江西省宜春市宜丰县宜丰中学2023-2024学年高三上学期9月月考+历史+含解析

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2023-2024（上）江西省宜丰中学创新部高三 9月月考历史试卷
一、单选题（每小题 2分，共 48 分）
1. 董仲舒在《王道通三》中指出，当夏天出现寒冷天气，当冬天出现暑热的天气，那么这一年一定是恶
年，“人主当喜而怒，当怒而喜，必为乱世矣。是故人主之大守，在于谨藏而禁内，使好恶必当义乃
出。”董仲舒这一论述意在（ ）
A. 防止君主过度专制带来弊端 B. 论证天人感应具有合理性
C. 表明君权神授应当顺应自然 D. 强调君主治世应注重策略
2. 宋代盛行婚姻论财，遭到一些士大夫的批评。南宋理学家张栻认为,“婚姻结好，岂为财物？”甚至表
示“治其尤甚者，以正风俗”。还有理学家强调婚姻是“合二姓之好”，上能事先祖，下可继后世。这反
映了当时理学家（ ）
A. 淡化婚姻中的宗族观念 B. 意图维护礼教纲常
C. 背离政府对民俗的引导 D. 以教化风俗为己任
3. 据统计，宋代 300 余年共修订 20 多次历法，每次修订都需不同机构互相验证，确保不失分毫。沈括在担
任提举司天监时写成了《熙宁晷漏》一书，对后世天文观测产生了深远影响。这从侧面反映出宋朝（ ）
A. 形成完善的科学研究体系 B. 政局稳定推动天文学发展
C. 统治者比较重视农业发展 D. 社会风气崇尚开放和自由
4. 陈独秀主张国民应该“脱离夫奴隶之羁绊，以完其自主自由之人格”。李大钊主张“介在我与世界中间
的家国、阶级、族界，都是进化的阻障、生活的烦累，应该逐渐废除”。鲁迅主张“我是我自己的，他们
谁也没有干涉我的权利”。这反映了新文化运动（ ）
A. 提倡民主科学 B. 批判伦理纲常 C. 呼吁自我解放 D. 倡导文学革命
5. 据梁启超的《西学书目表》统计，从咸丰末年至光绪二十二年（1896 年），由江南制造局、京师同文馆
等刊印的各类西书共 353 种，其中科技类译著不下 300 种，哥白尼、牛顿、爱迪生等科学巨匠的名字，逐
渐为国人熟悉。这些科技类译著（ ）
A. 开启了西学东渐思想潮流 B. 揭开了维新变法运动序幕
C. 有利于推进社会发展进步 D. 成为新文化运动的主阵地
6. 晚明时期，徐光启在《辩学章疏》中说道，“佛教东来千八百年，世道人心未能改易”，如果“必欲使
人尽善”，可以采取西方基督教，达到“补益王化，左右儒术，救正佛法，裨益当朝”的效果。由此可
知，徐光启（ ）
A. 推崇宗教信仰自由B. 践行“经世致用”思想
C. 主张利用西学救国 D. 推动国人“开眼看世界”
7. 发现于巴格达附近、早于《汉谟拉比法典》的阿卡德语法典规定：如果一个人仇恨其城邦，并逃跑了，
另一人娶其妻，当他回来时，他不得对（原）妻子主张权利。该规定（ ）
A. 宣扬了汉谟拉比国王的功绩 B. 得益于希腊文明的扩展
C. 展示了古代埃及的法律成果D. 旨在维护国家公共利益
8. 斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中指出，非洲诸文化是非洲与外界相互影响的结果，这种相互影响就其
程度而言，远远大于南北美洲或澳大利亚与外界所可能有的相互影响。这说明（ ）
A. 非洲文明是多种文明交融的结果B. 南北美洲和澳大利亚文明落后
C. 非洲积极吸收借鉴世界先进文明 D. 非洲地区影响世界各文明发展
9. 在人类文明早期，各区域的数学都得到一定的发展，西亚地区的苏美尔人发明了 60 进制，用于测量土
地、计算粮食产量和工人；古埃及保留下来的数学文献中记录了很多数学问题及解答，包括土地的丈量和
分配、运河的开凿等。据此可知，人类文明早期（ ）
A. 数学发展高度成熟B. 生产需要推动数学发展
C. 各地数学独立发展 D. 文明交流促进数学进步
10. 伊丽莎白一世统治期间，英国许多剧院不断上演富有意大利特色的戏剧。据统计，到 1650 年共有 563
部意大利戏剧在英国演出。莎士比亚的戏剧《无事生非》就是在意大利故事文本的基础上改编而成。由此
