山西省太原市、大同市等2地2022-2023学年高三下学期二模语文试题 含答案

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2023 年高三年级模拟考试（二）
语文试卷
（考试时间：上午 9：00—11：30）
注意事项：
1.答题前，考生务必将自己的姓名、考试编号填写在答题卡上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改
动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本
试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35 分）
（一）现代文阅读 I（本题共 5小题，17 分）
阅读下面的文字，完成 1~5 题。
材料一：
所谓问题意识，是指人们在认识活动中怀疑、追索的心理状态。问题意识是推动研究的关键。《论语》
中所记孔子循循善诱的教诲之言，或引而不发、点到为止，或笑而不答，或提供机缘让学生辩难并就相关议
题进行体会，这些问答言简意赅、含蓄隽永、耐人寻味。《老子》更重视的是否定性思维的智慧。老子说：
“为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为。无为而无不为。”（《老子》第四十八章）减损知、欲、
有为，才能照见大道。换言之，真正的问题意识，须从否定入手，一步步减损掉对外物占有的欲望及对功名
利禄的追逐与攀援，一层层除去表面的偏见、执着、错误，穿透到玄奥的深层去。孔子与老子不同的提问方
式、问题意识，也恰恰构成互补的关系。宋代理学发达，形成了突出的理性精神，它主张不宗经、不唯圣，
独立自断，反对学术权威和学术专制，不盲目崇拜和附会前人的学问观点。由此可见，中国哲学内部具有叩
问、反思、怀疑、批判的兴趣与能力。
哲学家们不断地提出问题、辩论，这便构成了哲学的历史。从这个意义上，哲学史就是问题史。然而在
当下哲学研究中，有些学者不对所引证的社会事实发生的特定历史背景和社会“场域”作出界定，随意把发
生在不同历史条件和社会关系中的社会事实用“连根拔起”的方式移入文本，进行碎片化的阐释。这样的研
究方法是不合时宜的，因为不同历史时期的哲学有自己时代的烙印，是对自己时代精神的呼应。探讨中国哲
学史研究方法与方法论，首先应以钱穆所说“温情与敬意”的态度来看待我们研究的对象，不能居高临下、
简单粗暴地对待哲学史上的思潮、流派、人物与典籍。其次，应重视经典诠释中的追问与创新，不应忽视对
自己民族及文化传统中丰富的具有特色的解释学思想的分析与提炼，这些思想也可以给西方提供某种借鉴与
启示。总之，学者们应自觉培养“问题意识”，以此引导研究不断深入，开创出中国哲学的新问题、新传统。
（摘编自郭齐勇《中国哲学史的问题意识与主体性》）
材料二：
问题是科学研究的起点和归宿。德国数学家希尔伯特认为，“只要一门科学分支能提出大量的科学问题，
它就充满生命力；而问题的缺乏则预示着独立发展的衰亡或中止”。
在自然科学的研究中，研究对象是物质性的，具有更多的确定性和一般性，即使存在差异性，差异形成
的因素大都可以通过实验等手段确定或排除。弗·培根就提出观察在科学方法论中至关重要，并强调科学发展
对实践的依赖。这对科学的迅速发展、近代科学的建立起了积极的推动作用。然而，面对包罗万象的宇宙，
要观察自己周围的一切事物是不可能的，必然首先产生“观察什么”“为什么要观察”的问题，才能进行有
目的的观察，进而产生重大的科学发现。
在自然科学研究中，循序渐进地继承前人知识，特别是学习基础知识，对进入创造非常必要。但是，从
本质上来说继承与创造是对立的，学习和创造不能一脉相承。自然科学的研究在于揭示自然界发生的现象和
过程的实质，进而把握这些现象和过程的规律性，并预见新的现象和过程，为在社会实践中合理而有目的地
利用自然界的规律开辟各种可能的途径。当代最伟大的科学家爱因斯坦在总结自己的科学成就时曾反复指出，
18~19 世纪的科学家们以为理论只是单纯归纳经验的结果，只是对以前理论的简单继承和推广，那是错误
的。他认为科学家必须从粘附在一些传统观念身上的清规戒律中解放出来，发扬这种发自内心的“批判精
神”，才能有所创造。1979 年诺贝尔物理奖获得者温伯格教授谈到科学家必须具备的素质时也提到：“科
学家很重要的一个素质是对自然的‘进攻性’。不要安于接受书本上给你的答案，要去尝试发现与书本上不
同的东西。”因为创造并不是学习的必然结果，观察、继承并不必然地导致科学的发现，而问题的有无的确
是本质性的因素。伟大的科学家爱因斯坦曾说：“提出一个问题比解决一个问题更重要，因为解决问题也许
仅是一个数学上或实验上的技能而已。而提出新的问题，新的可能性，从新的角度去看旧的问题，却需要有
