山西省临汾市2023-2024学年高一上学期11月期中考试语文试题+含答案

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高一语文试题
注意事项:
1,答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在试卷和答题卡指定位置上。
2,回答选择题时,选出每小题答案后,用 2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需
改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案用 0.5mm 的黑色笔迹
签字笔写在答题卡上,写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35 分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共 5小题,19 分)
阅读下面的文字,完成 15题。
材料一:
中华文明是人类历史上最优秀的文明之一,并为人类作出了杰出贡献。鸦片战争之后,中华民族的文化
认同问题日渐凸显,成为当下值得我们关注与思考的问题。
回顾近代中国文化史,不乏一些简单、粗暴地将中华文明涂上“愚昧”“落后”“腐朽”,标签的案例,
以致百年之后的今天,中华民族的文化认同问题再次凸显。文化自信的前提,是对近代文化史下去粗取精、
去伪存真的功夫,真正沉淀成型,发自内心地认可。如今,不少人对“国学”的精神始终不能得其要领。其
实,严格意义上的国学,是指一国之学术,一国之学术必有其独特之体系。中国传统学术体系以经、史、子、
集为总纲,四部之学,以“经学”为首,即以儒家《十三经》为主要研究对象的学科。
经学,是承载中国人人生大道的学问,是中国人价值观体系的载体,包括将实现“天下为公”的大同世
界作为人类的终极理想,将修身、齐家、治国、平天下作为通向理想社会的阶梯,将“孝”作为修身之初阶,
将“和而不同”“己所不欲,勿施于人”等普世价值理念作为社会生活的准则。中国文化的独特个性,主要
是通过经学来体现的。经学是中国文化之魂,是中国诸学之定盘针,离开了经学,中国文化将成为满地散钱,
不成体系。
传统文化的可贵,在于经世致用,能解决社会问题。中华自古就有礼仪之邦的美誉,礼是按照道德理性
制定的行为规范,关乎日常的举手投足、待人接物,礼的核心理念是“敬”,即为他人着想,这是任何时代
都不会过时的精神。儒家倡导用礼修身,用德音雅乐谐和心性,可成就自己的范,同时也使社会
,何而不为儒家文献中的资源相丰富亦很接地,极具操作性。唐宋时代,中华礼仪就
传日朝鲜推动了当地文明的进程。时今日,于中国的礼仪依然是这国民社会交往的必
,不仅没影响其经树立起良好的国家象。中国文化学职责,不是为了西方
文化的一正增加一个的例,而是要发显中国文化的独特性,并与西方人平等地对
以正的认与真态度重建中华本位文化的独特体系,华人的文化认同有可能。
(摘编彭林《中华本位文化的重建与认同》
材料
我们一个中国人自希望全球化的进程保留自己文化的独特个性,使中华民族能以自己独
特的身份融入多元化的世界文明之中。作为中华民族之文化认同、系中国人的社会凝聚的这“集体意
”,其基本的内容又应该什么呢?是中国传统文化,中国传统文化内丰富、包大,儒学
作为中国文化的主流血脉应该是这一“集体意”的主体部,而子则是儒学的始人,儒家文化的集
大成,是中国人公认的至圣先师因此也是中华民族文化认同的象
颉刚就在《春秋时代的子和代的子》中:“子是一个有才干的人,有宗旨的人,有热诚
人,所以众望大家希望他成为一个人,施行他的化来救济天下。子去世后,他的影响还持续着、
大着。”著名历史学家司马迁到山东国考之后就发表感慨说:“《》有之:高山仰止行行
。”不能心向之。”
《史·子世家》。现代以来许多者把孔成中国文化史上的泰山北斗,如国学大
:“今者痛定思复兴中华文化,不得不重振孔子儒学传统,而阐扬孔子生平所最重视之自学与
人精神,实前当。”
今天,子思想和儒家文化在华人中很强感召力,是中华儿女共同的精神家
通过子这个文化象,可以感召吸引凝聚海华人,增强中华儿女的文化认同、精神
