辽宁省东北育才学校2022-2023学年高三高考适应性测试（二） 历史试题

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东北育才学校 2022-2023 学年度高考适应性测试（二）
高 三 历 史
考生注意：
1.本试卷共 100 分,考试时间 75 分钟。共二大题，20 小题，共 6页
2.请将各题答案填写在答题卡上。
3.本试卷主要考试内容：高考全部内容
一、选择题；本题共 16 小题，每小题 3分，共 48 分．在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的．
1．经济发展的自相矛盾之处在于，经济价值观不足以保证经济发展。经济发展十分重要，但决不可仅仅托付于经
济价值观。"经济价值观不足以保证经济发展"体现得最为显著的是
A．工场手工业时期的重商主义 B．第二次工业革命后的垄断资本主义
C．经济大危机时期的自由主义 D．石油危机后的新自由主义
2．儒学史上的一次学说更新，其“主要结果，便是对道德自我修养的重视，逐渐胜过了在文学和文化上的造诣，
同时也使人们对天地自然的兴趣与日俱增”。这一更新是
A．先秦“制天命思想”的提出 B．汉代“天人感应说”的确立
C．宋代“格物致知观”的形成 D．明代“致良知思想”的勃兴
3．文艺复兴时期的画家通过透视学的理论和实践，对人体、解剖学、植物学、动物学以及广泛的自然现象进行研
究，推动透视学、人体解剖学、自然研究的进步，也使这一时期的绘画成就惊人，名家辈出。这反映了（）
A．科学知识使画家摆脱宗教束缚 B．绘画艺术促成文艺复兴的产生
C．自然科学对艺术创作产生影响 D．科学理论决定绘画发展方向
4．春秋战国时期，世族为管理封邑更倾向于启用比较有才能的"士"，不问其出身，而"士"为了在社会上立足也积
极寻求入仕机会。这一现象实质上反映了春秋战国时期
A．贵族权力的强化B．人才流动的频繁
C．官僚政治的确立 D．宗法秩序的松动
5．在陕西西安碑林馆藏中，立有一块“大秦景教流行中国碑”，刻载了大秦景教传入并流行于中国的情景。该文
物作为史料可以佐证
① 唐太宗“示存异方之教”②大秦曾经遣使来唐学习访问③唐代中国文化的多元色彩④长安成为佛教传播的中转
地
A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④
6．宋初，朝廷向一定级别的官员或官衙支赐专门钱物以供宴饮招待，这些钱物主要是公使钱、公使酒。王安石变
法中将公使钱由原来的中央拨付改为中央和地方杂收应付。这一变化有利于
A．整饬官场的贪腐之风B．减轻中央财政压力
C．缩小地方财赋自主权D．强化公使钱的管理
7．据有关资料统计，元朝岁收粮赋中，河南江北行省占全国总额的21.39%,江浙行省占 37.10%,江西行省占 9.56%,
湖广行省占 6.97%.出现这一现象的原因是
A．赋税制度的变革 B．地方行政区划的改变 C．国家统一的实现 D．地区发展水平的差异
8．1015 年，蔡齐考中状元，宋真宗问主考官是否认识蔡齐，当被告知朝中无人认识这名状元时，他如释重负地道：
“人无知者，真所谓攫求寒畯也。”据此可知，宋真宗意在
A．确保科考公平公正 B．抑制门阀士族势力发展
C．选拔寒门才俊为官D．限制特权阶层参加科举
9．据《明会要.职官》记载，明宣宗时内阁配置了诰敕房和制救房等附属办公机构,文渊阁称为内阁固定办公场所。
明英宗时“国家若遇到重要事情，（内阁）大学士可会同各衙门于内阁会议,并成为成例"。这表明
A．六部衙门直属内阁管辖B．内阁首辅权力趋于失控
C．内阁政治职能得到提升D．国家决策趋向于制度化
10．卜辞中经常有先王宾于上帝的记载，商人认为先王死后会升入天国且经常宾于帝所，他们接受人王的献祭，
然后影响上帝，使人王得到好的收成及各种福佑，所以在商人的各种祭祀中，对于祖先神的祭祀特别隆重。这说
明商
A．占卜迷信活动盛行B．王权与神权相结合
C．祭祀活动影响天象 D．权力实现高度集中
11．“告身”为封建社会朝廷颁发给官员的身份证明，是官员“赋役优免、子孙恩荫、永业田申请”的凭证。唐
朝告身的颁发程序，是中书省奉皇帝旨意写好任命词，经门下省审查和皇帝盖章后，将御批原本存档，另抄副本
送尚书省办理正式手续。根据材料可知
A．唐朝最早出现告身制度 B．楷书为古代公文书写的主要形式
