江西省宜春市上高二中2024届高三上学期第二次月考试题+语文+含答案
2024 届高三年级第二次月考语文试卷 9.28
全卷满分 150 分。考试用时 150 分钟。
一、现代文阅读(35 分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共 5 小题,19 分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
在一次对外文化交流活动中, 一个外国同行问道:在很多中国舞蹈节目中,为什么表
现年轻人恋爱经常用同一个动作套路——一见钟情,女孩子害羞地跑到舞台一边,一只手
放在身后,男孩子再三试探后上前一把拉住 ……
外国同行的问题,让笔者十分尴尬,也十分感慨。长期以来,抄袭模仿,千篇一律一
直是文艺创作中的痼疾,这在舞蹈领域表现得尤为明显,所以经常看舞蹈的朋友会发现,
很多舞蹈作品总是给人以似曾相识之感。破解舞蹈创作中的 “同质化”问题需要系统化思
维。
首先,舞蹈编导要勇于放飞想象的翅膀,不断从鲜活的社会生活和广泛的阅读中寻找
素材和灵感。历史传奇、神话传说、民间故事、帝王将相、贩夫走卒……这些都可以用舞
蹈作品来展现,所以舞蹈编导在题材选择上,不要随大流。不要扎堆,这样才能够有效避
免同质化问题。即便是一些经常出现在舞蹈作品中的题材,也可以通过这独具匠心的设计
构思让作品产生新意,其中的关键是编导要在作品中融入自己的独特感悟,让作品反映出
编导的思想观念和个人情怀。而要做到这些,舞蹈编导就要在创作中戒除功利心态,摆脱
物质的袭扰,沉下心、俯下身,将心思专注于作品的打磨上。
其次,要完善舞蹈教育体系。切实改变重技术轻思想的教育思路。要挖掘并保护学生
的艺术创造力,鼓励学生在练好基本功的同时,大胆用舞蹈语汇表达自己的所思所想。舞
蹈教育不能局限在自己的“一亩三分地”里,不能只注重对学生舞蹈专业技能的培养,而
应着重提升学生的综合素养。提升舞蹈的创造力,不仅要摒弃 “门户之见”,还要鼓励学
生打开眼界,多向传统经典学习、多向当代优秀作品学习,多向音乐、文学等其他文艺门
类学习。舞蹈是一个实践出真知的行业,除了教授理论知识,还应多为学生提供一些实践
机会,因为舞蹈编导的独创性思维都得通过不断的实践才能获得,如果舞蹈教学只停留在
观看、讲解、赏析作品上,学生们很难提高自己的艺术创造力,也就很难摆脱对前人作品
的模仿。
再次,加强包括舞蹈艺术评论在内的文艺评论工作,提高文艺评论的质量,增强文艺
评论的战斗力、说服力、影响力,营造健康的评论生态,推动创作与评论有效互动。加强
舞蹈评论人才建设是当务之急。舞蹈评论家既要懂舞蹈,又要会评论,还要有比较好的文
字功底。可目前这样的通才太少,很多舞蹈评论评不到 “点子”上,导致一线舞蹈编导和
舞蹈演员“不服气”“不买账”。对于一线舞蹈编导和舞蹈演员而言,要摆正心态,秉持
“有则改之,无则加勉”的态度,虚心向他人学习,敢于接受别人的批评。此外,舞蹈评
论与舞蹈创作要加强互动,彼此借力,相互砥砺。评论不能在自己的 “小圈子”里自说自
话,创作也不能在自己的“小天地”里自娱自乐。唯有如此,大量优秀的舞蹈作品才能不
断涌现。
(摘编自陈伟科《如何破解舞蹈创作中的同质化难题》)
材料二:
作为文化的重要载体,中国舞蹈始终承载着继承和发扬中华优秀传统文化的使命,以
独特的身体姿态诉说着中华民族的文化内涵与价值旨归,呼应国家、时代和民族的文化需
要而不断更迭。中国舞蹈始终以“挺拔昂扬”的身体姿态,集中体现着中华民族的文化自
觉,也向着更深沉的文化自信舞进。
新中国成立以来,在各国文化交织激荡的背景下,自国外而来的多种舞蹈形式也逐渐
进入中国视野,为中国舞蹈带来了机遇和挑战。比如,舞剧是西方外来的舞蹈形式,对其
进行中国本土视域下的实践探索,一直以来都是我们不断秉持的践行宗旨。当我们不断探
讨像《宝莲灯》《小刀会》这样的民族舞剧创作,如何奠定了中国当代舞剧的创作形态的
时候,民族身体语言的运用与融合在其中发挥的作用亦是不容忽视。虽然我们当时还未完
