山东省烟台市2023-2024学年高三上学期期中学业水平诊断 语文

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山东省烟台市 2023-2024 学年高三上学期期中考试语文试题
（一）现代文阅读 I(本题共 5小题，19 分)
阅读下面的文字，完成 1~5 题。
材料一：
中国显然并非所有古代重要科技领域的原创地，但通过无与伦比的消化融合能力，“中国制造”成为
古代丝路上优质产品的代名词。以中国周边的考古发现与文献记载为基础，从历史实境出发来反观融合后
创新并高出一筹的中国发明，无疑能让我们更加贴切真实地体认先人的智慧与成就。
中国周边地区对“中国制造”的早期认识几乎只能从考古遗迹中获取。公元前 6至3世纪分布于阿尔
泰山北麓、形成巴泽雷克文化的游牧民，通过向周边地区卖出马匹，积蓄了来自波斯、印度和中国的大量
商品。墓葬所出遗物中，除一辆中国设计风格的大型四轮马车外，更引人注目的还有原产自楚地的铜镜和
战国风格丝织物。这些产品有些饱含深厚的技术积累，有些展现出精致绝妙的制作工艺，还有些则涉及难
以企及的奢华原料。它们通过巴泽雷克等文化中转，进一步传播到北面的米努辛斯克盆地、西面的东欧大
草原等地。古罗马作家曾悲叹中国丝绸不仅吸去大量黄金，同时还助长追求奢华的社会风气。尽管各国奢
侈品都使古罗马这样的消费主义帝国黄金外流，但仍不难窥见中国发明在外来珍奇中占据的独特地位。
到西汉时期，中国官营作坊生产的漆器，则通过和亲等途径大量流入匈奴，成为贵族基葬中常见的陪
葬珍宝。可见这一时期具有代表性的中国发明，是备受近邻们青睐的车辆、铜镜、丝织品和漆器。
数百年后，阿拉伯帝国阿拔斯朝治下的首都巴格达，同唐都长安一样，万邦来朝，商旅凑集。这个文
化勃兴时期的文献记载骤然增多，其中不乏盛誉中国发明的文字。生活在巴格达的文化名流贾希兹(776-
869),在其《论市场监察官》中提到从各国进口的货物，其中来自中国的有“优质宝剑、丝绸、大瓷碗、纸、
墨、孔雀、快马、鞍藉、毡、肉桂、大黄”。在数量上中国商品与来自拜占庭和波斯古城伊斯法罕的货物
相当，略多于印度。但后面几处的出产多为动植物、矿产甚至奴隶，唯独中国以工艺品为特色。
中亚加效尼王朝的文人撒阿利比(961-1038)在其《珍闻谐趣之书》里提到中国时，开宗明义地对中国
产品赋予极高评价：“阿拉伯人习惯把一切精美的或制作奇巧的器皿，不管真正的原产地为何地，都称为
‘中国的’……在制作珍品异物方面，今天和过去一样，中国以心灵手巧、技艺精湛著称。”搬阿利比指
出除精美透明的瓷器、可追溯到中国的撒马尔军纸以外，中国人在塑像和绘画方面也拥有举世罕见的技巧。
中国画家不仅要在笔下呈现出人物的神情形态，还要更加力透纸背地刻画出人物的灵魂，辨别出其笑容蕴
含的究竟是嘲弄、困惑、莞尔还是惊异。
对中国制造的模仿在西亚一直在进行着，但大部分时间内，当地工匠最终收获的是叹服。波斯作家穆
军默德·花德米尔(逝世于 1534 年)记录了赫拉特(现阿富汗西北部城市)一名在金属器皿上绘制图案的工艺大
师曾数次尝试烧制中国瓷器，但经过不懈务力，他始终只能制作出形制与中国产品极为相似的器皿，但在
颜色和纯净度上则仍稍进一筹。限于篇幅，笔者在此不再列举读者容易找到的马可·波罗、伊本·白图泰和
阿克伯《中国志》等关于中国发明的记载。从丝路实境来看，有一种认识自古一以贯之，即中国发明在西
