湖南省名校联考2022-2023学年高一12月月考语文试卷(含解析)
2022-2023 学年高一上学期语文试题
一、现代文阅读(35 分)
Ⅰ(一)现代文阅读 (本题共 5小题,17 分)
阅读下面的文字,完成 1~5题。
材料一 在 2021 年的全国“两会”中,有关弘扬中国传统文化的议题频现。
无论是人大代表建议设立“汉服日”,还是政协委员建议建立“成人节”“拱
手礼取代握手礼”,以及“两会”的议案提案都折射出在飞速发展的社会中,
人们对传统文化的十足关切。
“传统文化”到底是指什么,在如今是否还有生命力?现代化与西方文明是
否在扰乱它的根基?面对如今的社会问题,我们是否能在传统中找到解答?
南风窗记者专访了华东师范大学紫江学者、近年来主要从事二十世纪中国
思想史和知识分子的研究以及上海的城市文化研究的许纪霖,就以上问题进行
了探讨。
南风窗:西方文化的核心关注神与人,中国文化的核心关注天与人。从文
化的角度看,无论中国还是西方,人们似乎都首先关心自己与“神秘力量”的
关系,为什么会产生这样类似的文化心理?
许纪霖:现代社会和古代社会是不一样的,现代社会是一个什么社会呢?
我们用马克斯·韦伯的话说叫“祛魅”,除去魅力。魅力是什么?来自哪里?来
自另外一个世界,这叫超越世界。随着技术的发展,现代人很难想象,在我们
今天所生活的世界以外,还有一个世界。
但是古代人一定有。在西方,是“上帝的世界”;在中国,是“天道、天
理”。越是往远古,人的理性能力就越弱,越容易产生无法把控自己命运的恐
惧:飓风来了,把部落所有的帐篷都吹走;庄稼种得好好的,冰雹、洪涝来了
一下子毁掉。越恐惧越崇拜,比如蒙古人的狼图腾,也是一个证明。
从这种共同的“恐惧”“崇拜”里,我们也可以看到,平常一讲到中西文
化,更多的是讲区别,好像这两种文明只剩下差别。但事实上,中西文明之间
的差距没有我们想象得那么大。
南风窗:“孟母三迁”“孤儿寡母出人才”这样的传统文化故事,总会让
人想到近来对于学区房、“鸡娃”的探讨和焦虑。对于后代成才的企盼与不计
代价的付出,是一种文化传统吗?为什么古往今来,人们总是生活在比较与压
力之下?
许纪霖:这个问题实际上也是儒家文化的传统。形成的原因有很多解释,
我这里举一个我的好朋友、知名人类学家阎云翔的解释。我们都知道,所谓近
代化、现代化的核心标志,有一个是追求“个体化”——个人主义,个人从家
庭网络中脱离出来。
从文化的角度看,这和中国人对自己的生命理解有关。不同于西方人“孩
子是上帝的礼物,我把他培养长大,再还给上帝,让他独立”的想法,中国文
化里没有上帝,每个人对自己生命意义的理解都放在血缘关系之上,以这个脉
络来理解生命:父母辈没实现的愿望,儿子女儿可不可以实现?老一辈的遗憾,
年轻人能不能补偿?
所以中国的孩子属于家庭、血缘,承担了很多的期望,这种潜意识的文化
很强烈:父母是奉献的、无私的,只要稍微有点良心,孩子就会有压力。这不
能说好与不好,但它形成了中国文化自身的传统,只有放在这个文化背景里,
才能理解它。
南风窗:就像最近《你好,李焕英》这部电影引发的集体感动一样。
许纪霖:对。《你好,李焕英》这个电影一开始没人看好,但没想到现在
如此大热。为什么?不能说仅仅是营销的好或者时机好,这背后我们恰恰可以
看到,《你好,李焕英》代表了很多年轻人内心的愧疚感。中国人再怎么现代,
他依然是中国人,个人的完整性无法由个人完成,他依然要在家庭关系的血脉
相连里来理解自己的人生意义。
南风窗:每年在全国“两会”,几乎都会出现对“弘扬传统文化”的讨论。
比如今年,有委员提议设定“成人节”,行古代成人礼,或规定以拱手礼取代
握手礼等。你怎么看待这些讨论?它们可以对传统文化的普及起到作用吗?
许纪霖:我个人不太赞成用法的方式来创造一种新的礼仪。更好的方法,
是通过社会的试点,让好的东西慢慢推广,而不是患上“法的膜拜症”,一切
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