成自身的系统建构以供舞剧创作使用,但是民族身体语言的存在本身,足以彰显它在当时
更多作为一种民族文化身份的符号性彰显的重要作用,而不是一进入舞剧创作就直接进入
一种以西方芭蕾为基准的身体语言运用与体现中。所以,也是秉持着这样一种内在创作理
念的延续与体现,我们才会在今天看到像《只此青绿》《五星出东方》等优秀舞剧的创作
层出不穷。其创作的背后皆内含着中国舞蹈创造的最核心动力,就是以更自觉的心态,以
更具文化自信的姿态,积极投身到对我们国家作为具有内在深层文化底蕴的主体形塑中去。
习近平总书记指出,“我们从哪里来?我们走向何方?中国到了今天,我无时无刻不
提醒自己,要有这样一种历史感。”回望历史,中国舞蹈艺术在新时代蓬勃发展的社会语
境中,不断与时代浪潮、世界文化进行着深度互动,并在文化自信与自省的体认下,充分
彰显中国舞蹈主体的自我成长与本体意识的确立,以舞蹈“身体文化自信”的呈现树立起
国家形象的高度自信。今天,在新的历史起点上,作为重要的文化策略与文化实践方式,
中国舞蹈艺术 必当坚定文化自信,怀一份对传统文化的敬畏之心,与传统相连;放眼全球
艺术潮流的风起云涌,与世界相通;用具有中国特色、中国风格、中国气派的舞蹈作品回
应时代呼唤和人民期盼,与现实融汇,以“昂扬”的身姿舞进“新时代”。
(摘编自苏娅《以昂扬的身姿舞进新时代——文化自信视域下的 “身体文化自信”建
立》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )(3 分)
A. “同质化”在文中是指舞蹈领域内很多舞蹈作品抄袭模仿、千篇一律给人似曾相识之
感。
B. “门户之见”在文中是指舞蹈教育局限于本领域、只注重学生舞蹈专业技能的培养。
C. “小圈子”和“小天地”在文中均指的是舞蹈艺术创作、舞蹈艺术评论的专业领域。
D. “挺拔昂扬”在文中是指中国舞蹈诉说着中华民族的文化内涵与价值旨归的独特身体姿
态。
2. 下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是( )(3 分)
A. 舞蹈编导唯有在创作中戒除功利心态,摆脱物质的袭扰,沉下心、俯下身,将心思专
注于作品的打磨上,才能使自己的舞蹈作品产生新意来。
B. 一线舞蹈编导和舞蹈演员“不服气”“不买账”,是因为舞蹈评论家不能既懂舞蹈又
会评论,还缺乏较好的文字功底,导致评不到“点子”上。
C. 以更自觉的心态,以更具文化自信的姿态,积极投身到对我们国家作为具有内在深层
文化底蕴的主体形塑中去,这是中国舞蹈创造的最核心动力。
D. 中国舞蹈艺术作为重要的文化策略与文化实践方式,必当坚定文化自信,与传统相连,
与世界相通,与现实融汇,以“昂扬”的身姿舞进“新时代”。
3. 下列选项,最适合作为论据来支持材料一观点的一项是( )(3 分)
A. 近几年产出的舞剧中,往往有着一波三折的爱情故事,即使在表达家国情怀的主旋律
舞剧中,也难以避免地使用爱情故事中悲欢离合的情感表达桥段。
B. 在第十二届全国舞蹈展演中,据北京青年报记者粗略统计,群舞“1038”队形编排超
过了 50%,观众每看两个舞蹈就会看到这样的模式化编排,十分扎眼。
C. 北京舞蹈学院原院长吕艺生高度评价山东艺术学院的群舞《喜鹊衔梅》:“这是一个
很有创新意识的作品……托物言志,这个舞蹈小作品意义很深远。”
D. 无论什么角色,不管什么剧情,只要是男女主人公的双飞舞,都会出现男演员将女演
员抡起来扛上肩,女演员再接着做“倒叉”像杂技一样的高难度动作。
4. 请简要分析材料一的论证思路。(4 分)
5. 请结合材料,就河南卫视舞蹈取得成就的原因,谈谈你的看法。(6分)
从2021 年春晚舞蹈《唐宫夜宴》起,河南卫视频频将传统文化与创新综艺形式结合,
网剧串联歌舞,融合绘画诗歌,不仅推出中国节日系列“奇妙游”,还屡屡制造出刷屏的
爆款节目,备受年轻观众喜爱,中国舞蹈家协会主席冯双白更盛赞河南卫视是“舞蹈界的
福音”!
