辽宁省丹东市六校2022-2023学年高二上学期12月联合考试语文试卷 含答案

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2022—2023（上）六校高二 12 月考试
语文试题
考试时间：150 分钟 满分：150 分
一、现代文阅读（35 分） Ⅰ（一）现代文阅读 （本题共 5 小题，19 分）
阅读下面的文字，完成 1~5 题。
材料一：
从夏商直到春秋时期，文学传播以口头传播为主。那时虽然有了甲骨、金
石、竹木简及帛丝等文字载体，但是由于受到各种限制，它们在文学传播方式
中还不能居于主导地位。《汉书》中有“孔子纯取周诗，上采殷，下取鲁，凡
三百五篇，遭秦而全者，以其讽诵，不全在竹名故也”。也就是说，《诗经》
虽然在秦代被焚毁，但是汉代还能完整保留下来，就是因为人们口口相传，不
完全是依靠竹帛的记录。
西汉以后，直至唐代，随着统治者对文学典籍的重视，特别是造纸技术的
不断提高，萌芽于先秦时期的抄写才真正成为文学传播的主要方式。魏晋时期
甚至出现了“佣书”，即专职抄写员。“佣书”的出现大大加快了文字的传播
速度。当时著名诗人谢灵运的作品为世人追捧，出现过“每有一诗到都下，贵
贱莫不竞写，宿昔之间，士庶皆遍”的场面。
至于雕版印刷，有史可考的说法是源自唐初。进入五代时期，雕版印刷得
到了统治者的鼓励。到了宋代，雕版印刷技术取得了空前的发展，清人编著的
《书林清话》记载：“书籍自唐时镂版以来，至天水一朝，号为极盛。而其间
分三类：曰官刻本，曰私宅本，曰坊行本。”描述了宋代雕版印刷呈现的特征
——宫府、私人和民间集体共同参与，刻书地域分布广泛，书籍种类和数量众
多。
《宋史·邢禺传》载：景德二年（1005 年）夏，宋真宗到国子监视察，问
及书籍刊刻情况，邢禺回答说：“国初不及四千，今十余万，经传正义皆
备。”这当中就包括为宋朝统治阶层所推崇的韩愈作品集。 （摘编
自郭平《宋代印刷术繁荣放大韩愈影响力》）
材料二：
北宋初期到中期，是印刷术逐渐成熟并渗入日常生活的阶段。这一时期的
士人敏锐感受到了印刷术发展对传统阅读方式的冲击。急遽增多的书籍对阅读
速度提出了更高的要求，使士人不得不放弃抄本时代字斟句酌的反复咀嚼。获
取书籍的便捷，在缓解记诵压力的同时，也在一定程度上导致了士人读书的粗
疏。
尽管如此，时代确实在以不可逆转的趋势向前发展。士人的阅读方式和知
识结构持续改变。曾让杜甫沾沾自喜的“读书破万卷”，对宋人而言不再是什
么了不起的事。王安石自称“自百家诸子之书，至于《难经》《素问》《本
草》，诸小说无所不读”。欧阳修不但读书多，而且以读书为人生第一乐事，
“至哉天下乐，终日在书案”。宋人的阅读量空前增长，知识面迅速拓宽，因
而建立起淹通经史、学兼四部的新型知识体系。新型知识体系又促使他们的思
考方式发生转变。新兴的文艺思想即在此基础上得以生长。
北宋中后期，宋代文艺思想迈入全面繁盛的阶段。印刷术发展对宋代文艺
思想的潜移默化，于此时收获了累累硕果。首先，对学识积累的高度重视，成
为此时期士人的共同追求。宋人以博学相尚。基于印本的易得和阅读速度的提
升，士人们读书之多、学问之博，一般远超前代文人。据记载，有人对宋神宗
说，苏轼文才可与李白相比，宋神宗回答：“不然，白有轼之才，无轼之
学。”在他的眼中，论诗歌的天才，李白、苏轼或可比肩；而论学识的渊博，
则李白一定不如苏轼。神宗的说法虽只是一己之见，但也反映了宋人对学识的
重视程度之高。
其次，宋人不仅追求学识的积累，还追求学识的创造性转化。伴随知识增
长而来的，是理性的判断和积极的思索。宋人不满足于知识的组合与叠加，而
追求博学基础上的超越和探索属于自己的特色。这一倾向在诗学领域的体现尤
为突出，“唐诗多以丰神情韵擅长，宋诗多以筋骨思理见胜”。哲理性、议论
性的增强，是宋诗区别于唐诗的重要特征。智性思维和思辨色彩，也成为宋代
文学及文艺思想的突出特色。
再次，知识面的大幅拓展与新型知识体系的建立，推进了文学内部各文体
以及文学艺术各门类之间的交汇与整合，促生了集大成式的文艺思想观念。大
量的阅读与坚实的储备，不但有助于宋人遍考前作，而且激励他们触类旁通、
举一反三。就文学内部而言，各文体之间的相互勾连、相互影响极为突出，形
成“破体为文”的重要观念。破体为文的现象在宋代文学中大量存在，以文为
诗、以诗为词、以文为词、以文为赋、以赋为文……各文体之间的界限被频繁
打破，作者不断吸收其他文体的特长，充分发掘各文体的表现潜能，丰富了文
学的面貌。与此同时，文学又与书法、绘画、音乐等艺术门类交汇，碰撞出耀
眼的火花。在音乐基础上，词的独特形制与艺术专长得以成型，进而成为宋代
文学之突出代表。
从技术与经济发展的角度看，南宋印刷术达到极盛。随着印刷业的持续扩
大，专门性的文艺批评著作得以迅速增多。其中尤其值得注意的，是宋人在“
知识爆炸”之后的反思。知识的大幅增多，固然拓展了眼界，但也带来了许多
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