湖南省衡阳市第八中学2022届高三下学期开学考试（第六次月考）语文试题 含解析

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湖南省衡阳市八中 2021-2022 学年高三下学期开学检测语文试
题
一、现代文阅读
（一）现代文阅读 I
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
新技术驱动下，受众通过互动和参与来生产个性化的信息和传达自身诉求，分享原来由传
统媒体垄断资源和信息所把控的权力，实现自我赋权与群体赋权。对于 Vlogger 而言，在社交
媒体平台上发布 Vlog 视频是一种良好的自我呈现机会，他们可以在屏幕中、弹幕中与受众进行
交流互动，展现自己的真实生活、表达自我个性，将自我打造成“魅力人格体”。结构方程模
型检验结果表明，受众观看 Vlog 的主要动机之一就是被 Vlogger 的人格魅力所吸引。当然，这
些屏幕上的内容都是经过精心设计和剪辑的，正是所谓“前台”的“戏剧表演”。与此同时，
Vlogger 会对自己呈现出来的内容进行筛选与过滤，即进行把关，这就是所谓的印象管理：在
“戏剧表演”的“前台”，人们呈现出来的是个体表演中以一般的和固定的方式有规律地为观
察者定义情境的那一部分，是个人在表演期间有意无意使用的、标准的表达性装备；而“戏剧
表演”的“后台”，则保留着人们那些被竭力抑制，可能有损于他们所要塑造的形象的行动。
网络环境下社交媒体盛行，人们有了全新的互动与展示“前台”，文字、图片、视频等符号也
变得简单易行，成为主要展示方式，作为表演中介的“物”，可以是开箱类 Vlog 中的礼物箱、
快递箱，也可以是美妆类 Vlog 中的品牌美妆产品及妆后脸部妆容呈现，还可以是生活类 Vlog
中的玩具、家具等各种 Vlogger 选择呈现给受众的物品。正是这样经过精心安排的自我呈现与
印象管理，Vlogger 基于增加自身的“社交货币”、强化对自我的认知和自身形象塑造的考虑，
以最接近完美的状态出现在受众面前，展现自己的个性与个人魅力，给自己接受他人审视观察
的机会，在此过程中，受众对 Vlogger 从祛魅到赋魅，建构起自己对 Vlogger 及其拍摄的
Vlog 的印象认知。
独特的个性是受众建立对Vlogger 印象的第一步，而相同的兴趣爱好、相似的价值观则是
受众确立对Vlogger 态度的关键。Vlog 给受众的独立存在感更强，Vlogger 借助这一平台能够
轻易获得话语权，根据自身才艺与特色，迎合粉丝兴趣与爱好，作出吸引注意力的 Vlog 视频，
表达自己的言论，传播自己的观点，彰显自己的行为方式。而他们要想获得持久的网络影响力
和话语权，还需要获得受众的群体赋权，即得到受众的回应、互动与认同，使自己的粉丝受众
群体具备黏合力与凝聚力，前提是受众与之有相同的兴趣爱好和相同的价值观。“第一次观看
Vlog，是因为Vlogger 表现出来的内容都是自己感兴趣的，不管是语言还是肢体动作都符合自
己的价值观取向。”（受访者8号）在内容消费升级、注意力资源有限、视频消费资源日益供
大于求、垂直细分受众群体越来越分化增多的背景下，Vlogger 作为特定圈子的意见领袖，深
耕自己熟悉的有个人特性的领域，与群体成员或者忠实粉丝进行深度互动与沟通，从而巩固他
们对自身、对群体的认同与共同价值观，使成员产生更持久的忠诚。晕轮效应也表明，受众对
Vlogger 某方面个性或特征的独特印象及对 Vlogger 的总体印象，影响其是否产生观看 Vlog
的行为，共同的兴趣爱好与相似的价值观则是受众形成这种印象的基础和前提。
（摘编自微博作者橙子辅导《年轻群体 Vlog 动机研究》）
材料二：
当下，网晒成瘾者借助于网络技术的发展，以自我消遣的方式在网络上推行自恋主义文化。
“网晒”与“吐槽”一样，成为网络文化与大众文化生产的重要源头。“吐槽”在某种程度上
代表了对社会或“他者”的不满，而“网晒”则以展示自我美好的一面为主，是对自身的“修