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共 4 小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
恐怖(节选)
莫泊桑
那是在一八七○年战争期间①。我们穿过鲁昂,向奥德梅尔桥后撤。我们的部队有两千
人,这两千人溃不成军,士气低落,精疲力竭,正赶赴勒阿弗尔整编。
白雪覆盖着大地。黑夜来临。我们从头天起就没有吃东西。普鲁士人离我们不远,所
以我们迅速逃跑。
诺曼底的田野一片惨白,偶尔露出农庄四周的树影;田野在黑色天空下伸向远方,显
得沉重而阴森。
在晦暗的暮色中,只听见一片含混不清的、拖沓而嘈杂的声音,仿佛是畜群在迁徙;
在这片无穷无尽的踏步声中还夹杂着饭盒和军刀模糊的碰撞声。士兵们弯着腰,弓着背,
肮脏不堪,甚至衣衫褴褛;他们在雪地上拖着疲惫的步子,艰难地往前走,往前赶。
那天夜里严寒刺骨。我们的手与钢枪托粘到了一起。我常常看见一个士兵脱下使他难
受的靴子赤脚赶路,于是每个脚印都带着血。他走了一会儿便坐下休息几分钟,可再也没
有站起来。每个坐着的人都是死人。
我们后面留下了多少可怜的士兵呀!他们精疲力竭,想让僵硬的两腿歇一歇再继续赶
路,可是,等他们一停下来,等他们那几乎停滞的血液不再在冻僵的肉体内流动,一种无
法抗拒的麻痹便使他们动弹不了,将他们钉在地上,合上他们的眼睛,不出一秒钟便使这
个超负荷的人体机器完全瘫痪。他们的前额垂向膝盖,慢慢下沉,但并没有完全倒下,因
为他们的腰和四肢一动不动,像木头一样硬,无法弯曲也无法挺直。
在黑夜,在雪地,在这片寒冷和致命的田野上,我们这些比较强壮的人仍然继续走着;
我们连骨髓都冻僵了,凭着运动惯性往前走;我们感到悲伤、气馁、绝望,特别可怕的是,
我们感到被遗弃,感到世界末日来临,感到死亡,感到虚无。
我看见两名宪兵抓着一个小个子的古怪男人的胳膊,他年岁很大,没有胡子,模样确
实古怪。
宪兵认为抓住了一名间谍,便来找军官。
“间谍”这个词很快便在掉队的士兵中间传开了,他们在间谍四周围拢来。一个声音喊
道:“枪毙他!”于是那些疲惫至极、勉强倚着步枪站立的士兵们突然感到一阵疯狂的、
兽性的愤怒,这种愤怒往往驱使群众进行屠杀。
我想说话,当时我是营长,可是谁也不承认长官,连我也可能被他们枪毙。
一个宪兵说:“他跟踪我们三天了。他到处打听炮兵的情况。”
我试着盘问这个人:“你是什么人?你想干什么?你为什么要跟着部队?”