属感成中华民族复兴的历史任。
(摘编韩星杨永亮子:中华民族文化认同的象
1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )(3分)
A.材料一认为,经学是中国人的人生大道学问和价值观的载体,它架构起了中国传统学术体系,离开了经
学,中国文化就难成体系。
B.材料一指出,中国是礼仪之邦,古人按照君子在日常生活中一系列符合道德理性的行为规范制定了礼,
这是经学致用的具体体现。
C.材料二中的“集体意识”指的是作为中华民族的文化认同、能够维系中国人的社会凝聚力的中国传统文
化,儒学是其主体构成部分。
D.材料二中将孔子视为中华民族文化认同的象征,通过他可以凝聚海内外华人,这是由他在中国文化历史
上的特殊地位和作用决定的。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )(3分)
A.经学不仅描绘了人类终极理想,也给中国古代读书人指明了人生方向,影响深远。
B.立足于发掘并彰显中国的传统文化,就可以树立文化自信,从而与西方人平等对话。
C.能够凝聚大多数的国民与华人的文化认同,是我们走向民族伟大复兴的必由之路。
D.传统文化是中华生命体内的血,是伟大创造力的源头塑造着象。
3.下列对材料一和材料二证的相关分析,不正确的一项是( )(3分)
A.材料一放眼,以出问题、分析问题和解决问题的路结构文,逻辑清晰
B.材料一第六段,主要阐明了代学应以正确的态度去实现中华本位文化的重建与认同。
C.材料二用道理证,借顾颉刚司马迁证了孔子具伟大的人
D.材料二中“主”“泰山北斗”等词形象生动,分彰显了儒学在传统文化中的重要地位。
4习近在说明我们的和平外交政策时说:“中国人民不会将自己遭受过的悲惨经历强加给其
他国和民族。”“认识每一和民族的文明特的,坚持求存异取长补短。”结合材料
一分析传统文化的经致用在习近话中是如体现的。(4分)
5.材料一、材料二都谈到了“文化认同”,二侧重点有何不同?请结合材料简要分析。(6分)
(二)现代文阅读(本题共 4小题,16 分)
阅读下面的文字,完成 69题。
高高白杨树
茹志鹃
没黑净,上弦月便已挂东山顶上。我紧肩上的医药包,更加紧子。红山人民公社的所在地
有四五里路呢!
来过,但它在我的感觉分熟悉在一年,我们和人“摆龙灯”的时
经在冲拉冲也曾经出现在我们的行军路线图上。刚从张冲退出不
像死了一有人连狗也没有。大和我着一休息,不远处好像有一条溪水
哗哗上的发出“沙—沙—”的音。我们也没说话子的嚼口偶尔弄出一
当。
休息,大的时,我听她长长轻轻:“了,”我不
是在发感慨……后,我道大姐原人。大字叫爱珍。我到医
来当小鬼护时,就是一个普通的
对我比妈妈还好时我年六岁爱唱爱跳儿热的这一个小鬼。而
默寡,三十四的人,看起有四了。背驼了,有些身体却很
出来,比男汉还粗大有。大姐见憨笑说话而对我常常谈谈比旁人了解
我。我喜欢唱歌,大姐悄悄歌纸。值夜班的时,我去地来抵抗瞌睡,大就会
悄语:“我着,你打盹吧
其实,大和我的时并不么也不了,特最后我们下了一个
这是我来院工作的天,有一次大姐带几副担架,要伤员送去。不料中途情况发生
化,遭遇上了。后来据跑出来的民伤员,发生情况时,大家正在一条田埂,四
子,庄稼不是旺盛的时本没隐蔽。大个手榴弹掩护担架撤退幸亏这天正
是个月黑手不指,担架横插到山上了。当担架上,就听见那里响起
榴弹音,接着,就是成。一会,手榴弹有了,声也了。
天,领导上武装发生战的地体,两只榴弹线
许多敌人的钢盔水壶及弹壳,大牺牲失踪了,这成了一个
事情经过去年了,我来了大的家。我不道大故乡前是什么样的,我
在这生活,却看到了大今天的故乡的大礼
月亮很亮高高白杨树照得巍峨挺拔下,远处上,依然闪烁
。我想,明天一定要打听的下落。
我回下不,就的一,有人门跳来,接着就有个人猛扑前,着我的手
道:“来的”我来得,对方又说道:“哎呀!医生,我整整两天了。”
这个人说话的时,我。这是一个年轻姑娘顶多八岁面色黝颊圆鼓鼓黑里
”我地问道。她听我一长叹了一声说:“道生是个啥滋味呢!
了。”
”我感到有些意
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