饰”与“维护”。由于网晒成瘾者大多在社交圈进行照片展示，其传播的自恋主义文化经过
“装饰”，很少直接危及公共利益，因为社会宽容度和容忍度较高。然而，此类自恋主义文化
的广为流行，对个人身心健康却有着极大的危害。网晒成瘾者对自己“倒影”的过度关注和迷
恋，在价值观上是一种误导，并造成自我认知的颠倒混乱，对虚荣的盲目追逐，也导致他们在
“网晒”过程中迷失自我，加剧了人格的分裂。同时，网晒成瘾者对他人与社会公共事务漠不
关心，缺乏基本的沟通能力和人文关怀精神，对社会风气有着较大负面影响。因此，我们应高
度关注网晒成瘾所导致的自恋心态，防止“网晒”行为演变成为“网晒主义”。要通过心理疏
导和价值引导，使网晒成瘾者认识到自恋的危害，纠正自我认知偏差，找到内心的陀螺仪，回
到自我认识的正确轨道上。而对于网晒成瘾所导致的自恋主义文化潮流，则应从社会心理和文
化危害的层面进行深入剖析，从源头上厘清此类不良行为的社会危害，抵制虚伪的名利观，重
申“美人之美，美美与共”的文化价值，树立正确的网络消费观、名誉观、交往观与价值观，
促进网络清朗文明建设。
（摘编自蒋建国《网晒成瘾：身份焦虑、装饰性消费与自恋主义文化传播》）
1. 下列对原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A. 传统媒体垄断资源和把控信息的局面给新技术打破，Vlogger 成为文化生产的重要源头。
B. Vlogger 与网晒成瘾者发布视频或照片都是为了良好的自我呈现，展现自己的真实生活。
C. 个人在屏幕、弹幕中将自我打造成“魅力人格体”，是对自己“倒影”过度关注和迷恋。
D. Vlogger 精心设计和剪辑屏幕上内容，目的在人格赋魅，助推自恋主义文化的网络传播。
2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A. Vlogger 与网晒成瘾者终究不是一类人，不过 Vlogger 可能发展成为网晒成瘾者。
B. Vlogger 的印象管理，除了保持独特的个性，更要迎合受众的兴趣爱好、价值观。
C. Vlogger 为获得受众群体赋权而着力“前台”的“戏剧表演”，意在增加“社交货币”。
D. Vlogger 成为意见领袖在当前网络背景下并不容易，需在有个人特性的领域深耕。
3. 下列选项，最适合作为材料一小标题的一项是（ ）
A. Vlog 观看：“戏剧表演”和群体赋权的动机
B. 共情抚慰：意见领袖与受众深度互动与沟通
C. 整合归属：Vlog 印象管理与受众回应的认同
D. 人格赋魅：“前台表演”和话语权下的赋魅
4. 请简要分析材料一作者橙子辅导使用的论证方法。
5. 互联网时代，网晒已成为网民社交的重要方式。请根据材料，简要概括并分析网晒需要强调
的注意事项有哪几个方面。
【答案】1. A 2. B 3. D
4. 类比论证：将 Vlogger 精心设计和剪辑 Vlog 类比为“戏剧表演”的“前台”“后台”，使说
理变得通俗易懂；②举例论证：列举受访者8 号陈述的“第一次观看 Vlog”的事实，论证了
Vlogger“得到受众的回应、互动与认同”，“前提是受众与之有相同的兴趣爱好和相同的价值
观”这一看法；③对比论证：通过 Vlogger“前台”与“后台”行为动机的对比，论证 Vlogger
将自我打造成“魅力人格体”的观点。
5. ①网晒需有节：不能过度关注与迷恋，迷失自我，人格分裂，成为自恋主义文化的推行者；
②网晒需保真：设计和剪辑，对自身的“修饰”与“维护”不宜太过，应尊重受众，呈现真实
而美好的自我；③网晒需有责：应关心他人和社会公共事务，有人文关怀精神，应推动良好社
会风气的形成。
【解析】
【1题详解】
本题考查学生对原文内容的理解和分析能力。
B.“都是为了……展现自己的真实生活”错，结合材料一第一段“对于Vlogger 而言……将自我
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