亚和中亚作家眼中，已经远远不只是瓷器、纸张、丝绸、宝剑、工艺美术等具体事物(这些器物往往并非最
早出现于中国),而是对精益求精、“画龙画虎亦画骨”的工匠精神的无尽追求。抚忆往昔，这无疑是更加
值得国人自豪和深思的历史遗产。
遥远的地理和心理距离容易带来认识上的偏顿。翻看中世纪阿拉伯史料，无论是在大马士革还是开罗，
其市场之繁荣、古代中国未尝发展但常见于西亚的科技领域之多，昭示出人类文明发展如钻石般拥有多个
切面；即便如此，中国发明在其他切面依然拥有杰出地位。
(摘编自陈巍《古丝路语境下的中国发明》)
材料二：
汉朝时，中国就开始同周边的族群进行交往，这些族群都是少数民族，他们的生活来源是原始的游牧
和狩猎，与中国发达的农业文化是不能相提并论的。当时繁华的唐朝具有丰富的物产、先进的政治制度，
世界各地的外交使节挤满了长安城，都来取经学习，将中国作为模范。在这些附属国的心中，中国就是世
界的中心，霸气十足的泱泱大国，这些国家主动向中国称臣，同时从中国引进各种文化以及当时先进的科
学技术，如雕版印刷术、造纸术、制瓷技艺等等。
古代的中国是当时世界上最先进、最文明、最强大的国家。中国开始认为自己的文化思想是最优秀的
文化思想，自己的科学技术是最先进的科学技术，而不会把周围弹丸之地的小国家放在眼里。从事物的发
展规律看，当先进文化与落后文化碰撞时，落后文化会向先进文化学习，而先进文化则不会向落后文化学
习。于是，落后文化在向先进文化学习的过程中开始走向先进，而先进文化觉得落后文化没有什么东西可
以让它吸取，还会对落后文化产生鄙视的心态，不断增强的自我优越意识，从而使得它们不思进取，因脚
步停滞不前而衰落。
(摘编自张馨元《中国古代科技文化及其当代价值》)
1.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3 分)
A.中国古代的科技成果对周边地区产生了重要影响，既有明确的文献资料记载，也可以从考古发现中
得到充分的验证。
B.从先秦时期开始，中国制造的车辆、铜镜、丝织品和漆器等，就先后以其精湛的工艺水平受到周边
地区的喜爱追捧。
C.先进文化和落后文化并不是一成不变的，而是此消彼长、相辅相成的，有其深刻的
历史社会因素和内在的逻辑关系。
D.两则材料都以中国古代科技文化的繁荣发展为主要内容，不同之处在于材料一侧
重列举史料，材料二侧重理性分析。
2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3 分)
A.由于地理位置的特殊，形成于阿尔泰山北麓的巴泽雷克文化，在中华文明传播过程中起到了重要的
中转作用。
B.刻画出人物的灵魂，比呈现出人物的神情形态难度更大，也更能体现中国古代匠人在技艺上精益求
精的追求。
C.作者没有选用马可·波罗、伊本·白图泰等人的记载做论据，是因为这些记载被大家所熟悉，论证力
度不够。
D.中国古代科技文化曾长期领先于世界，到了近代，不思进取、故步自封的大国心态导致科技发展落
后于世界。
3.下列说法中，能够作为论据来支撑材料一中画横线句子观点的一项是(3 分)
A.《哦，香雪》中，香雪想从旅客手中换得铅笔盒，凤娇关注旅客头上的“金圈圈”。
B.《小王子》中，小王子抱怨沙漠里有点孤独，蛇说：“在有人的地方也一样孤独。”
C.《红楼梦》中抄检大观园时，王善保家的轻视探春：“又是庶出，她敢怎么着?”
