江西省九江市武宁县尚美中学2023-2024学年高一上学期期中语文试题

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尚美中学
2023.
1 1
.
1
3
⾼⼀上学期语⽂期中考试
⼀
、
现
代⽂阅读
（
35
分
）
（⼀）现代⽂阅读Ⅰ（本题 共5 ⼩题，1 9 分）
阅读
下
⾯的⽂字
，
完成
下
⾯⼩题。 材料
⼀：
20 世纪以来，中国新诗⼈⾃我意识越来越鲜明，新诗也呈现出主体性强化的倾向。
主体性是指⼈在
认识
与
实践过程中表现出来的⾃主、能动、⾃由、有⽬的活动的特性。诗歌创作的主
体即诗⼈
，与⼀
般认识的主体有共同的属性
，
但⼜有⾃⼰的特殊性
：
诗的创作主体
不
是
⼀
般⼈
，
⽽是具有 系
统的审美观点的诗⼈
，
他有着
不
同于科学家
，不
同于画家、⾳乐家
，
也
不
同于⼩说家、戏剧家的特殊的
⼼理⽓质、美学理想。传统的⼩说、剧本侧重于客观
世
界的真实再现
，
尽管它们所描写的对象也照样渗透
着创作主体的美学追求
与
鲜明爱憎
，
但是主体
⼀
般总要隐藏到情节和场景的后⾯。诗歌则
不
然。诗歌
，
尤
其是抒情诗
，
诗⼈总是以⾃身的⽣活经验、意志情感等作为表现的对象。抒情诗当然也有 客对 观现实的描
写
，
但它
不
是
⼀
种照相式的模拟
，
客观现实在诗歌中
不
再是独⽴的客体
，
⽽是渗透着、浸染着诗⼈的
个
性
特征
，
成为诗⼈主观情感的依托物了。
诗歌主体性的理论
，
在
“
五四
”
时代的新诗⼈中引起了强烈的共 。在鸣胡适眼⾥
，
五四新⽂化运动
与
欧洲
的⽂艺复兴
“
有
⼀
项极其相似之点
，
那便是
⼀
种对⼈类解放的要求。把
个
⼈从传统的旧⻛俗、旧思想
和旧⾏
为的束缚中解放出来” 。胡适把新诗的发⽣与⼈的解放联系起来的观念，得到了“ 五四” 时代其他
诗⼈
的热烈回应。此后在新诗发展过程中
，
诗的主体性常常被强调。
但是强调诗歌的主体性
，
以诗⼈的主观
世
界为表现对象
，
并
不
意味着诗⼈
不
同层次的情感都 得 。值 ⼊诗
抒
诗情 以表现诗⼈的情感为主
，
但这情感
不
应是褊狭、妄诞的
，不
应
与
⺠族精神脱离
，
⽽要经过理智的 思 考。
诗的主体性要求诗⼈真诚地展示⾃⼰的内⼼
，
因⽽优秀的诗篇是最富于
个
性 彩⾊ 的。然⽽诗诗 诗抒情是否
只是纯
个
性
，
偶然性纯
，
⽽毫⽆普遍意义呢
？不
是的。优秀的诗⼈在创作时决
不
是
不
负责任地⾃由倾泻
，
⽽要根据时代的要求、⺠族的特征以及⾃⼰的哲学
与
美学观点对之进⾏审视
，
进⾏加⼯。真正伟⼤的诗篇
，
既
是 度⾼
个
性化的
，
⼜涵括⼴泛的普遍性
，
也就是说在诗⼈唱出的具体的特定的歌声中
，
包含着超越诗⼈
个
⼈
的
，
具有那
⼀
时代特⾊的
，
反映出⺠族性的⼈⺠的⼼声。为什么主体真实地袒露⾃⼰的内⼼
，
往往会 带有
⼀
定程度的普遍性呢
？
这是由于抒情主体是
⼀个
单
个
的⼈
，
但同时也是处于
⼀
定时代、
⼀
定⺠族、
⼀
定社会关
系中的⼈
，
是⼈类共同性中某些特征的体现者。普希⾦说过
：
“
我的永远正直的声⾳
，
是俄罗斯⼈
⺠的回声。
”
对诗⼈来说
，
⾃我
与
时代、
与
⼈⺠是
⼀
致的
，
因为诗⼈本身就⽣活在这
个
时代
，
是⼈⺠的
⼀
员。
伟⼤的诗⼈往往有
⼀
种涵盖
⼀
切的⽓魄
：
我是⼈⺠
！
