辽宁省辽东教学共同体2023-2024学年高二上学期10月月考试题+语文+含答案

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辽东教学共同体高二月考语文试卷
（考试时间：150 分钟 满分：150 分）
一、现代文阅读（35 分）
（一）现代文阅读 I（本题共 5 小题，19 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
①罗兰·巴特在《文之悦》里说：“文即织物。”对中国人来说，这很容易理
解。《说文》释“文”的本义即“错画”。所以在中文里，文章被视为一种经纬交
错之物，也就与别的文章有千丝万缕的牵连。根据互文性理论，任何文本都是由诸
多前／潜文本中引出而重编的新的织品。
②巴特所见的“织文”，何尝不就是王安石所讥议的“编事”？但是李商隐的
高妙之处在于，他总是做得到“用旧合机”“用人若己”。他以一个统一的意思，
让不同的文本像橘瓣一样聚焦，以己意与原典相发明，“化堆垛为云烟”。这两相
发明的效用，在于作者互文的拼贴物，将其原有的更为丰富的内容带进了新的场
合。
③刘若愚曾就李商隐《锦瑟》一诗的众说纷纭写道：这首诗存在这么多论争，
可见大多数读者都受到此诗的强烈影响，并且感觉到了诗中具体表现出来的某一境
界，尽管在描述这个境界与形容对此一境界的反应时，他们会有很大差别。一些批
评家可能误解了此一诗的境界的本质，错认了他们反应的缘由，但这并不意味着他
们的反应不真实。
④我们试着从互文性角度理解这一问题。一个繁复的文本总是能够唤起读者的
多重阅读体验，像刘若愚说的，他们的反应并非不真实，然而有一些反应没有正确
缘由，这就是误读。尽管从“诗无达诂”的意义上说，没有哪种阅读不是误读，一
如哈罗德·布鲁姆所说，没有哪种解释不是曲解。但读者寻找唯一正确的解释的冲动
绝不会停止。元好问《论诗三十首》之十二曰：“望帝春心托杜鹃，佳人锦瑟怨华
年。诗家总爱西昆①好，独恨无人作郑笺。”中国传统的笺注，大抵只注出处，认
为出处明意义自明，如果典故都已精确制导，规限了读者的反应，则可以一举中
的。如果发生理解上的分歧，一定是互文关系挖掘不力。高阳在《〈锦瑟〉详解》
一文中的看法，就代表了这种自信：“我作考证，以穷极源流为尚；义山诗号称难
解，但本此义一字不放过，解亦不难。”
⑤也许有人会说，互文性理论从文学中抽离了现实生活，切断了文本与现实的
联系。要做李商隐的解人，必须寻绎他真实的生命史。可是，离开浇覆在他文本之
上的盘根错节的互文关系，所谓真实的生命何从侦知？“此情可待成追忆，只是当
时已惘然。”李商隐不是在说鲜活的情感只有瞬间的真实性吗？个人的记忆是靠不
住的，我们最终只能依靠文本世界所保存的记忆。
材料二：
①从古人著作里收集诗歌的材料和词句，从古人的诗里孳生出自己的诗来，把
书架子砌成一座象牙之塔，偶向人生现实凭栏眺望。偏重形式的古典主义发达到极
端，可以使作者丧失对具体事物的感受性，恰像玻璃缸里的金鱼，生活在一种透明
的隔离状态里。
②我们古代批评家也指出相同现象：“人于顺逆境遇所动情思，皆是诗材，子
美之诗多得于此。人不能然，失却好诗，惟学古人句样而已。”这是讲明代“七
子”，宋诗病情还不至于那么沉重，不过它的病象已经显明。南宋陈渊在旅行诗里
说：“渊明已黄壤，诗语馀奇趣；我行田野间，举目辄相遇。”陶潜当然是位大诗
人，但是陈渊觉得一眼望去都是六七百年前陶潜歌咏的情景，那未必证明陶潜的意
境包罗得很广阔，而也许只表示自己的心眼被限制得很褊狭。
③早在南宋末年，严羽对本朝诗歌已经作了公允结论：“近代诸公其作多务使
事，不问兴致，用字必有来历，押韵必有出处。”明人对宋诗的批评也逃不出这几
句话，例如：“宋人又好用故实组织成诗，用故实组织成诗，即奚不为文而为诗
哉？”宋诗是遭到排斥了，可宋诗的习气依然存在。清代的“浙派”诗“无一字一
