江西省“三新”协同教研共同体2023-2024学年高一上学期12月联考语文试卷

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2023 年“三新”协同教研共同体高一联考
语文试卷
命题：师大附中 赵世恩 新余一中 贺佳唯
审题：鹰潭一中 王杨
考生注意：
1．本试卷共 150 分，考试时间 150 分钟。
2．请将各题答案填写在答题卡上。
3．本试卷主要考试内容：部编版必修上册第一至五单元。
一、现代文阅读（35 分）
（一）现代文阅读 1（本题共 5 小题，19 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一
如今，大家一提工匠精神，一般都先想起德国、日本等发达国家。殊不知，自古以来，工匠精神就
是“中国气质”之一。
工匠在古代的社会地位不算高，但有很多匠人名垂青史。先秦的鲁班、李冰是以心灵手巧而成就事业
的标杆人物。三国时期的“名巧”马钧虽不善言辞，却心灵手巧，擅长解决实际的技术难题。明朝的宋应
星，没能考中进士，却撰写出《天工开物》，被外国学者誉为“中国 17 世纪的工艺百科全书”。宋应星本
人也被后人视为科学家。
中国古代各类手工匠人以精湛的技艺为社会创造价值，做出过不少重要的发明和创新，为中华文明的
形成与繁荣做出了不可或缺的重要贡献。工匠们往往以打造精品为追求。例如，早在 6000 多年前，中国人
开始制作玉器。朱熹对《论语·学而》中的“如琢如磨”做了注解。他说：“治玉石者，既琢之而复磨
之；治之已精。而益求其精也。”这是中国思想家对工匠精神的精彩解说。
精品的产出，当然需要制度做保障。中国很早就形成了标注制造者姓名的制度。人们都知道，秦始皇
统一了度量衡，为控制产品质量，推行标准化生产奠定了基础。事实上，在秦始皇统一中国之前，秦国就
实行了“物勒工名”制度。这种制度就是，要求器物的制造者把自己的名字刻在自己制作的产品上，以方
便管理者检验产品质量、考核工匠的技艺。
《吕氏春秋·孟冬纪》记载，“物勒工名，以考其诚，工有不当，必行其罪，以穷其情”。也就是
说，如果做得不好、不合格，诚信不够，将给予惩处。《秦律》中也有许多具体的惩罚规定。秦代制器，
不仅要刻上工匠之名，还要刻上督造者和主造者之名，以便逐级追查产品质量的责任人。如果不刻写名
字，就要被罚款。
秦朝还建立了从中央到地方的系统的技术与产品质量管理机构及分工负责制度。以少府为例，工师为
手工业作坊的负责人，集技术与管理于一身，还传授技艺，监督工匠操作、产品质量检验等。检查产品质
量，要求“必功致为上”（《吕氏春秋·孟冬纪》）。做得好的，也有具体的奖励办法。由于有这样的制
度，我们就不难理解，为什么秦朝能够制造出精湛的铜车马、兵马俑等艺术品。
在中国历史上，工匠制度的传承发展，渐渐形成了特有的工匠文化和工匠理念，对工匠的行为有很强
的约束力。以杆秤制作为例，工匠们相信：每个秤星代表北斗七星、福禄寿等，如果所造的秤亏顾客一
两，制秤人就折寿一年。瓷器工匠们也是如此，陶瓷界有实力的厂家都坚守一个传统：仿品不能当正品出
售。
正是有“精益求精”的精神、有制度做保证，中国历朝历代才能不断产出名扬四海的精品，如
玉器、青铜器、瓷器、丝绸等，铸就东方文明古国的灿烂文化。
今年以来，工匠精神之所以成为全社会广泛关注的热点话题，是因为它切中时弊、符合时需。在当代
中国产业界和其他行业都应当弘扬，或者说找回中国工匠“精益求精”的精神，全社会也要尊重能工巧匠
的创造力和贡献，使“Made in China”成为精致美好、质量信得过的标签。
（摘编自张柏春《工匠精神自古就是“中国气质”》）
材料二
如同诸子百家造就了中华民族思想天空的群星灿烂一样，工匠精神也曾造就我们民族的百业兴旺、空