那人用无法听懂的土话嘟囔了几个字。
这的确是个怪人,肩膀窄窄的,眼神狡猾,在我面前惶惑不安,以致我对他是间谍不
再怀疑。他看上去年龄很大,身体虚弱。他偷偷打量我,神色谦卑、愚蠢和狡诈。
人们在我周围喊道:“让他靠墙站!靠墙站!”
我对宪兵说:“你们负责俘虏?……”
话还没有说完,士兵们便一拥而上,将我推倒,顷刻之间愤怒的人群抓住那个人,将
他打翻在地,拖到路边,扔到树旁。他摔在雪地上奄奄一息。
他立刻被枪毙了。士兵们朝他射击,重新装上了子弹,再次射击,像野人一样疯狂。
他们拥挤着轮流从尸体前走过,向尸体射击,就像人们列队从棺材前面走过抛洒圣水一样。
突然一声呼喊:“普鲁士人!普鲁士人!”
于是士兵们狂乱地溃逃,巨大的喧嚣声响彻四野。
流浪汉的枪击声引起了恐慌,就连开枪者本人也吓坏了,他们不知道恐慌来源于自己,
慌忙逃走,消失在黑暗中。
我独自呆在尸体前,那两个宪兵也恪尽职守地呆在那里。
他们抬起这个被打得稀烂的、血肉模糊的身体。
“搜搜他。”我说。
我掏出衣袋里的那盒火柴递过去。一个宪兵为另一个宪兵照明,我站在他们两人中间。
摆弄尸体的宪兵说:“他穿蓝罩衣、白衬衫、长裤、鞋。”
第一根火柴——熄灭了,又点燃第二根。宪兵在翻死者的衣袋,继续说:“一把角质
小刀、一条方格手帕、一个鼻烟盒、一小截细绳、一块面包。”
第二根火柴也熄灭了,又点燃第三根。宪兵在尸体上摸了很久,大声说:“就是这
些。”
我说:“把他的衣服脱光。在贴肉的地方也许能找到什么。”
为了让两个宪兵同时行动,我亲自划火柴为他们照明。在转瞬即逝的急速的微光下,
他们从他身上脱下一件件衣服,将这个还有热气的血肉模糊的身体脱得精光。
突然,一个宪兵喃喃地说:“真见鬼,指挥官,这是个女人!”
我无法描述我当时感到多么恐慌,一种奇异的、钻心的恐慌。我不相信,便在雪地上
跪下来,看着这堆不成人形的血肉。这是个女人!
两个宪兵目瞪口呆,十分气馁,等着我发表意见。
可是我不知道该怎么想,该作何假设。
于是宪兵班长慢慢地说:“也许她是来找孩子的。她孩子在炮兵部队,一直没有消
息。”
另一个宪兵接着说:“可能是这样吧。”
我曾经历过许多可怕的事,但当时我哭了起来。在那个冰冷的夜晚,在那片黑色平原
上,我面对死尸,面对着这个奥秘,面对着这个横遭残杀的陌生女人,体验到“恐怖”的
含义。
(有删改)
【注】①一八七○年战争:又称普法战争。战争由法国发动,最后以普鲁士大获全胜、
建立德意志帝国告终。
6. 下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是( )(3 分)
A. 士兵坐下休息后,“再也没有站起来”,由此可看出“我”的悲悯之情;枪毙“间
谍”时,士兵“像野人一样疯狂”,流露出士兵愤怒的情绪。
B. “古怪男人”被乱兵射杀后,“我独自呆在尸体前,那两个宪兵恪尽职守也呆在那
里”,他们的目的是要从死者身上找到有价值的军事情报。
C. 当得知死者是女人后,“我不相信,便在雪地上跪下来”。“跪下来”不只是为了验
证宪兵的说法是否正确,也包含着一种对死者的负罪感。
D. “古怪男人”目睹法军溃败,担心在炮兵部队服役的儿子的安危,竟然在无法忍受的
严寒中“跟踪我们三天”,让人不能不为伟大的母爱而感叹。
7. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3 分)
A. 文中环境描写笔力精湛,如“诺曼底的田野一片惨白”“显得沉重而阴森”。这些描
