。汤显祖自己说，他讲的“情”一方面和“理”（封建社会的伦理观念）相对立，一方面和“法”
（封建社会的社会秩序、社会习惯）相对立。他认为“情”是人人生而有之的（人性），它有自己的存
在价值，不应该用“理”和“法”去限制它、扼杀它。所以，汤显祖的审美理想就是肯定“情”的价值，
追求“情”的解放。汤显祖把人类社会分为两种类型：“有情之天下”、“有法之天下”。他追求“有
情之天下”，“有情之天下”就是春天：所以追求春天就成了贯穿汤显祖全部作品的主旋律。《牡丹
亭·还魂记》塑造了一个“有情人”的典型-杜丽娘。剧中的话“不到因林，怎知春色如许？”就是寻找
春天。但是现实社会不是“有情之天下”而是“有法之天下”，现实社会没有春天，所以要“因情成
梦”，更进一步又“因梦成戏”。他的戏剧作品就是他的强烈的理想主义的表现。
曹雪芹深受汤显祖的影响。曹雪芹美学思想的核心也是一个“情”字。他的审美理想也是肯定 .
“情”的价值，追求“情”的解放。
曹雪芹要寻求“有情之天下”，要寻求春天，要寻求美的人生。但是现实社会没有春天。所以他就
虚构了、创造了一个“有情之天下”，就是大观园。
大观园是一个理想世界，也就是“太虚幻境”。“太虚幻境”是一个“清净女儿之境”，是“孽海
情天”。大观园也是一个女儿国（除了贾宝玉），是一个“有情之天下”。大家读《红楼梦》都记得，
第六十三回写怡红院“群芳开夜宴”，大观园的少女们聚在怡红院内为宝玉做寿，喝酒，行酒令，唱小
曲，最后都喝醉了，横七竖八睡了一地。那是一个春天的世界，是美的世界，那里处处是对青春的赞美，
对“情”的歌颂。大观园这个有情之天下，好像是当时社会中的一股清泉、一缕阳光。小说写宝玉在梦
中游历“太虚幻境”时曾想到：“这个去处有趣，我就在这里过一生，纵然失去了家也愿意。”现在搬
进大规园，可以说是实现了宝玉的愿望，所以他“心满意足，再无别项可生贪求之心”。大观园是他的
理想世界。
但是这个理想世界，这个“清净女儿之境”，这个“有情之天下”，被周围的恶浊的世界（汤显祖
所谓“有法之天下”）所包围，不断受到打击和摧残。大观园这个春天的世界，一开始就笼罩着一层
“悲凉之雾”，很快就呈现出秋风肃杀、百卉凋零的景象。在当时的社会，“情”是一种罪恶，“美”
也是一种罪恶（晴雯回为长得美，所以被迫害致死）。贾宝玉被贾政一顿毒打，大观园的少女也一个一
个走向毁灭：金钏投井、晴雯屈死、司棋撞墙、芳官出家 ······直到黛玉泪尽而逝，这个“千红一窟
（哭）”、“万艳同杯（悲）”的交响曲的音调层层推进，最后形成了排山倒海的气势。“冷月葬花
魂”是这个悲剧的概括。有情之天下被吞噬了。
为了表现这个悲剧性的主题，曹雪芹创造了一系列有情人的典型。最突出的是贾宝玉、林黛玉等等。
中国小说最后都喜欢有一个“榜”（《封神榜》、《西游记》）。据脂砚斋的批语说，《红楼梦》最后
有个“情榜”，就是对每个人都用“情”这个标准来评价一下。林黛玉的评语是“情情”，贾宝玉的评
语是“情不情”。这两个人都是有情人的典型，但有区别。林黛玉的情是专注的，就是两人性情相投，
你对我有情，我对你有情。这叫“情情”。而贾宝玉的情是普泛的，是一种博爱。大观园中的少女，不
管对他是否有情，他都是一腔体贴去对待她，甚至对花草树木也是如此。所以脂砚斋说他是“绝代情
痴”。《红楼梦》中一系列情节、细节描写，都是为了刻画这两位（以及其他许多）有情人的典型，最
后都是为了表现我们前面说的那个悲剧性的主题。
但是电视剧《红楼梦》的编导没有很好地把握《红楼梦》的悲剧性这个层面，所以许多在小说中本
来包含丰富意蕴的情节在电视剧把它们照原样搬到电视屏幕上后，由于它们的意蕴被抽掉了，也就没有
意思了。
我举一个例子。《红楼梦》有这么一个情节。有一次，贾宝玉在宁国府吃饭，他突然想起，有间房
里有张美人图，现在大家在这里吃饭，这个美人一定会感到寂寞的，“须得我去看望安慰她一番”。想
到这里，他就溜下饭桌，一个人走到那间房间。到了门口，听到里面有女孩的声息。他吃了一惊，想：
难道这美人真的活了不成？推开门一看，原来是他的跟班小厮在和宁国府的一个小丫鬟调情，被他撞见
了。当然这两个人吓得要死，这是犯了天大的罪。
这时小说写，贾宝玉一跺脚说：“还不快跑。”那个丫鬟被他这一提醒，赶紧跑了。接下来，贾宝
玉问这小厮，这女孩多大岁数了。那小厮说不知道。贾宝玉大为恼火，说“可见她白认识你了”。这是
一个十分典型的情节。它表明，在贾宝玉看来，这两个人调情是可以原谅的，但是你既然和地这么好，
却连地多大岁数也不知道。这是不能原谅的。这就是“绝代情痴”的表现。到了电视剧里，观众只见贾
宝玉一脚踢开门，把这两个人撞散。最多只是说，这是表现贵族之家的糜烂，乱七八糟。这样来阐释，
就把本来包含有很深刻意蕴的作品搞得很肤浅了。
（摘编自叶朗《＜红楼梦＞的意蕴》，《北京大学学报》）
6．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）（3 分）
A.作者认为其悲剧性不在于贵族之家衰亡的悲剧和贾宝玉、林黛玉两人的爱情悲剧，而在于一种审美理
想被毁灭的悲剧，即“美的毁灭”的悲剧。
B、汤显祖和曹雪芹美学思想的核心都是一个“情”字：“有情之天下”就是春天，作品对春天的描绘，
其意在展现社会现实生活。
C.大观园就是“太虚幻境”，也是“有情之天下”，它与当时的“有法之天下”相对立，体现了对青春
的赞美和对“情”与“美”的追求。
D.脂砚斋分别用“情情”和“情不情”评价黛玉和宝玉，这两人都是有情人的代表，关于二人的情节最
终都是为写他们的爱情悲剧服务的。
7．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3 分）
A.大观园的少女们为宝玉做寿，众人饮酒作乐，烂漫自在，体现了大观园是个“清净儿女之境”，正因
“有趣”，宝玉才心向往之。
B.在当时的社会，“情”与“美”都是一种罪恶，大观园这个“有情之天下”必然会受到“有法之天
下”的打击，而最终走向衰亡。
C.电视剧《红楼梦》中的某些情节缺少了原著的丰富意蕴，这不但导致观众观看时兴致索然，也使作品
的悲剧性无法得到很好的把握。
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