C．告身仅为官员授官凭证D．告身颁发程序体现权力运行机制
12．在德国，不同地区历史课程的立场和内容通常存在着显著区别。相对而言，北部各州（例如北威州）的历史
课程比较自由化，侧重抽象的历史思维的培养；与此相反，南部各州（例如巴伐利亚州）的历史课程更加保守，
侧重具体的历史知识的学习。导致此现象的主要因素是·
A．南北州之间经济发展不平衡B．德国确立了联邦制政体
C．容克贵族在南方的影响较大 D．民主德国并入联邦德国
13．公元前259 年，秦军向赵国都城邯郸发起猛烈进攻，赵孝成王被迫向魏、楚两国求救。公元前257 年，赵国守
军配合城外魏、楚两军出城反击，秦军大败而归，损失惨重。邯郸之战
A．蕴含由分裂走向统一的历史趋向B．体现出合纵抗秦战略的重要意义
C．反映出诸侯征伐不断的历史环境 D．折射了宗法制度瓦解的社会现实
14．戏剧公演是雅典城邦社会生活的重要组成部分。雅典城邦戏剧开演前，那些为国牺牲的公民子女会被邀请上
舞台，城邦事务发言人当众宣布他们可以在成年以前得到抚恤金，然后这些遗孤又会被请到剧场里的荣誉席就座。
这说明
A．艺术可培养公民集体意识B．城邦重视公民意识的培养
C．激励体制可确保决策无误D．城邦以教化缓解阶级矛盾
15．下图是法国画家奥古斯特·雷诺阿于1866 年创作的绘画作品《在安托尼妈妈的旅店》，展现了民众使用中国瓷
器饮茶的场面，这一画作体现出（）
A．茶叶已成为法国民众生活必需品 B．以欧洲为中心的全球贸易网形成
C．商品流动推动了文化交流国际化D．欧亚地区民众饮食结构趋于一致
16．古希腊剧作家阿里斯托芬的剧作《骑士》中有这样一幕：一个卖香肠的人问将军怎样才能成为“大人物”
（政治领袖）。他认为自己不识字，只会做买卖，出身无赖家庭，恐怕很难。将军告诉他，适于做人民领袖的不
是那些有学问的人，或者诚实的人，而是那些无知而卑鄙的人。这反映了雅典民主政治
A．失去了公民的支持B．利于调和阶层间的矛盾
C．具有非理性的一面D．给予每个公民均等机会
二、材料分析题：52 分
17．阅读材料，完成下列要求。
材料一黄宗羲在《明夷待访录》中区分“古之君”（尧舜等原始民主时期的“君”）与“今之君”（秦以下全体
专制帝王），指出“今之君”是“天下之大害”。黄氏针对尊君论的理论基础——“天下受命于天子”之说，重
新论证了“天下”与“君”孰主孰客，从而向流行于当世的“君为天下主”的传统论调提出挑战，而其论证手法
是复归“古之君”“古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也”。黄宗羲从“君客论”出发，
高唤出这样的警句：“天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐”。黄宗羲进一步阐发君臣关系为同事协
作关系：“夫治天下，犹曳大木然，前者唱邪，后者唱许。君与臣，共曳木之人也”。
——摘编自冯天瑜《“民本”与“尊君”（论纲）》
材料二在《社会契约论》中，卢梭否定了“君权神授”说，并系统地提出了自己的人民主权思想。他指出，所谓
人民主权就是以公共意志为最高权力，其具体体现就是由全体人民根据自身利益所制定的社会契约。既然人民主
权是全体人民的公共意志，每一个人也就都享有主权，同时也必须服从主权。换言之，在最高主权面前人是平等
的，因而也是自由的。如有人不服从，社会契约就强迫他服从，即迫使他自由。通过“社会契约”的学说，卢梭
提出了全新的国家组织原则，而“人民主权论”则更直接为法国大革命提供了理论旗帜。
——摘编自吕一民《法国通史》
（1）根据材料一并结合所学知识，简要说明黄宗羲思想所体现出的新变化及其历史价值。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，比较黄宗羲与卢梭思想的不同，并简要分析形成这种差异的主要原因。
18．人类社会的经济活动最初只是地方性行为，后扩大到国与国、洲与洲之间。阅读材料，回答问题。
材料一宋朝对外贸易中……由于瓷器产品具有易碎性的特点，同时又考虑到海路运输方式兼具运量大、成本低且
时效快等优势，宋朝统治者由此将海上丝绸之路视为对外贸易的首选通道。因而海上丝绸之路在当时还有另外一
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