写渲染了冬夜凄凉的气氛,烘托了士兵惊恐的心情。
B. 文中细节描写真实细腻,如“每个脚印都带着血”,“他们的前额垂向膝盖,慢慢下
沉”。这些细节触目惊心,能让读者感受到战争的残酷。
C. 文中运用比喻、拟人、夸张、排比等多种修辞手法,对天气的寒冷、军队的情状、士
兵的心情作了生动的描写,给人留下了深刻的印象。
D. 文中的“我”是故事的参与者、讲述者,第一人称叙事视角有利于真实再现战争情景,
有利于表现“我”强烈的主观感受和复杂情绪。
8. 莫泊桑的小说叙述技巧圆熟,擅长铺垫、伏笔、照应。请从文中各找一例,并简要分析
其作用。(4 分)
9. 本文结尾说:“面对着……体验到‘恐怖’的含义。”“恐怖”在文中有哪些含义?请
简要分析。(6分)
二、古代诗文阅读(35 分)
(一)文言文阅读(本题共 6小题,20 分)
阅读下面的文言文,完成 10-14 小题。
(甲)石碏谏宠州吁
公子州吁,嬖人①之子也,有宠而好兵。公②弗禁,庄姜恶之。石碏③谏曰:“臣闻爱子,
教之以义方,弗纳于邪。骄奢淫佚,所自邪也。四者之来,宠禄过也。将立州吁乃定之矣
若犹未也阶之为祸。夫宠而不骄,骄而能降,降而不憾,憾而能眕者,鲜矣。且夫贱妨贵,
少陵长,远间亲,新间旧,小加大,淫破义,所谓六逆也。君义、臣行,父慈、子孝,兄
爱、弟敬:所谓六顺也。去顺效逆,所以速祸也。君人者,将祸是务去,而速之,无乃不
可乎?”弗听。其子厚与州吁游,禁之,不可。桓公立,乃老。
(节选自《左传·隐公三年》)
【注】①嬖(bi)人:此指宠妾。②公:指卫庄公。③石碏(que):卫国大夫。④厚:石
碏的儿子石厚,卫臣。
(乙)石碏大义灭亲
四年春,卫州吁弑桓公而立。公与宋公为会,将寻宿之盟。未及期,卫人来告乱。夏,
公及宋公遇于清。
公问于众仲①曰:“卫州吁其成乎?”对曰:“臣闻以德和民,不闻以乱。以乱,犹
治丝而棼之也。夫州吁,阻兵②而安忍。阻兵无众,安忍无亲,众叛亲离,难以济矣。夫
兵犹火也;弗戢,将自焚也。夫州吁弑其君,而虐用其民,于是乎不务令德,而欲以乱成,
必不免矣。”
州吁未能和其民,厚问定君于石子。石子曰:“王觐为可。”曰:“何以得觐?”曰:
“陈桓公方有宠于王,陈、卫方睦,若朝陈使请,必可得也。”厚从州吁如陈。石碏使告
于陈曰:“卫国褊小,老夫耄矣,无能为也。此二人者,实弑寡君,敢即图之。”陈人执
之而请莅于卫。九月,卫人使右宰丑莅杀州吁于濮,石碏使其宰獳羊肩莅杀石厚于陈。
君子曰:“石碏,纯臣也,恶州吁而厚与焉。‘大义灭亲’,其是之谓乎!”
(节选自《左传·隐公四年》)
【注】①众仲:鲁国大夫。②阻兵:倚仗武力。
10.甲文画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号黑,每
涂对一处给 1 分,涂黑超过三处不给分。(3 分)
将立 A 州吁 B乃定C 之矣D若犹未 E 也F 阶之G为H 祸。
11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3 分)
A.且夫,表示下文是更进一步的议论,可译为“况且,再说”,与“且夫天地之间”中
“且夫”用法和意思相同。
B.速祸,招来(招致)祸患,与《六国论》“至丹以荆卿为计,始速祸焉”中“速祸”
意思相同。
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