⼈⺠是我
！
因此要做
⼀个
真正的诗⼈就要⾃觉地把⾃
⼰
与
⼈⺠、
与
时代融合在
⼀
起
，
让⾃⼰的胸膛中流着 族的⺠ 热⾎
，
让⾃⼰的脉搏和着时代的脉搏⽽跳动。
这样
，
他的越是诗
个
性的
，
就越有普遍的价值。
（
摘编⾃吴思敬《中国新诗理论的现代品
格》
）
材料⼆
：
当前
，
中国新诗出现了令⼈尴尬的局⾯
，⼀
⽅⾯
，
称为诗⼈的⼈越来越多
，
诗写 似乎也越
来越容易
，
越来越随意。诗坛内热热闹闹
，
外冷冷清清诗坛
，
⼴⼤读者对新诗已由
不
满、失望到弃之⽽去。 从诗的内容⽅
⾯来讲
，
当代的诗存在 着反崇 、反共性、反意⾼ 义等现象
，
⽽代之以虚拟、玩
世
、
丑
陋、
庸俗等。境界 诗是 歌的灵魂
，
也是价值的最终所在
，
它并
不
浮出诗歌的表层
，
但却以它那
不
可触摸的光辉 照
亮全诗
，
没有境界的诗如珠⽟失去光 。泽 现在有些诗
不
但缺乏境界
，
甚⾄以庸俗、低劣、
丑
恶⼊诗。伪 道
德、假崇⾼⾃然应该遭到批评
，
但若因此舍弃以
“
真善美
”
作为⽣命价值的导航
，
那 在是实
⼀
种本 性质
的误
导。
在全球化的今天
，
即使发⽣在遥远的天涯海⻆的变故
，
也会对全球、全⼈类起着牵
⼀
发⽽动全身的效
果
，
信息时代⼈们的命运⽐以往任何历史时代都更紧密地捆绑在
⼀
起。因此
，
敏感的诗⼈
不
会像
⼀
只⼯蚁 只
忙碌着经营⾃⼰的巢⽳
，
⽽
不
预⻅⼈类共同命运的⾛向。20
世
纪90 年代以后的中国新诗
，
转向以
个
⼈的
⽇常⽣活和⾮常
个
⼈化的情绪的描述为主题。
个
⼈感情的抒 是发 诗歌的本能
，
但关键在于
不
同 度⾼ 的观察
引出
不
同 度⾼ 的情感
，
⾄少诗⼈
不
应该将⾃⼰紧闭在狭⼩的天地。抒 烈间发强 的
个
⼈⾊彩之情并⾮诗歌的
全部
，
尤其当 种感情缺这乏时代感时。因此
，
在全球化的今天
，
中诗国⼈应当将⾃⼰的⽬光转向
世
界形势 的
发展
，
多关⼼⾃⼰的国家和 千年⼏的古⽼⽂化所可能⾯临的种种问题
，
像古今中外的许多伟⼤诗⼈
⼀
样
写
下
对⼈类的⽣存和命运有着深远意义的诗
，
⽤⾃⼰的作品回答什么 诗诗是、什么 诗是⼈的责任这样重要的 问
题。
（
摘编⾃章燕《中国新诗的发展进程及其出路
——
诗⼈郑敏访谈》
）
1. 下
列对材料相 关内容 理解和分析
，
正确的
⼀
项是
（ ）
A.
在诗⼈ 诗歌创作中的主体性
与
科学家、画家、 家⾳乐
三
者
不⼀
样
，
因为这
三
者没有系统的审美观点。
B. 诗歌主体性的理论在“ 五四” 时代得到极同⼤认 ，以⾄当时的诗⼈写的新诗都与⼈的解放联系起来。
C. 当今中国新诗出现令⼈尴尬的局⾯，其原因之⼀是舍弃“ 真善美” 的⽣命价值⽽导致了境界不⾼。
D.
全球化的今天对于诗歌创作中的时代性提出了更⾼的要求
，
诗⼈创作
不
能转向⾮常
个
⼈化的情绪的描述。
2.
根据材料内容
，下
列说法
不
正确的
⼀
项是
（ ）
A.
《沁园春· ⻓沙》中的
“
层林
” “
鹰
” “
⻥
”
等
，
表现诗⼈的意志情感
，
成为诗⼈主观情感的依托物。
B.
如果诗⼈
不
真实地袒露⾃⼰的内⼼
，
写出的作品就可能反映
不
出有 代特时 ⾊的、⺠族性的⼈⺠⼼声。
C.
关于新作中诗创 的
个
性 彩⾊
与
时代性的关系
，
材料
⼀
和材料⼆都认为
两
者并
不
⽭盾
，
⼜都特别强调了时
代性。
D.