D.《西游记》中，乌鸡国太子曾经如此评论唐朝：“你那东土虽是中原，其穷无比。”
4.材料一中，从史料记载看，中国古代科技及艺术远超其他国家的表现有哪些?(4 分)
5.中国古代科技艺术等曾长期领先于世界，原因有哪些?(6 分)
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共 4小题，16 分)
阅读下面的文字，完成 6～9题。
文本一：
天知我有地知我无
徐小斌
穿白色旗袍的赵一曼坐在一张椅子上，怀里抱着儿子宁儿。虽然照片呈现出古旧的黄褐色，却遮挡不
住我们的女主人公极富书卷气的美丽。白净的象牙色的脸上，有那样一双深得看不到底的黑眼睛，那里面
藏着深深的爱与忧郁。有谁能想到这文雅娇弱的躯体内蕴藏着那样一种骇人的力量?有谁能想到这蓬勃内
敛的生命竟结束得那般惨烈?当然还有她的遗书——给儿子宁儿最后的信，至今令人不忍卒读。
但是，赵一曼这三个字令我想到的，首先却是童年时读过的一本《少年文艺》,里面讲了一个赵一曼少
女时代鲜为人知的故事。
赵一曼出身大地主家庭，按照多年以前的“出身论”,是绝对没有机会革命的了。但她却天生喜欢朴素
的生活，嗜书如命。赵一曼原名李坤泰，少女时代气质高雅、清纯美丽，但个人生活却到了不修边幅的地
步。她躺着看书，坐车看书，甚至走路时也要捧着一本书，有时走着走着，忽然撞在树上。更多的时候，
她沉浸在书里，连冷热都不知，往往人家都穿上了裙子，她还穿着厚厚的毛衣。她有个非常聪明的小侄女，
常常提醒她；姑姑，该换衣服了!姑姑，该梳头了!地笑一笑，也并不以为意。
有一天，小任女圍着姑姑打转，姑姑却毫无覺察。小任女发现，姑姑的一双眼睛，牢牢地被一本书捉
了去，那本书的名字叫作《前夜》。
直到姑姑把书放下，小侄女才说话：姑姑，这本书好看么?好看，当然好看。它讲的是个什么故事?
讲的……你现在还不懂，它讲的是个很美的爱情故事。我懂，爱情，就是一个男的和一个女的在一起。
哈哈，对对，就是这样。就像我的爸爸妈妈那样。太对了，你真聪明!那个女的好看吗?
赵一曼拉着小侄女慢慢地走进小树林：好看，她叫爱伦娜，她长得好看极了，最要紧的，是她的心很
美。为了所爱的人，她能够毫不犹豫地献出一切……她是俄罗斯責族的女兒，为了爱英沙罗夫，她失去了
继承权，失去了国籍，甚至失去了父母的爱……
英沙罗夫是谁?
英沙罗夫是保加利亚的一个革命者。如果说爱伦娜是为爱而献身，那么英沙罗夫就是为祖国而献身，
他犧牲了自己的生命，他的爱比爱伦娜更深厚，更无私，也更伟大……
小侄女并不大懂得姑姑的话，但姑姑的神情感染了她，不知为什么她小小的心里升起了一种预感!
姑姑眉宇间流露出了神圣和冷峻，小侄女听着周围树叶的沙沙声响，看着夕照把树林染成纯金的冠
冤，她小小的心在颤抖。
几年之后，姑姑真的要去反满抗日了，临行的时候大家都很忧伤，愁云惨雾笼平着这个家庭，大家
似乎都在心照不宣：坤泰也许会一去不返。小侄女想要大家笑一笑，想啊想啊，突然看着姑姑，眼睛一亮。
姑姑，我给你猜个谜语吧。
好啊，什么谜语?
天知我有，地知我无，人知我有，我知我无。
赵一曼猜啊猜啊，怎么也猜不出。
小侄女嘻嘻一笑，指着姑姑的脚说：就是你脚上的破袜子啊!
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