前繁荣。现在国人一窝蜂地到国外去买奢侈品，殊不知历史上，中国的产品曾经被外国顶礼膜拜，我们是
名副其实的奢侈品出口大国呢！辉煌的贸易成就充分证明工匠精神在我国有深厚的传统基因，我们应该回
到中华民族的伟大传统当中，去提炼和梳理属于我们自己的工匠精神，并将之传承和延续下去。
随着劳动力成本的增加，我国制造业的传统优势正在丧失，从中低端向高端转移势在必行，而以工匠
精神为核心的产品质量始终是我们努力的方向。工匠精神的提出无疑给中国制造业转型升级做出了清晰指
引。制造业是国民经济的主体，是立国之本、兴国之器、强国之基。强国必须先强质。追求精益求精、质
量至上的工匠精神是制造业的灵魂，必须把工匠精神与创新精神作为强国战略的两大支柱。唯有如此，才
能实现中国制造向中国创造的转变，中国速度向中国质量的转变，中国产品向中国品牌的转变，才能完成
中国制造由大变强的战略任务。
工匠精神体现着对完美事物和高尚人格的不懈追求，对提升国民素质具有非常关键的作用。工匠精神
是民族素质的重要内容，它首先体现为职业操守。懒惰、不思进取、以次充好、山寨成风，这是职业操守
的丧失，更反映国民素质和整个社会道德水平的滑坡。要弘扬工匠精神。就必须和这些东西做彻底的决
绝。德国近乎刻板的严谨认真，使产品质量丝毫不差；日本视质量为生命的强烈自尊，将产品好坏与个人
荣辱联系在一起；瑞士人以忠诚和专注闻名，其银行业、钟表业在全球独占鳌头。这些国家正是得益于国
民性格中的优秀因子，从而塑造了本国制造业和商业领域的巨大成功，并且因为产品的质量赢得了世界对
其国家的刮目相看。由此可见，国民素质成就了工匠精神，工匠精神又强化了国民素质。
要完成民族复兴的伟业，就要充分发扬工匠精神。美国当代著名发明家迪恩·卡门说：“（工匠精
神）不仅仅是一个国家的一部分。更是让这个国家生生不息的源泉。”我们国家离真正的复兴还有很长的
路要走，文明的复兴是实现民族复兴的关键。因此，需要将持之以恒、专注敬业的工匠精神内化为国民品
性，推动中华文明的复兴。
（摘编自新华社《人们为什么赞赏工匠精神》）
1．下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3 分）
A.在古代，我国工匠的社会地位并不高，鲁班、李冰、宋应星等匠人却成就了一番事业。
B.中国古代手工匠人打造了许多精品，而德国、日本等发达国家生产的产品难以和中国相提并论。
C.为了保证产品质量，秦代制器需要标注工匠姓名，如果不刻写名字，就要被罚款。
D.随着工匠制度的发展，我国工匠们形成了特有的工匠文化和理念，这些理念约束了工匠的不当行
为。
2．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3 分）
A.材料一认为工匠精神铸就中国灿烂辉煌的古代文化，当今社会需要找回这种“精益求精”的精神。
B.“精品的产出，当然需要制度做保障”，这里的制度包括秦朝开始实行的“物勒工名”制度和秦朝
建立的分工负责制度。
C.德国之所以能在制造业和商业领域取得巨大成功，用丝毫不差的产品质量赢得世界的肯定，离不开
德国国民严谨认真的性格。
D.“要完成民族复兴的伟业，就要充分发扬工匠精神”，因为工匠精神是制造业的灵魂，也是国民素
质提升的关键。
3．下列选项，不可以作为论据来支撑材料一中的观点的一项是（3 分）
A.东汉蔡伦历经多年艰苦实验，锲而不舍，百折不挠，最终成功发明了造纸术，此发明影响极大，被
后世称为“天下第一技艺”。
B.瓷器工匠们普遍认为，官窑（如龙泉窑）生产的好产品呈给皇家，只要有一点点瑕疵，就要全部砸
掉。
C.秦朝《效律》云：“公器不久刻者，官啬夫赀一盾。”如果不按要求操作，则会有罚款。
