山东省曲阜市孔子高级中学2022-2023学年高一下学期四月月考语文试题
2022—2023 学年度第二学期
高一年级第一次月考语文试题
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答案卡和试卷指定位置上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写
在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35 分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共 5 小题,19 分)
阅读下面的文字,完成 1~5 题。
材料一:
我国传统史学有许多优长之处,史论结合便是其中之一。《左传》的“君子曰”,《史
记》的“太史公曰”,《资治通鉴》的“臣光曰”等,都是史论结合的代表。同时,在史书注
释、书目提要中也都包含丰富的评论。这些史论结合的精彩之论代表了我国传统史学的理论积
累,需要下功夫深入发掘和总结。
关于《史记》中的史论,我们比较熟知的是“太史公曰”。凡是研究过司马迁史学思想的
人都知道,其史论涉及的内容十分广泛。比如,他对当时国家经济发展状况就非常关切。在
《货殖列传》中,他在分析人类社会物质生产情况时说:“故待农而食之,虞而出之,工而成
之,商而通之。此宁有政教发征期会哉?人各任其能,竭其力,以得所欲。故物贱之征贵,贵
之征贱,各劝其业,乐其事,若水之趋下,日夜无休时,不召而自来,不求而民出之。岂非道
之所符,而自然之验邪?”这段论述一方面说明物质生产的历史有其自身规律,是不以人的意
志为转移的;另一方面说明社会分工是由生产和交换的需要决定的,而社会生产的发展又是由
于人们为满足物质需要而从事工作的结果。这些论点表明司马迁已经认识到物质生产对社会发
展的重要作用,并且力图以此为切入点探索社会发展的原因。这可以说是一种朴素的唯物史
观。
再看司马光的《资治通鉴》。司马光在《资治通鉴》里所发表的史论,一般都认为有两种
形式:一是“臣光曰”,二是引前人的史论。其实除了这两种形式,司马光在书中还常常借历
史人物之口来发表议论、表达自己的观点,其史论内容十分丰富而且十分深刻。以“臣光曰”
中关于治国用人方面的一些史论为例。司马光提出“为治之要,莫先于用人”,认为一个国家
能否治理得好,关键在于能否选拔一批得力的人才,所以他在《资治通鉴》中非常注意并突出
叙述了举贤用能的史实。《资治通鉴》关于用人方面的精彩之论有很多,其他方面的史论更是
不胜枚举。
对于史书注释,许多人认为这纯粹是史料性的东西,没有什么理论含量。这是对史书注释
的误解。比如,胡三省不仅对《资治通鉴》在文字方面作了详细注释,辨析史事上记载的讹误
和前人注释的错误,而且对以前的历史学家、历史事件、历史人物有很多评论,这些评论都具
有很高的理论价值。比如,《资治通鉴》记梁武帝称:“我自非公宴,不食国家之食,多历年
所;乃至官人,亦不食国家之食。”这自然是十足的欺人谎言。对此,元代学者胡三省在注释
中加以无情揭露:“帝奄有东南,凡其所食,自其身以及六官,不由佛营,不由神造,又不由
西天竺国来,有不出于东南民力者乎?”这就以人所共知的事实揭穿了梁武帝的骗人鬼话。尤
其可贵的是,胡三省说出了这样一个真理,即国家上下衣食住行,无不出于“民力”。
史论结合是我国传统史学的一大特点,也是史学发挥社会功能的重要基础。对于这一优良
传统,我们应认真加以研究和总结,使我国史学发展在面向未来的同时不忘本来,为构建中国
特色历史学学科体系、学术体系、话语体系提供充足养料。
(摘编自仓修良《史论结合是我国传统史学的优长》)
材料二:
史学何为?史学的重大使命是探索社会变迁的内在逻辑与规律,为文明的发展提供借鉴与
参考。真正的史学家都将认识人类的命运作为自己学术活动的出发点,力图通过对社会关系、
人与自然关系等的反思,总结出具有普遍意义的历史结论。
经世致用是当代中国史学的优良传统。“述往事,思来者”,是中国当代老一辈史学大家
的史学追求,也是当下和今后史学研究者应该追求的目标。20 世纪以来,我国涌现出一批宣传
和运用唯物史观研究历史、服务现实的马克思主义史学大家,如郭沫若、胡绳、侯外庐、范文
澜、夏鼐、白寿彝、刘大年等。近些年兴起的环境史、灾荒史、医疗史、乡村史、城市史等研
究,有很多成果就是史学研究对社会关怀的体现,也是史学经世致用的表现。
伟大的时代必然高度重视对历史的总结和传承。史学研究应该站在时代的制高点上,反观
人类历史,把握人类历史发展规律,从对历史的深入思考中汲取智慧,发挥史学传承文明、启
迪未来,知古鉴今、资政育人的作用。新时代中国史学研究只有坚持以习近平新时代中国特色