创造性的想象力，而且标志着科学的真正进步。”
（摘编自卢太宏《科学发现的起点是问题——卡尔·波普尔科学观中的一个重要论点》）
1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）
A.孔子启发弟子思考问题，老子认为去除表象才能寻其真理，这表明先秦的思想家们已显现出可贵的问题意
识。
B.不同历史时期的哲学有自己时代的烙印，因而在当下哲学的研究中，研究者应置身于历史情境中且有时代
意识。
C.爱因斯坦认为要想有所创造，必须具有批判性精神，那种只是简单归纳、继承的研究方法是错误的。
D.创造不是学习得来的，在观察继承的基础上提出新的问题，找寻新的可能性是科学真正进步的本质性因素。
2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）
A.两则材料谈到了在哲学研究和自然科学的研究中，问题意识非常重要，它是推动研究的关键。
B.孟子说“尽信《书》，则不如无《书》”，与温伯格的观点是一致的，二者都强调敢于质疑的精神。
C.两则材料都采用了列举事例、引用名言等方法，具体论证了提出问题、发现问题的重要性。
D.“从这个意义上”“也许仅是”等表达很有分寸感，体现了论述语言的准确性和严密性。
3.下列选项，不适合作为论据来支撑材料二观点的一项是（3分）
A.学而不能无疑，则不可不问；未至于精而通之，则不可不思。
B.学问之法，不畏无才，难于距师，核道实义，证定是非也。
C.天下之事不心通而强以为之，未有能至焉者也。
D.学贵知疑，小疑则小进，大疑则大进。疑者，觉悟之机也。
4.请简要分析材料一的论证思路。（4分）
5.苏轼在《石钟山记》中探寻石钟山得名缘由的做法，与自然科学研究的方法相吻合，请结合材料二简要分
析。（4分）
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共 4小题，18 分）
阅读下面的文字，完成 6~9 题。
八月的乡村（节选）
萧军
在茂草间，人可以听到诸多种的声音和谐地随伴着夜，广茫地爬行。枪声在这个时候也渐渐喑哑下去。
小红脸摸出了小烟袋，可是很快地又掖在原来的地方。他的小烟袋已经是一个整天没在他的嘴里出现过
了。平时小烟袋很少离开他的嘴。当他的小烟袋咬在嘴上的时候，他快活、闲暇……
他一只手还在摸索着烟口袋，同时开始在思想：为什么还不该停下歇歇，让他吃一袋烟呢？枪声不已经
没有了吗？还是不如做农民时候自由多了！他可以随便什么时候吃一袋烟。就是在手里提着犁杖柄手，也是
一样哪，也可以使小烟袋很安全地咬在嘴里呢！那样的日子不会有了！他遥遥看着那边的田野在叹息，小烟
袋又凄默地捏在手里，抵近嘴巴边：“我们该歇一歇了吧？”小红脸不大的声音提议着。
“小红脸同志说得对——我们全该赞成他。”
这是谁的声音呢？人们没有工夫去察看。什么“同志”，什么“赞成”……他们觉得谁能说出这样几个
字眼，那真是太进步的家伙！
“弟兄们，我们就在这块石头上歇一歇吧。我到对面那个小山上去担任警戒，明天一早晨，我们也必得
赶到王家堡子……”
谁也不注意萧明说完了话，怎样自己提了步枪，走下谷底，跨过小河，努力地躬下身子爬向对面的小山
上去……
他默然地数着，日间他们和敌人接过仗的每个山头。隐约还可以看见那个独立而不甚高大的山峰——在
那里被击死了两个弟兄！
“这又是牺牲了两个弟兄！”
萧明的眼睛有点朦胧——悲伤和疲乏攻打着他。从这一面石头上，他看出那是旧军队出身的刘大个子，
腿拉长地睡着了。别的几个人，蹲伏着身子，有的像青蛙一般饮着水，浇着头发，小红脸吸烟时候的火光，
很急速地在闪动。
蛙声更是显得响亮了。晚云发展得非常迅速。
“弟兄们起来，我们马上就走吧！天是不可靠，怕是要下雨——”在对面小山上守望的萧明回来了。
又开始出发了，沿着这无边际的桦林，探索着无边际的夜，踏了蛙的声音和虫子的声音……
老年的崔长胜说：“我呢！只要一看到萧同志说过的‘新世界’，只要看到，只要看一眼……我就甘心
啦！——萧同志，你说的那样好的世界，什么时候才能来呢？把日本兵全赶跑了就成吗？”
在阴夜里，萧明走在六个人的前头。为的不要使大家跑错了路，眼睛常常要睁大着，这样工夫一久，会
发生很不好受的胀痛！汗又开始在前额和身体各部分沁流。他自己实在也估计不出“新世界”究竟诞生在哪
一天。不过他知道“这是一定的”，新的世界一定会来到的。
“一定的吗？萧同志？啊——”
“一定的——”
下了这个山坡，由两山中间鞍部又向右面折下去，底下又是一带长谷——
“同志们，出了这个谷口，再过一条河，对面在几个山怀抱里的那个堡子，就是王家堡子——出了这个
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