D.中国瓷器在唐代制作技术达到相当高的水平，也正是这一时期，销往日本、朝鲜、西亚、南亚以及
非洲的埃及。
4．请简要分析材料一的论证思路。（4分）
5．有人认为，当今时代追求效益与效率，弘扬工匠精神意义不大。请你结合上述两则材料的内容对此加以
反驳。（6 分）
（二）现代文阅读 II（本题共 4小题，16 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
娃的心，娃的胆 陈忠实
司令跪倒在黄河水和沙滩相接的水边。
他以从未有过的庄严从未有过的肃穆从未有过的痛彻心扉的悲怆，跪倒在黄河滩上，为着八百个尚未
完全成年的关中子弟的英灵。
这儿刚刚发生过惊天地泣鬼神的一幕。八百个士兵，就从右前方的悬崖峭壁顶上跳进了黄河。他们的
手榴弹扔完了，子弹打光了，肉搏之后刺刀拼弯乃至断折了，有的连枪也拼丢了。他们被两倍于自己的鬼
子逼到这悬崖上，这八百个中国士兵从崖顶跳进了黄河。
就在司令精心策划的这场战役打响之前，也是这个刚刚组建的新兵团结束军事训练即将参
[注]
的士兵：他们
稚嫩的脸庞，尚未完成加会战的时刻，他亲自去看望了这些他习惯称为小乡党【注】农家子弟到军人的蜕
变；新发的军服穿在身上，似乎还不大协调不大熨帖；他们挎在肩头的步枪，总让司令看出扛着犁杖的架
势；他们跑步的姿势，明显存留着在雪地里莽原上追撵觅食野兔的野性······司令曾经想到，这些
娃娃肯定将成为日本鬼子难以招架的对手：他们之中肯定会有出类拔萃的人物显露出来，进入军队各级指
挥岗位，乃至成为将军。当然，也免不了死亡和伤残······他唯独没有料到这种结局。
司令仰头朝崖头山顶上望去，浓厚的暮色里一片模糊。突然，身后传来随员惊讶的声音：“河里是什
么？”苍茫模糊的河面上，隐隐可以看到有布质的东西在摆动。
“一杆旗！”当三个卫兵把那面旗和相连的尸体拉到沙滩上的时候，随员们全都惊呼起来。 司令自己
也惊呆了 - 军旗旗杆的钢质尖头，从一个日本鬼子的胸膛刺进去，从背脊处穿出；那个日本鬼子紧紧抱住中
国旗手的后腰，中国旗手的双手死扣着日本鬼子的脖子；两个国籍的士兵面对着面，中国旗手，把一个日
本鬼子，用旗杆的尖头捅穿胸膛，直压到黄河水底；旗杆上的中国西北军的军旗已经撕裂，暮色里看不出
颜色。他从愤怒、悲怆还有自愧的混乱心境里重新挺立起来。他默默地解开腰里扎着的皮带，再一个一个
解开纽扣，脱下军装上衣，蹲下身去，捏着衣襟擦拭旗手的脸膛。突然，他停下手发出一声惊叫：“三
娃！是你呀！”
当时给新兵团做完讲演之后，司令走下讲台，绕过讲桌，直接朝列队的士兵走过去。他盯住一个浓眉
大眼方脸的士兵，问：“哪个县的？”那士兵抖抖身子挺挺肩膀，举手行一个军礼，铿锵有劲地开
口：“报告孙司令，我是蒲城人。”
出忠臣哪！咱们西北军的杨军长，我不用介绍大家都知道了，现在不光咱陕西人，全中国都知道杨虎
城将军的忠肝义胆。蒲城还出过一个忠臣叫王鼎，在清廷大堂上扯住皇帝的龙袍，不许退堂不准离朝，非
要皇帝答应不签割地赔银的卖国条约······悬梁自尽了。王鼎尸谏皇上，死忠；杨将军兵谏，大
忠。”会场顿时一片肃然。
“你们知道不知道蒲城为啥出忠臣？”司令问，顿了顿，便自解奥秘，“人说蒲城包括整个渭北水硬
土硬，长出来的麦子，秆儿硬麦芒也硬，麦子磨出来的面粉也是性硬，这样的麦子养起来的男人女人能不
硬气吗？”会场一片嘘叹。
司令仍然对着蒲城籍士兵问：“家里都有啥人？”
“俺妈俺爸，俺婆俺爷，俩哥一个妹子。”
“你妈能舍得你当兵？”
“俺妈哭哩！俺爸把俺妈训住了。”
“你爷呢？”
“俺爷听俺爸的主意。”
“这不是颠倒了礼教吗？”
“俺爷说俺爸主意正。”
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