社会主义思想为指导,才能解决时代面临的历史问题,才能回答历史之间和时代之间,才能开
创新时代中国史学发展新局面。新时代中国史学研究要以习近平同志关于历史科学的重要论述
为根本遵循,努力推出具有中国特色、中国风格、中国气派的研究成果,努力构建中国特色历
史学学科体系、学术体系、话语体系,努力为国家建设和社会发展提供史学智慧。在实现中华
民族伟大复兴的道路上,史学研究不能缺席,也不会缺席,必将有更大作为。
(摘编自高翔《新时代史学研究要有更大作为》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3 分)
A.司马迁在《货殖列传》中的史论,表明了司马迁已经认识到物质生产对社会发展的重要
作用,并以此为切入点探索社会发展的原因。
B.司马光在《资治通鉴》中常通过两种形式发表史论,其关于用人问题的论述,包含以德
为本的思想。
C.近年来兴起的环境史、灾荒史、医疗史、乡村史、城市史等研究,其中很多成果就体现
了史学研究对现实社会的关怀。
D.材料二站在时代的高度,揭示了新时代中国史学研究的指导思想和根本遵循,为
史学研究指明了方向。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3 分)
A.以“君子曰”“太史公曰”“臣光曰”为代表的史论结合的内容,能代表我国传统史学
的理论积累,需要我们深入发掘与总结。
B.史论结合是传统史学的优长,是史学发挥社会功能的重要基础,它为构建中国特色历史
学提供充足养料。
C.只有通过对社会关系、人与自然关系等的反思,总结出具有普遍意义的历史结论,从而
认识人类的命运,才是真正的史学家。
D.探索社会变迁的内在逻辑与规律,为文明发展提供借鉴与参考,便是“史学何为”这一
问题的答案。
3.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3 分)
A.史书注释中对辨析史事上记载的讹误和前人注释的错误,以及对以前的历史的很多评
论,都具有很高的理论价值。
B.继承史论结合这一优良传统,就能在面向未来的同时不忘本来,推动中国特色史学的大
发展。
C.史学研究作为当今时代的制高点,有助于把握人类历史发展规律,从对历史的深入思考
中汲取智慧,实现中华民族伟大复兴。
D.经世致用是当代中国史学的优良传统,“述往事,思来者”应是中国当代及以后史学研
究者的共同追求。
4.请简要梳理材料一的行文脉络。(4分)
5.请结合材料内容,简要说明史学研究在当下的意义。(6分)
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共 4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
鸭S子
韩映山
“你这就去吗?”娘在屋里问,“早些回来,记着赶鸭子。”
中秋答应着出来,把鸭子赶到淀沿上,鸭子“噗隆隆”地飞到水里去了。中秋像嘱咐小孩
儿似的说:“别老在水里玩!傍晚我撑船赶你们。大凸头再调皮,八月十五就杀肉吃。”鸭子
好像没理会,扎着猛子跑了。
淀边有一只漂在水里的小船,油光锃亮。中秋提了锚,登上小船,小船轻轻一歪。他点了
一篙,小船翘着头离开岸。
这个小村,在白洋淀的东南岸。潴泷河的水流到这儿,向西一拐,注入白洋淀。村东是河
套,种着满洼的高粱、棒子。闲时,淀里可以搞副业。
别看中秋只有十八岁,摆弄小船是他的拿手戏,他撑的小船不偏不斜不晃。小船前头的
水,涌得哗哗响。
这只小船,是他父亲亲手制造的。中秋小时受穷,全家就靠它摆脚度日。没脚摆,便到北
淀摘菱角卖钱。父亲临死,把船遗留给他,嘱咐他好好珍重,说这是他们的“传家宝”。中秋
记住父亲的遗言,小心地使用,不让小船磕着碰着,每年都刷一次油。
小船穿过一片苇塘,来到河门,河门处,有一个人在打鱼,戴个大草帽。他知道这是支书
李光月。
“叫嘛吓住了?把网拉得那么慢。”中秋笑着问。
支书抬起头来,笑着说:“紧打鱼,慢拉网——拉快了,有鱼也得跳喽。你这是干吗去
呀?”
“去看看河岸上那高粱。——打了多少鱼了?”中秋近前看了看,笑了,指着篓里那条小黄
瓜鱼说,“这条鱼有好几斤,可是得让它再活个百儿八十年的。”
支书也笑了,说:“打了一早上,就那么一个。谁知道为什么没鱼?”他沉下脸去,“莫
非河里又要发水?鱼们等着接水头?”
“不会吧。”中秋说,“鱼知道吗?”
“这是打鱼的经验,一没鱼,河里就要来水。常说:鱼知万里江洪。你没见前两天那场大雨
浇山来?我们要防备着。”
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