只要中国新诗⼈将⾃⼰的⽬光转向
世
界和时代
，
就能改变⼴⼤读者对新诗
不
满、失望和弃之⽽去的局⾯。
3. 下
列选项
，
最适合作为论据来⽀撑材料⼆整体点观 的
⼀
项是
（ ）
A.
“
⼤众化诗歌率先提供
⼀
种⺠主开放的想象性⽂化空间
，
⽹络诗歌爆发出巨⼤的⽂化能量。
”
（
光明⽹
）
B.
“
我们这
个
时代恰恰是
⼀个
新意象新形象
不
断被创造出来的时代
，
新的经验、新的感受
与
全新的视野
，
都和以往⼤
不
相同。
”
（
《中国 年⻘ 报》
）
C.
“
我 今天们 的诗⼈
，不
应以为新诗是⽩话体
，
就
与
古汉语⽆关。诗⼈⾸先要珍惜⾃⼰⺠族的精神⽂化遗
产
，
赋予它当代的阐释。
”
（
中国作家⽹
）
D.
“
⼀
⽅⾯诗是⼼灵的产物
，
另
⼀
⽅⾯⼼灵也必然会对时代有所感应。诗⼈是敏感的
，
他们能够凭着直觉
捕捉到时代的种种 云⻛变动。
”
（
中国诗歌⽹
）
4.
请简要说明材料
⼀
的⾏⽂脉络。
5. 闻⼀多的《红烛》体现了“ 越是个性的，就越有普遍的价值” 的论断，请根据诗歌《红烛》的相关内容，
结合材料简要分析。
（⼆）现代⽂阅读Ⅱ（本题 共4 ⼩题，1 6 分）
阅读
下
⾯的⽂字
，
完成
下
⾯⼩题。
三⽉⾹雪
铁凝
①上世
纪⼋⼗年代初
，
我写过
⼀
篇名叫《哦
，
⾹雪》的短篇⼩说发表在《⼈⺠⽇报》
上， 个⼀
关于⼥
孩⼦和⽕⻋的故事
，
⼩说的主⼈公叫⾹雪。
②上世
纪⼋⼗年代初
，
我曾在区 村有⼭ 农 过短暂的⽣活。还记得那是
⼀个
晚秋
，
我从京原线
（
北京
—
太原
）
出发
，
乘诗 诗 在京冀交界处的
⼀个
⼩村
下
了 。站在⻋⾼⾼的路基向
下
望
，
就看⻅了村⼝那
个
破败的
⼩学校
：
没有玻璃、没有窗纸的教室⻔窗⼤敞着
；⼀
群⾐衫褴褛的⼩学⽣正在⻩⼟院⼦⾥做着⼿势含混、
动
作随意的课间操
；
⼏只⿊猪⽩猪就在学⽣的队伍⾥穿⾏
……
贫瘠的⼟地和多⽽⽆⽤的⽯头禁锢了这⾥的百
姓和他们的⽇⼦
，
他们
不
知道四周那奇妙峻美的⼤⼭是多么诱⼈
，
也
不
知道
⼀
只鸡和
⼀
⽄挂⾯的价值区别
——
这⾥⽆法播种⼩⻨
，
⽩⾯被认为是⾄⾼⽆
上
的。于是就有了北京 乘⼈
⼀
百公⾥⽕⻋
，
携带挂⾯到这⾥
换鸡的奇特交易
：⼀
⽄挂⾯等于
⼀
只肥鸡
！
这⼩村的⽣活⽆疑是拮据寒酸的
，
滞重封闭的
，
求变的热望似
乎
不
在年⽼的
⼀
代身
上，
⽽是在那些⼥孩⼦的眼神 、⾥ ⾏动
上
。
③
我在
⼀个
晚
上
发现房
东
的⼥⼉和⼏
个
⼥伴梳洗打扮、更换⾐裳。我以为她们是去看电影
，
问过之后
才知道她们从来没有看过电影
，
她们是去看诗 诗
，
去看每晚
七
点钟在村⼝只停留
⼀
分钟的。⽕⻋ 这
⼀
分钟
就是⾹雪们
⼀
天 最宝⾥贵的⽂化⽣活。为了这
⼀
分钟
，
她们仔细地洗去劳动
⼀
天蒙在脸
上
的⻩⼟
，
她们甚
⾄还洗脚，穿起本该过年才拿出来的家做新鞋，也不顾⽕⻋到站已是夜⾊模糊。这使我有点⼼酸——那⽕
诗
上
的⼈
，
谁会留神窗⻋
下
边这些深⼭少⼥的脚和鞋呢。然⽽这就是梦想的开始
，
这就是希冀的起点。她
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