湖南省长沙市第一中学2024届高三月考(二)语文试卷讲评
湖南省长沙市一中 2023——2024 学年高三月考试卷(二)
语 文 试 卷 讲 评
注意事项:
1. 答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用
橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无
效。
3.考试结束后,将本试卷和管题卡开并交回。
考 试 三 境 界
昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。
(考前准备,确定目标)
衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
(考中答题,冥思苦想)
众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。
(考后评析,恍然大悟)
读文万能三问
【写什么】——景、人、物、事
【为何写】——情感或态度
【怎么写】——技巧+语言
重 视
语 言
与 沟
通
三种语言 语言特点 沟通对象 沟通要点
文本语言 明其深意,赏其技巧,知其效果 与作者沟通 发现问题
题干语言 察其关键,链其考点,析其文本 与命题人沟通 分析问题
答题语言 提其要点,合乎逻辑,清晰规范 和阅卷人沟通 解决问题
答题三部曲
【考点定位】——考什么?
【答题思路】——怎么答?
【参考答案】——怎么写?
我的分丢哪儿去了?
①未读懂特定文本(文理 文法) 必须掌握哪几种文体?
②未明确题干问向(疑点 难点) 常见考点是哪些?
③未明确答题区间(落区 落点) 是否看问答题后开始?
④未明确答案布点(角度 赋分) 思维是否发散?
⑤未把握答题思路(套数 有序) 答题是够规范?
⑥未掌握答题术语(规范 醒目) 是否找掌握了专业术语?
一、现代文阅读(35 分)
(一)现代文阅读 I(本题共 5小题,19 分)
【论述类文本必备知识】见思维导图 见《考前宝典》P30——P34
【论述类文本常见题型】见思维导图 见《考前宝典》P35——P38
【论述文怎么读】
①读论述类文本经典三问:观点是什么?运用了什么论据?如何论证?
②注意文本的标题,弄清文本的话题;
③用序号标好段落;
④ “ ”围绕 是为怎 思路展开文本阅读;
⑤首先找到观点句,其次找到材料句+分析句;
⑥大致标一下段意,整理一下思路。
阅读下面的文字,完成 1~5 题。
材料一
① 今晚,在这里还有一个不在场的在场者,一个巨大的“他者”,它正在威胁着我们,撼动我
们的根基,它的名字叫 ChatGPT。它是说人话的,但是它不是人。当它以自然语言与我们对
话时,在我们和它之间横亘着一个根本的、危险的问题:它是谁?它在发出问题等待回答的一秒
钟、两秒钟的停顿和空白中它在想什么?在那个空白里,它是在运算,还是在沉吟?运算所求的是
一个逻辑的、概率的答案,而沉吟则是一个人与另一个人、一个“我”与另一个“我”之间在不
确定性中酝酿着主观决断。那么,我们怎么能够判定我们面对的是一台“机器”还是另一个
“我”呢?现在我们看到的结果是,ChatGPT 会写文章。而大家真正关心的是它会不会成为一
个小说家或者诗人。
②AI 有一个根本的弱点,那就是它不需要吃饭、不能吃饭。这硅基的超级智能,它将永生,
不要妄想靠拔掉电源去解决它,正如你不能把制止原子弹发射的希望寄托在拔插销上。这永生的
神仙,它的真正问题是,没有生之快乐,也没有生之痛苦。它就是一个绝对的唯心主义机器,它
不需要与世界、与事物、与身体的直接关联。
③上世纪八十年代、九十年代,罗兰·巴特曾经铁口直断:作者死了。罗兰·巴特把人类的所
有书写想象成一个巨大的、无限膨胀的图书馆,这个图书馆在现代已经膨胀为超现实的存在,超
出了任何个人的经验和能力。在罗兰·巴特看来,所有的现代写作者,我们今晚在场的人都在这
个图书馆里游荡,我们其实已经远离了图书馆外边的原野、远离了我们的身体,我们在无数前人
的梦境、无数前人的语法和修辞中游荡,在无数前人的宏大交响中力图发出微弱的回声,我们是
响应者,不是发出声音的人,不再是那个作为创造者的作者,而只是在拣拾碎片,拼凑缝补我们
的文本。或者说,现代写作者是本雅明所说的“拾垃圾者”,本雅明甚至想象,在机械复制时代
最恰当的写作就是写一部书,从头到尾由引文构成。
④从本雅明到罗兰·巴特,他们其实是科幻作家,在恢宏的现代纵深中想象未来。现在,我
想我们极为清晰地知道了他们在说什么,他们在上世纪的三十年代、六十年代所看见、所描述的
情景正在清晰浮现,他们说的就是超级 AI,就是 ChatGPT, 这庞大的图书馆取消了“作者”,它
将提供无穷无尽的“引文之书”,如果我们真的置身于、囚禁于这样一个图书馆,那就是真正的
虚无。
