辽宁省大连市2023届高三下学期一模试题 语文
2023 年东北三省四市教研联合体高考模拟试卷(一)
语文试卷
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡
上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35 分)
(一)现代文阅读 I (本题共 5 小题,19 分)
阅读下面的文字,完成 1~5 题。
材料一:
“无我之境”与“有我之境”是王国维在《人间词话》一书中提出的美学命题。王国维
认为,“无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物”;“有我之境,以我观物,故
物皆著我色彩”。如果我们视“无我之境”与“有我之境”为一种艺术创作的文本策略,
并从这一角度反思中国山水绘画传统与继承的关系,可以看出唐宋绘画的文本策略是以
“无我之境”为主导,元明清绘画的文本策略是以“有我之境”为命脉。
王国维用了陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”和元好问“寒波淡淡起,白鸟悠悠
下”的诗句来解释何为“无我之境”。这两句诗给人最突出的印象就是它能在脑海中形成
一幅清晰的现实主义图画。所以,李泽厚在《美的历程》一书中说:“‘无我之境’的作
品多是客观的、全景的、整体性的描绘自然、人物活动和社会事件,富有一种深厚的意味
给予人们的审美感受宽泛、丰满而不确定。”
唐宋山水绘画创作的文本策略最大特征是“无我之境”,具体的艺术手法就是“图
真”,即真实地描绘出自己眼中所见的山川形象。山水创作多为“以物观物”,力求作品
达到主客相融、物我合一的“无我之境”。所谓“无我”,并不是没有个人情感,而是这
种思想情感没有直接外露,主要是通过客观的描绘对象以传达出画家的思想情感,艺术家
隐藏于山水意象的背后。为达“无我之境”,唐宋美学家提出了诸如“外师造化”等命题
山水绘画审美情趣多侧重于客观对象真实生动地再现,艺术家重“自然”,重“造化”,
通过真景和笔墨的结合来创造意境。
“写其真,得其神”是“无我之境”的重要价值标准。郭熙“身即山川而取之”的命题,
就是宋人现实主义精神的集中体现。这一命题强调了艺术家对自然山水要作直接的审美观
照,要有“林泉之心”。只有以自然的心灵去贴近自然,发现自然物象最本质的美,才能
得自然之意度,将物象的自然美转化为艺术的审美形象,作品才能达“无我之境”。
(摘编自罗一平《“无我之境”与“有我之境”——中国画创作的文本策略》)
材料二:
所谓“文人画”,有其基本特征。首先是文学趣味的异常突出。形似与写实迅速被放
在次要地位,更强调和重视的是主观的意兴心绪。中国绘画中一贯讲求的“气韵生动”的
美学基本原则,到这里不再放在客体对象上,而完全是放在主观意兴上。这个本是作为表
达人的精神面貌的人物画的标准,从此以后倒反而成了表达人的主观意兴情绪的山水画的
标准。《艺苑卮言》说,“人物以形模为先,气韵超乎其表;山水以气韵为主,形模寓乎
其中”,这就不但完全忘怀了历史的来由,而且也把“形模”在山水画中的地位和意义放
在非常次要以至附属的地位,与北宋初年那样讲究写真、形似,成了鲜明对比。
与文学趣味相平行,并具体体现这一趣味构成元画特色的是,对笔墨的突出强调。这
是中国绘画艺术又一次创造性的发展。元画也因此才获得了它所独有的审美成就。就是说
在文人画家看来,绘画的美不仅在于描绘自然,而且更在于描画本身的线条、墨色,亦即
所谓笔墨本身。笔墨可以具有不依存于表现对象(景物)的相对独立的美。它不仅是种形
式美、结构美,而且在这形式结构中传达出人的种种主观精神境界、“气韵”、“兴味”
这样,就把中国的线的艺术传统推上了它的最高阶段。书法这时与绘画密切结合起来。从
元画开始,强调笔墨趣味,重视书法趣味,成为一大特色。线条自身的流动转折,墨色自
身的浓淡、位置,它们所传达出来的情感、意兴、气势,构成了重要的美的境界。
与此相辅而行,从元画开始的另一中国画的独有现象,是画上题字作诗,以诗文来直
接配合画面,相互补充和结合。唐人题款常藏于石隙树根处,宋人开始写一线细楷,但决
不使之过分侵占画面,影响对画面——自然风景的欣赏。元人则大不同,画面上的题诗写
字有时多达百字十数行,占据了很大画面,有意识地使它成为整个构图的重要组成部分。
这一方面既是使书、画两者以同样的线条美来彼此配合呼应,另一面又是通过文字所明确
表述的含义来加重画面的文学趣味和诗情画意。这种同书法文字和印章来配合补充画面,