句不自读书创获”，“同光体”诗把“学人诗人之诗二而一之”，这是可以理解
的，因为它们明说承袭了宋诗传统。可是痛骂宋诗的朱彝尊一样“贪多”炫博，师
法白居易的吴伟业也獭祭②典故，这不也是旁证么？
④偏重形式的古典主义有个流弊：把诗人变得像写学位论文的博士，“抄书当
作诗”，要自己的作品能够收列在图书馆里，就得先把图书馆安放在自己的作品
里。偏重形式的古典主义还有个流弊：把诗人变成有营业执照的盗贼，不管是巧取
还是豪夺，是西昆体那样认准一家去打劫还是像江西派那样挨门排户光顾。
【注】①西昆：宗法李商隐的宋初诗派。此处代指李商隐。②獭祭：意指陈
列。
1．以下不符合材料一对“互文性”阐释的一项是（ ）
A．刘勰：夫经典沉深，载籍浩瀚，实群言之奥区，而才思之神皋也。扬、班以下，
莫不取资。
B．王若虚：鲁直论诗，有夺胎换骨点铁成金之喻，世以为名言，以予观之，特剽窃
之黠者耳。
C．艾略特：不仅最好的部分，就是最个人的部分也是前辈诗人最有力地表现他们不
朽的地方。
D．克里斯蒂娃：任何的文本都是一些引文的马赛克式的构造，都是对别的文本的吸
收和转换。
2．以下对材料一的分析，不正确的一项是（ ）
A．罗兰·巴特《文之悦》中对“文”的理解与《说文》基本一致，这为下文综合运
用中西文论做了铺垫。
B．刘若愚不否定一些批评家对《锦瑟》的反应是真实的，但并不意味着“误解”或
“错认”也是正确的。
C．元好问寄希望于一部理想的权威笺注，这与高阳《〈锦瑟〉详解》中所持的观点
在逻辑上是一致的。
D．李商隐的诗歌已经道明个人记忆是靠不住的，那么，我们对他的理解就只能依靠
其繁复的文本世界。
3．以下论证中的推理方式与其它三项不同的一项是（ ）
A．文章被视为一种经纬交错之物，也就与别的文章有千丝万缕的牵连。
B．出处明意义自明，如果典故都已精确制导，规限了读者的反应，则可以一举中
的。
C．人于顺逆境遇所动情思，皆是诗材，子美之诗多得于此。人不能然，失却好诗。
D．痛骂宋诗的朱彝尊一样“贪多”炫博，师法白居易的吴伟业也獭祭典故，这不也
是旁证么？
4．请简要概括材料二的论证思路。（4分）
5．针对“文学中的用典”现象，两则材料持不同观点进行论证，你认为哪则论证更
具有说服力？请结合材料简要说明理由。（6分）
（二）现代文阅读 II（本题共 4 小题，16 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
制造声音（节选）
贾平凹
我去采访这个州刚刚离休的专员。采访结束后我们坐在客厅喝茶，他却放了一
段录音问我听到什么，我说是风里的树声。是树声，他说，你听得懂这树声吗？
有树风就有了形状，但风里的树是要说话的。
你知道，这个州是一个贫困的地区，当组织上安排我来，我就想提前离休，或者
调往省城寻一个清闲的部门，拈弄笔墨，句读里暗度春光罢了。但到任后的那年秋
天，我改变了心态，就一直在州里干了五年。
一日下午，我们从城南××县回来，才要步行去视察我们的商厦，十字路口那里
就拥了一堆人，听得很嘶哑的喊声：“树会说话的！树真的会说话的！”只见一个
70 岁左右的老头，个子高大，但枯瘦如柴，头发和胡子已成毡片，浑身散发着一股
难闻的酸臭味。于是我开始询问老头。
你叫什么名字？
杨二娃。
你有什么冤枉事？
树是一九四八年栽的，不是一九五二年栽的。怎么能是一九五二年呢？不是一九
五二年，是一九四八年。树会说话的。
就为这事吗？就为这事。你告了多少年了？十五年零三个月。为一棵树值得告十
五年？
可树就是一九四八年栽的，为什么要说是一九五二年栽的？
这点事村里就可以解决嘛！
德贵是坏人！
德贵是谁？村长。他谋算这棵树哩，他想收回去再买了给他爹做棺材的。
你找过乡长吗？
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