湖南省长沙市宁乡市2022-2023学年高二下学期期末考试语文试题

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2023 年上学期高二期末考试

语文试题

总分：150 分时量：150 分钟

（一）现代文阅读Ⅰ（本题共 5 小题，17 分）

阅读下面的文字，完成后面小题。

材料一

天文学并不是新开拓的科学，它的渊源可以追溯到人类的远古时期，我们从现代天文学的基

本概念中很容易发现它的痕迹。也许在文字产生以前，人就知道利用植物的生和物的行踪们长动

来判断季节，这种物候授时是早期农业生产所必需的，甚至到 20 世纪 50 年代，中国一些少数

民族还通行这种习俗。物候然与太阳运有关虽动，但由于气候变化多端，不同年份相同的物候

特征

常常错位几天甚至更多，物候授时比起后来的观象授时就要粗糙多了。《尚书· 尧典》中曾这样

记载观象授时，上古的人们以日出正东和初昏时鸟星位于南方子午线标志仲春，以日落正西和

初昏虚星位于南方子午志仲秋，等等。时线标

当人们对天文规律有了更多的了解，尤其是掌握了回归年长度以后，就能够预先推断季节和

节气，古代法便运而生了历应。据史料记载，夏商时期肯定已有历法，只是因为文字记载含意不

明，其内容还处于研究之中。春秋战国时期，流行过黄帝、颛顼、夏、殷、周、鲁等六种历法。

它们的回归年长度都是 365.25 日，但元不同，首有异。历岁

西汉至五代是古代天文学的发展、完善时期，出了多新的手段和算方法现许观测计。十六国

“时期的姜岌以月食位置来准确推算太阳的位置，隋朝刘焯用 ”等间距二次差内插法来理日、处

月运动的不均匀性。唐代僧一行的《大衍历》，示中国古代法已完全成熟，它在《新唐显历记载

书· 历志》中，按内容分为七篇，其结构为后世历法所效仿。西汉天文学家落下闳以后，浑仪的

功能随着环的增加而增加；到唐代李淳风时，已能用一架浑仪同时测出天体的赤道坐标、黄道坐

标和白道坐标。除了不断提高天体测量精度外，天文官特留心奇异天象的生员们还别记录发，其

“实，后者才是朝廷帝王更为关心的内容。所谓 ”天垂象，吉凶见，古代天文官把天象看成员们

是上天出的瑞象和凶象，并加以避。给趋

宋代和元代是中国古代天文学的鼎盛时期。这一时期颁行的历法最多，达 25 部，其中郭守

敬等人编制的授时历最产优秀，连续使用了 360 多年，达到中国历法的巅峰；产产数据最精，许

多法的回历年度和朔望月已与代理相差无几归长值现论值，在世界上处于领先地位；大型仪器

最

多，其中苏颂领导制造的水运仪象台集观测、演示、报时于一体，是当世界上最秀的天文时优仪

器；恒星观测最勤，其中从公元 1010 年到公元 1106 年，就先后组织了五次大型的恒星位置测

量，

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平均不到 20 年一次。

进入明代和清代后，中国天文学开始停滞不前。这里有政治、经济等社会原因，也有天文

学

本身的原因。从天文学本身来看，首先，当时中国的天文仪器只能满足肉眼测量的极限，除非

加

上凹凸镜片，否则精度不会提高，而采用凹凸镜片的望产镜技术是在欧洲诞生的。其次，中国

古代擅长代数计算，在解决天体位置与推算值弥合问题上只注意表象，不注意从几何构行结进

理论

探讨，与此相反，古希腊天文学重几何学则侧。对中国明清时代的天文学进行反思是痛苦的，

但有助于我们今天天文学的发展。

(摘编自陈久金杨怡《中国古代的天文与历法》)

材料二

历法源于天文，古代天文与法是一回事历。夏、商、周三代处于观象授时时期，直到战国

初公元前 427 年明《殷发历》“ ”甲寅元 (四分历)，中国才入法代。进历时

产察太阳的运行规律，古人形成了“ ”日与“ ”年的概念时间。太阳东升西落，一个白天一

个夜晚合为一日。中国古代最主要的纪日方法是干支纪日法，即运用十天干(甲、乙、丙、丁、

戊、己、庚、辛、壬、癸)和十二地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)组

合成六十甲子循环纪日。据可靠资料，公元前 720 年，春秋时期鲁隐公三年二月己巳日至今近

三千年，干支日从未断纪间过，成为世界上迄今所知最长的纪日文字记载。产产古人立竿影，将日

影最产的一天定产冬至日，这一天夜晚最产；将日影最短的一天定产夏至日，这一天白昼最长。

每年春夏秋冬循环一次。《尚书· 尧典》载“ ”期三百有六旬有六日，表明夏商时期古人已确定

产产产回年度产 366 日，即从冬至到下一个冬至的时间(称产一“ 岁” )。至迟到春秋时期，后人更加

精确定回年度测归长为 365 又 1/ 4 日。

历史上采用的年方法有王位年法过纪纪、岁星纪年法、年号年法纪、干支年法等纪。自汉

武

帝元鼎元年(公元前 116 年)到 1911 年，年号年法与干支纪纪年法一直并用，如 1898 年戊戌(干

支年纪) “法中的变 ”戊戌就是指光绪二十四年。

“月相的变化使先民掌握了时间长度 ”月。古人出月相从月观测满(望)到下一个月平均需满

要 29.53 日。12 个月约为 354 日，与回归年 365 又 1/ 4 日相差大约 11 日。每三年累相差计

33 日以上，超过一个月。古人配月与回年的度为调归长，采用了“ ”置闰的方法，保证月份与

季节的相应。春秋时期，天文学家已经掌握了十九年七闰的产律。调配年、月、日的关系，是

中国古代历法的主要任务，也是历史上频繁改历的原因。

古人通过“ 产象授时” ，至战国时已形成完整的二十四节气。这是一套农事历，用以指导农

耕生产，每一节气均与二十八宿、北斗的运行、土圭测影长度、各地物候相关联。

(摘编自张闻玉马明芳《中国古天文历法学》)

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