成了中国艺术的独特传统,它们或平衡布局,或弥补散漫,或增加气氛, 或强化变化,方
正的印章在一片水墨中更增添了沉着、鲜明和力量。
既然重点已不在客观对象的忠实再现,而在精炼深永的笔墨意趣,画面也就不必去追
求自然景物的多样(北宋)或精巧(南宋),而只在如何通过某些自然景物(实际上是借
助于近似的自然物象)以笔墨趣味来传达出艺术家主观的心绪观念就够了。
这当然是标准的“有我之境”。早在宋代,欧阳修便说过:“故飞走迟速意浅之物易
见,而闲和严静趣远之心难形。”所谓“闲和严静趣远之心”主要就是指一种主观心境和
意绪。自然界或山水本身并无所谓“闲和严静”,因之要通过自然山水来传达出这种主观
心境意绪,本是一件非常困难的事情,这一困难终于由元画创造性地解决了。它开拓了宋
元山水画中的另一种意境,与北宋、南宋的画境,各擅胜场。
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3 分)
A.王国维提出了“无我之境”与“有我之境”的美学命题,前者为“以物观物”,后者
为“以我观物”。
B.“无我之境”是唐宋山水绘画创作文本策略的最大特征,“写其真,得其神”是其重
要的审美价值标准。
C.怀“林泉之心”,发现自然物象最本质的美, 就能获得自然之意度,将物象的自然美
转化为艺术的审美形象。
D.材料一中的“图真”与材料二中的“形模”有着相似的审美追求,都强调真实描绘画
家所见的客观形象。
2.根据材料内容,下列说法正确的一项是(3 分)
A.在宋元“文人画”中,“气韵生动”的美学原则不仅表现在客观对象上,还表现在主
观意兴上。
B.元代文人画家认为,绘画之美更在于笔墨本身,即线条的流动转折、墨色的浓淡与位
置传达出的趣味。
C.在元画中,诗文开始占据很大画面,成为整个构图的重要部分,自此画家才开始有意
识关注构图。
D.元画创造性地解决了通过自然山水传达主观意绪的难题,可见“有我之境”胜过“无
我之境”。
3.下列选项,最适合作为论据来支撑材料一有关“无我之境”说法的一项是(3 分)
A.宋代范宽《宣和画谱·山水二》:“吾与其师于人者,未若师诸物也。”
B.黄宾虹认为:“书画同源,欲明画法,先究书法,画法重气韵生动,书法亦然。”
C.杜甫《春望》:“感时花溅泪,恨别鸟惊心。”
D.曹丕《典论·论文》:“文以气为主,气之清浊有体,不可力强而致。
4.艺术家在“无我之境”与“有我之境”中表达思想情感的方式有什么不同,请结合材料
简要说明。(4 分)
5.观察下面这幅元画,请运用材料二的观点,对其审美特征做简要分析。(6 分)
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共 4小题,16 分)
阅读下面的文字,完成 6~9 题。
斗争大胜利
赵树理
老杨同志向新干部们道:“今天晚上,可以通知各小组,大家搜集老恒元的恶霸材
料。”小顺道:“我看连广聚、马凤鸣、张启昌、陈小元的材料都可以搜集。”老杨同志
道:“这不大妥当,马凤鸣、张启昌不是真心顾老恒元的人,小元他原来是你们招呼起来
的人。把这些人暂且除过,只把劲儿用在恒元跟广聚身上,成功要容易得多。”老杨同志
把这道理说完,然后叫他们多布置几个能说会道的人,预备在第二天的大会上提意见。
安顿停当,老杨同志便回到区公所去。他到区上把在阎家山发现的问题大致一谈,区
救联主席、武委会主任、区长,大家都莫名其妙,章工作员三番五次说不是事实。最后还
是区长说:“咱们不敢主观主义,不要以为咱们没有发现问题就算没有问题。依我说咱们
明天都可以去参加这个会去,要真有那么大问题,就是在事实上整了我们一次风。”
老恒元也生了些鬼办法:除了用家长资格拉了几户姓阎的,又打发得贵向农救会的个
别会员们说:“你不要跟着他们胡闹!他们这些工作人员,三天调了五天换了,老村长是
永远不离阎家山的,等他们走了你还出得了老村长的手心吗?”果然有几个人听了这话,
去找小明要退出农救会,小明急了,跟小保小顺们商议。小顺道:“他会说咱也会说,咱
们再请有才老叔编.上个歌,多多写几张把村里贴满,吓他一吓!”有才编了个短歌,第二
天早上,满街都有人在墙上念歌:
工作员,换不换,
农救会,永不散,
只要你恒元不说理,
几时也要跟你干!
这样才算把得贵的谣言压住。
吃过早饭,老杨同志跟区长、救联主席、武委会主任、章工作员一同来了,一来就先
到老槐树底蹈了一趟,这一着是老恒元、广聚们没有料到的,因此马上慌了手脚。
群众大会开了,恒元的违法事实,大家一天也没有提完。起先提意见的还只是农救会
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