⑤现在,真正的问题不是超级 AI 会不会砸掉我们的饭碗,而是我们如何在超级 AI 在场的情
况下,证明作者还活着、还在,证明我们依然是那个作为创造者的作者,证明我们能够捍卫人类
对人的语言的主权。面对超级 AI 这个巨大的唯心主义机器,成为作者意味着什么?别无选择,我
们必须成为一个坚定的、彻底的唯物主义者。
⑥这个“物”,既是指外在的世界,也是指人的身体,还有那个作为身体一部分的、而不是
从身体割裂出来的大脑。也就是说,相对于永生的、没有身体的超级 AI,人的文学必须守护人的
根基,回到我们的身体,作为人的存在基础的身体,这个大脑、这颗心脏、这双手、这一具皮
囊,由此出发,向着马克思意义上的那个全面发展的人,那个实践和创造的人,在这个过程中,
那绝对的图书馆被拆开了围墙,封闭的游戏被打开和敞开,物的身体和物的世界、真实的身体和
真实的世界,这是我们对抗和冲破虚无的缺口,在我们与自身、与他人、与世界的真实关系中,
文学创生人的语言,彰显人的存在。
⑦我们必须回到“作者”的本意:他是创造者,他抵抗虚无,他在空无中确认有,他的信念
是“惟陈言之务去”,而超级 AI,它的底层逻辑是“无一字无来历”,在文学艺术的意义上,它注
定无可救药地平庸。我毫不怀疑,在很多情况下与超级 AI 合作将会成为文本生产的常态,比如
在那种需要征用成规、惯例,推演现成的类型和模式的地方。在这些地方,语言不是奔向未知的
荒野,而是在一条高速路上奔驰。但是,也正是在这个意义上,超级 AI 重新界定着创造性的写
作,超级 AI 时代的创作一定是冲出护栏、另辟赛道的写作。我甚至想象,今后的批评家会把超
级AI 作为批评基准,以此去衡量和判定作品的价值,掉进AI 赛道里的,就不是艺术品而是工业
品。而当 AI 不知所措、在空白、停顿中焦虑和犹豫的时候,我们知道,人的创造时刻开始了。
罗兰·巴特、本雅明和博尔赫斯预见到人类必将受困于那个无穷无尽的图书馆,但事物的奇妙辩
证法在于,当那个图书馆真正出现的时候,无限之事终究暴露了它的限度,我们反而看到了出
口。
⑧现在,让我们幻想一下那最终的可能性:在未来,任何一个人都只阅读自己的诗或者自己
的小说。不是杜甫苏东坡写的,不是曹雪芹鲁迅写的,当然,其实也不是你自己写的,是超级
AI 为你生成的,它会告诉你,这就是你的,因为它比你更懂你自己,就像 X 光和核磁更懂你的
身体一样,它从内部把你照亮、把你投射出去,依照你的经验和习性、情感和欲望为你写诗、为
你讲故事,甚至把你直接设置为故事的主人公。到那时,小说好不好不再重要、诗好不好也不重
要,因为不再有普遍性,每个人就是自己的标准,然后,每个人都活在孤岛上、活在寂静无人的
星球上。这时候,也许会有一个人、两个人、三个人,他们分别在某一天清晨有了一个念头,
不,我不想再读这些垃圾,我要认识另一个人,我要成为另一个人的读者或听众,那个有姓名、
有身体的人,我坐在他的对面,听他的故事,只有在如此个别、具体的他人的故事中,只有在面
对面的确信中,我才能感知我的存在,我才真正获得了世界。
⑨于是,在那一天黄昏,一个陌生人站在我的面前,直视我的眼睛,对我说,求求你,别打
开你的 AI,现在,说吧,对我说出你的故事,让我们诉说和倾听,让我们相互认识。
⑩ 在这幻想中的一天里,人类又有了最后的和最初的读者,与最后的和最初的作者。人的自然
语言、人的文学,从根本上是为了保持和延伸人与人的关系、人与世界的关系。当我们读杜甫的
诗,我们知道他是杜甫,是另一个人,带着他的悲辛、苍劲和宽阔站在我们面前,我们在这个人身
上感受、勘探我们自身的可能和不可能。我们注视着梵高,我们确信如此眩目的色彩并非数字选择
的结果,而是一个人生命的风暴,这风暴将裹抉我们。正是在这个意义上,我们和传统的关系、和
已有的全部文本的关系不是一个知识问题,不是数据的检索和生成问题,而是我们作为有限的个
体,以有限的生命去阅读、学习、体认、选择。我们每个人都是传统的“道成肉身”,把自己从传统
中转化出来、发明出来、创造出来,成为那个坚实的、超级 AI 所消化不了的、最个别和最普遍的
“物”。
(节选自李敬泽《语言主权与作者的存亡》,有删节)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3 分) ( )
A.ChatGPT 虽然是人所创造的,但它既非人也非自然,而是一个危害人类的“他者"。
B.ChatGPT 是一个唯心主义机器,它能运算,能思考,能在不确定性中进行主观决断。
C.罗兰·巴特说作者死了,是因为作为科幻作家,他预见到了 ChatGPT 写作的虚无性。
D.作者认为,想要成为一个真正意义上的“作者”,就必须坚定捍卫人类的语言主权。
【关键能力】重点考查学生定位获取、分析整合信息的能力。
【答案】 D
【解析】
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