2023届山东师范大学附属中学高三下学期6月模拟考试 语文答案

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山东师大附中高三语文试题参考答案
1.【答案】B（3分）
【解析】“世界万物是由数据组成”错，原文中“毕达哥拉斯说过“万物皆数”，即世界
的本质就是数据”。
2.【答案】D（3分）
【解析】A项，“在不打破现有军队体制编制的前提下”错，原文是“在几乎不打破现有
军队体制编制情况下”。B项，以偏概全，不仅仅是通过对数据的挖掘，还有大规模并行
算法及人工智能技术的不断完善并广泛应用在军事上；“缩短指挥流程”除了精确打击，
还需要通过融合情报的前后端。C项，“自主式作战平台已成为发达国家作战行动的主
体”，无中生有。
3.【答案】D
【解析】本文不具有文学性。
4.【答案】①“马陵之战”是我国最早运用数据的典型案例，可以更好地说明“我们的祖
先可是称锐上运用数据的鼻祖”的事理。②列出数据，详细说明“马陵之战”“成亦数
据”“败亦数据”，突出了数据在战斗中所起的作用。③激起读者的阅读兴趣，引出下文
对大数据时代的论述。（每点 2分，意思对即可，答出任意两点即可。）
5.【答案】①养成对数的敏感和分析习惯，根据数据来思考和分析问题。②借助数据概括、
探索客观事物，发现事物的本质联系和规律，以数据为资源解决问题。③探索数据之间的
关系，预知事情发生的政外和可行性。④用整体观、发展观、联系观培养数据思维。（每
点1分，意思对即可）
6.C（并无讽刺之意）
7.C（既轻松诙谐又令人沉重，躲警报对人们来说是一个痛苦的煎熬过程）
8.① 对付警报经验丰富，从容镇定，在预行警报响时继续上课，空袭警报响起时才开始行
动。②颇有读书人学院派风格的学以致用特点，有哲学系的学生用逻辑推理的方法得出跑
警报中可以拾到金子的推论，且真的捡到。③置生死于度外的大气无畏与安之若素，有学
生在以不跑来对待跑警报，即使危险就在眼前也不动声色。（答出一点得2分，答出 3点
即可满分。如有其它答案，言之成理可酌情给分）
9.答案①宗璞的作品是小说，塑造人物形象表现主旨。虚构了“弗之”这一人物，表现了
知识分子的担当、风骨，长期抗战中的乐观、豁达，于乱世中的坚守，赞美先辈坚忍为拔
以国家民族为已任的精神；也塑造了“罗老板”这样的普通民众形象，表现灾难面前普通
人的恐惧，揭示战争给人们带来的苦难。
②汪曾祺的作品是散文，作者通过切身体验和细致的观察，叙写了西南联大师生在抗战时
期“跑警报”的种种“趣事”，形散而神聚，感悟人生道理，凸显中华民族不能被征服的
儒道互补的“不在乎”精神。（答出一点得3分，答出 2点即可满分。如有其它答案，言
之成理可酌情给分）
10. FJO
君子用人如器，各取所长，古之致治者，岂借才于异代乎?
译:君子用人如用器物一样，各取它的长处。古代能治理好国家的帝王，难道
是向别的朝代去借人才来用的吗?
11.答案 D. 《资治通鉴》不是二十四史之一。
12.B.B 项“蔑”是微小的意思。
13. （1）况且有才能的人，他的外表与一般人有什么不同呢? （且，形，定语后置、状语
后置）
（2）等到它拉沉重的车子，择取平坦的道路，不用屡屡鞭策，不让人费力地驾驭。（引、
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夷、屡策， 烦御）
14. （3分）
（1）应选择材料 3 （1分）
（2）本段的观点是要恰当地使用人才，不能“用之不得其方”，要“适其任”。（1分）
（3）材料三的意思是南越的竹子适合做箭，而不适合做敲扑，强调要发挥事物真正的作用，
这与本段的观点一致。（1 分）
【参考译文】
材料一：
　唐太宗让封德彝举荐有才能的人，他过了好久也没有推荐一个人。太宗责问他，他回答
说：“不是我不尽心去做，只是当今没有杰出的人才啊!”太宗说：“用人跟用器物一样，
每一种东西都要选用它的长处。古来能使国家达到大治的帝王，难道是向别的朝代去借人
才来用的吗?我们只是担心自己不能识人，怎么可以冤枉当今一世的人呢?”
材料二:
天下所忧虑的事，不是忧虑人才不够念而是优虑在上者不希望人才众多；不是忧虑人
才不为国效力，而是忧虑在上者还泌他们效力。
人才的作用，是用来作为国家的支柱，得到了，国家可以安定而繁荣，失去了则使国
家灭亡且受外辱。然而统治者不希望能人多，不让官员有所作为，这是为什么呢?这里有三
个偏见。其中最突出的偏见，就是认为自己身处高位，可以免除屈辱、断绝危害，人才的
得失对于安定和不安定没有什么帮助；也有的人认为自己的奉禄富贵足以诱惑天下的士，
盛衰乐忧在于我，我可以在天下之士前骄横，他们将没有不到我这里来的；又有的人不追
求用来养育取用的方法，却恐惧担心认为天下实在没有人才。他们心中并非不想任用天下
的人才，只是不知道其中的原因罢了。
况且有才能的人， 他的外表与一般人有什么不同呢?只是他遇到事情能够办好，治理
国家能使国家安定昌盛。所以在.上层的人假如不能精细地考察他，慎重地使用他，那么，
即使他有皋、夔那样的才智，也不能使自己突出于一般人，何况才智不及他们的呢?世上有
偏见的人才会说:“一个人如果身怀不凡的能力，就像锥子放在布袋里一-样，它的尖端立刻
就能显落出来，所以没有怀才而看不出来的人啊。”这只是看到了锥子放在布袋里，而本
来没看到马在马棚里的情景。劣马和良马混杂在一-起，喝水吃粗根，放声鸣叫，用蹄踢用
嘴咬，想看出（哪匹）不同于其它的马是没有的啊。等到它拉沉重的车子，择取平坦的道
路，不用屡屡鞭策，不让人费力地驾驭，只要一拉它的缰绳，就已经到了千里以外的地方
了。这以后良马和劣马才有分别了。古代的人君懂得这个道理，因此并不认为天下没有人
才，而是用尽一切办法去寻求人才、考察人才。考察人才的方法，就是给他适合于他的才
能的工作罢了。
（南越长长的竹子作箭杆，搭在强弓，上之后（把弓拉满），能射到千步远的地方，
这是天下锐利的武器，武力决定胜负的法宝。但是如果用它来敲打，那么和枯朽的棍棒就
没有什么不同了。）由此可知，即使得到了天下优秀杰出的人才，但任用他们不得当，也
和.上述情形一样。古时候的君王明白这个道理，于是衡量他们的才能并且谨慎地使用他们 ，
使能力大小不同、长处短处不同的人才没有不做着适合自己的事情的。这样做的话，那么
愚昧浅陋的人都能发挥他们的智慧，去尽力做一- 些小事，何况那些才德兼备、智力非凡的
人呢?唉!后世的位高权重者没有探究这个道理并且在现实中尝试，就说天下确实没有人才，
这也是没有好好想过罢了。
15. C。 解析:“诗人自比楚狂接舆”错。“接與”指裴迪，尾联刻画了裴生的狂士形象，表
明诗人由衷的好感和欢迎，扣合诗题中的“赠”字。
16.① 本诗的“墟里上孤烟”使人联想到陶渊明的“暧嗳远人村，依依墟里烟”，“上”
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