可以看出（ ）
A. 意大利的戏剧风靡欧洲地区 B. 人文主义逐步传播到英国
C. 英国政治变革影响戏剧创作D. 英国戏剧善于借鉴和创新
11. 宗教在古希腊长期很盛行，但祭司在思想领域从没有起过任何决定性的作用。因为对古希腊人来说，
外在的世界不仅是实在的，而且是有趣的。他们认真地观察这个世界，并对观察到的世界进行思考。这说
明，古希腊人（ ）
A. 关注人的价值和尊严 B. 力图用理性思维方式认识世界
C. 较早摆脱了宗教控制D. 主张对现存社会秩序予以反思
12. 希罗多德在《历史》中写道，“任何人都可以相信这些埃及人的故事，如果他是轻信的人的话。至于
我本人，在这部书中保持的总的规则就是把各国的传统按照我听到的样子原封不动地记录下来。”希罗多
德撰写《历史》时遵循（ ）
A. 坚持观察判断调查的原则B. 展现各国传统风貌的原则
C. 保持历史原始信息的原则D. 保存人类历史功绩的原则
13. 泰戈尔曾充满激情地讲一个故事：苏陀伽摩渴望在圣者乔达摩座下诵习圣典《吠陀》，因为传授和学
习《吠陀》是婆罗门的专利，所以乔达摩问询他的种姓，苏陀伽摩向乔达摩坦白了他的首陀罗身世。乔达
摩的婆罗门学生一致骂他是“无耻的非亚利安贱种”，但乔达摩却感动地说：“孩子，你不是一个非婆罗
门，你属于再生种姓里最高的种姓，你生于一个从不欺骗人的婆罗门家庭。”据此判断泰戈尔（ ）
A. 批评种姓制度 B. 有意美化婆罗门 C. 否认宗教差异 D. 维护了法律等级
14. 如果以时间和语言区域划分，印度可分为吠陀文化、雅利安文化、达罗毗茶文化、阿萨姆文化等。如
果按宗教派别区分有婆罗门文化、佛教文化、伊斯兰教文化、基督教文化、锡克教文化等。上述材料旨在
说明印度文化具有（ ）
A. 宗教性 B. 统一性 C. 多样性D. 世界性
15. 如表为东汉永和五年（公元140年），西河、朔方、五原等长城沿线八郡的人口数分别较西汉元始二年
（公元 2 年）的比例。该现象说明当时（ ）
郡名人口占比
西河 4.13%
朔方 5.74%
五原 9.92%
云中15.25%
定襄8.32%
雁门 84.85%
代45.27%
上谷 43.48%
A. 中央对边地郡县
的
控制加强B. 户籍管理制度遭破坏
C. 少数民族内迁具有空间基础D. 游牧经济的范围扩展
16. 希腊航海活动中学习到西亚和埃及文化，亚历山大征服亚洲的同时将希腊文化传入亚非，丝绸之路将
华夏文明传往异域，同时异域文化、物种也传入华夏，中国与朝、日、越的交流中对其社会产生重大影
响，近代列强殖民扩张在客观上传播了西方工商文明。这表明文明交流（ ）
A. 具有单向性，落后文明学习先进文明 B. 具有双向性，同等水平文明相互借鉴
C. 主观意愿具有随意性，毫无规律可言D. 方式内容具有多样性，是历史的必然
17. 公元1世纪时，日耳曼人还没有金属工业，但至公元3世纪上半叶，已经有了自己的金属、织布和造船
等工业。到公元5世纪末，日耳曼人的金属工业“达到了相当高的水平”，不仅是铁和青铜，甚至连金和
银也可以经常加工制作，还出现了仿照罗马钱币而铸造的装饰用金片。这可以用于说明当时（ ）
A. 罗马商品经济的发展一直领先世界
B. 民族迁徙促进了区域文化的交流与发展
C. 欧洲农耕文明
的
进程被迫打断
D. 亚欧大陆政治格局的变化过程较为缓慢
18. 如表为关于客家人来源的不同观点。据此能够被认定的事实是（ ）
观点（出处） 观点内容阐述
客家中原说 客家人的主体构成为来自中原的移民
客家土著说 客家人是南迁汉人与闽粤赣三角地区的古越族移民混合以后产生的共同体
2007年美国学术杂志 实验调查数据显示，客家人的中原来源占了很大比例
A. 客家人与中原有极为深厚的历史渊源 B. 西方学术研究成果比中国丰富
C. 中国古代人口向南迁移形成一大趋势 D. 中原汉族为躲避战乱迁居山区
19. 有学者研究美国外来移民地位后总结：1789—1880 年，移民是备受欢迎的财富；1880—1924 年，移民
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