2023届山东省日照市校际联合考试高三三模 语文答案

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高三语文试题答案 第1页（共 4页）
2020 级高三校际联合考试语文试题参考答案 2023．05
1．B [解析]“产生自上而下、由中心到边缘的影响”不当，“上层—基层”“中
心—边缘”是互动关系。
2．D [解析]A 项，二者不是从属关系。B 项，“主要因素”不当。C 项，聚族而居
不一定是因为血缘影响。
3．C [解析]C 项强调每一个国民和民族都要奉献国家，与材料一观点无关
。
4．①“民族互嵌”政策既看到了各民族之间在不同方面的差异性，又借此推动各民
族在你来我往中形成丰富的互动性、有机联系性和共生性，并从中不断凝聚共同性。②
“民族互嵌”政策有利于促进民族团结，铸牢中华民族共同体意识。
【评分标准】4 分。每点 2 分，意思对即可。
5．①有利于深化文化交流。开放文化活动室、举办百家宴等，破解风俗习惯差异导
致的文化交流不畅现象，增加文化交流机会。②有利于消减心理距离。通过各民族文化
的互嵌和日常交流活动，增加各民族成员间的了解、认知、尊重和认同。
【评分标准】4 分。每点 2 分，意思对即可。
6．B [解析]A 项，“他担心‘我’的思想觉悟还不够高”理解不当。C 项，“渐渐
冷静下来”无中生有。D 项，“第二处表现出“我”对革命前途的茫然”不当。
7．D [解析]D 项，“本文运用象征手法，用海虎绒袍子象征‘我’和胡也频生活的
拮据”不当。
8．①客观记录胡也频的生活细节以及被捕、遇害的经历，展现胡也频真实、饱满的
人物形象。②作者尽情抒发对胡也频浓烈的情感，表达出对胡也频深深的惋惜、赞美和
怀念。③客观记录与浓烈抒情相结合，有收有放，富有艺术张力，感染力强。
【评分标准】6 分。每点 2 分，意思对即可。
9．不矛盾。①丁玲以“没有一时忘记过他”表达对胡也频的怀念以及继承胡也频革
命事业的决心。②鲁迅说“不如忘却”是因为反动政府统治黑暗，革命道路曲折，鲁迅
以此表达对反动政府禁锢思想、钳制舆论的控诉。③二者都表达了对光明的向往、对胡
也频等革命烈士的悼念。
【评分标准】6 分。每点 2 分，意思对即可。
10．E、H、M [解析]原文标点：上以功劳与，则民战；上以《诗》《书》与，则民
学问。
11．A [解析]《劝学》中“声非加疾也”的“疾”字意为“劲疾”。
12．D [解析]造成国家混乱、国土削减、兵力衰弱、国君地位卑微等问题的原因是
“释法制而任名誉”。
13．（1）百姓不服从法令，却希望国君受到尊崇，即使有尧、舜那样的智慧，也不
能做到。
【评分标准】4 分。从：服从。尊：受到尊崇。虽：即使。知：通“智”，智慧。每
高三语文试题答案 第2页（共 4页）
点 1 分，意思对即可。
（2）百姓努力劳作也不休息，追赶敌人即使危险也不退却，所以国家富足、军队强
大。
【评分标准】4 分。劳：劳作。休：休息。却：退却。兵：军队。每点 1 分，意思对
即可。
14．①两人都主张依法治国。（1 分）②商鞅认为治理国家也离不开君臣之义、五官
之分；（1 分）韩非子主张将法与术结合起来。（1 分）
【评分标准】3 分。意思对即可。
参考译文：
材料一：
古时没有君臣上下等级的时候，人民纷乱不得治理。所以圣人划分贵贱，设立爵位，
建立名号，来区别君臣上下的等级关系。由于国土广阔，人口众多，物产丰富，所以分
设五官来管理。人口众多就会产生奸邪之事，所以创立法度作为行为标准来限制奸邪产
生。所以有君臣上下的等级关系、五官的职守、法律的限制，行事不能不慎重。处在君
位而命令行不通，那就危险了；五官分设却没有常规，那就乱套了；法度已经建立，而
私惠风行，那么人民就不惧怕刑罚了。国君受到尊崇，法令才能推行；官吏清明，政事
才有常规；法度分明，人民才惧怕刑罚。法度不明，而要求人民服从法令，那是不可能
的。百姓不服从法令，却希望国君受到尊崇，即使有尧、舜那样的智慧，也不能做到。
明君治理天下，遵照法度来处理政事，按照功劳行赏。凡是人民奋力作战不畏死亡的，
不过是为了求得爵禄。战士有斩得敌人首级、抓获俘虏的功劳，一定让他的爵位足以荣
耀，俸禄足够养活家人。农民不离开居所，足够奉养双亲，供给军队所需粮草。因此，
士兵才肯殊死战斗，农民才不惰怠。当今的国君却不是这样，他们抛开法度而任人以智
慧，不注重功劳而任人以声誉。所以将士不肯作战而农民迁徙。我听说：引导百姓的关
键在于国君的倡导。农民，可以让他们务农作战，可以让他们游走求官，可以让他们致
力做学问，这些都取决于国君的给予。国君按战功给予赏赐，人民就奋勇作战；国君按
人民所读《诗》《书》的水平赐予爵禄，人民就致力做学问。人民对利益的追逐，好比
水向低处流一样，是没有东西南北方向的选择的。人民可以获利而乐于做的事，就是君
主的赏赐。气势汹汹好尚勇武的人得到奖赏，游手好闲高谈阔论的人得到奖赏，成年累
月攀附效力于权贵的人得到奖赏。尊崇以上三种人，他们没有功劳而得到奖赏，那么，
人民就要放弃农战而做这些事了。有的人用空谈去求得奖赏，有的人依附权贵而获得奖
赏，有的人用悍勇去争得奖赏。所以从事农战的人民日益减少，而游荡吃闲饭的人越来
越多。那样，国家就会混乱，国土会被削减，军队弱而国君地位卑微。产生这种结果的
原因，是国君抛开法度而相信虚名。所以，明主重视法度。不合法度的言论不听，不合
法度的行为不推崇，不合法度的事情不做。言语符合法度，就听从；行为符合法度，就
推崇；事情符合法度，就去做。所以国家太平，国土扩大；军队强大，国君地位尊崇，
这就是国家治理的最高境界，做国君的不能不明察。
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