江西省景德镇市2023-2024学年高二上学期期中语文试题

3.0 envi 2024-12-09 5 4 123.66KB 12 页 3知币
侵权投诉
，
景
德镇市
2023
～
2024
学年上学期期中质量检测卷
注
意事项
：
1
．
本试
卷分
试题
卷和
答题
卡
2
⾼⼆语⽂
两
部分
，23
⼩题
，
共
150
分
，
考
试时间
150
分钟
。
，
答在
其
它
区
域⽆效
。
．
请将所有答案填
涂
或书
写
在答题
卡相
对应
的
答题
区
域
内
⼀
、
现
代⽂阅读
（35
分
）
（⼀）
现代⽂阅读
Ⅰ（
本题共
5
⼩题
19
分
）
阅读
下
⾯的⽂字
，
完成
1 2
题。
～
材料
⼀：
家⽂化是
⼀
种植根于
世
代传承的家庭家族⽂化 壤、体 我⼟ 现 们⺠族特质和精神⻛貌的⽂化
，
基本
构
成包括家训
（
家教
）
、家⻛、家礼、家德、家学和家史⽂化等
，
钱⽒
世
家⽂化也是 些家这 ⽂化元素的统
⼀
体。
据检索
，
钱⽒
世
家各
个
⽀脉的家谱中
，
多有家训族规
，
其中
三
篇家训是其典型代表。
⼀
是 家该 族姑祖吴越
王钱镠的《武肃王⼋训》
（
以
下
简称《⼋训》
），
这是该家族最早的家训。家训总结了当时
不
少⼤族家教家⻛
不
良致使破家亡家的教训
，
告诫⼦孙睦亲⻬家
，
仁和处
世，
尊祖敬宗
，
恪守家⻛。⼆是《武肃王遗训》
（
以
下
简称《遗训》
），
该家训是钱镠临终前对⼦孙的嘱托。钱镠在介绍⾃⼰从军理政
50
余年经历后
，
告诫⼦孙体
国恤⺠
，
“
莫爱财⽆厌征收
，
毋图安乐逸豫
，
毋恃势⼒⽽作威
，
毋得罪于群⾂百姓
”
。《遗训》将维护国家
统
⼀
、使百姓免受⼲⼽之苦的谆谆嘱托、⺠为邦本的意识和浓浓的家国情怀融⼊家训之中。
三
是 德⼴ 钱⽒前清举
⼈钱⽂选辑录的《钱⽒家 》。在 承家 的基训 继 训 础
上，
总结钱⽒各族家庭教育实践经验
，
采辑历代先贤治家教
⼦处
世
的格⾔警语修订⽽成
，
保留了《⼋训》和《遗训》的基本教化理念
，
是留给钱⽒家族⼦孙的重要精神遗
产
，
成为钱⽒后⼈的⼈⽣⾏为指南。
从钱武肃王的家训中
，
可⻅其家德⽂化 良。《 》列 了优 ⼋训 举 江⻄钟⽒养⼦
不
训、亡败其家
，
河中王⽒、
幽
州刘⽒兄弟⾃相⻥⾁、构讼破家、⼦孙皆绝等家族的沉痛教训，告诫⼦孙“ 兄弟如⼿⾜” “ 兄弟相同上下和
睦”
。钱⽂选辑《钱⽒家训》之“ 家庭” 篇更强调“ 内外⻔闾整洁，尊卑次序谨严、⽗⺟伯叔孝敬欢愉，妯娌
弟兄
和睦友爱
”
。该家族《埃⼭钱⽒宗谱》中
“
治家
”
条也有云
，
“
处家之道
，
当恩义兼⾄
” “
兄弟乃
⼀
体所
分
，
全要休戚相关
”
等等。这种家德⽂化 的成 成才起着重要作 。对⼦孙 ⼈ ⽤
家⻛
，
是
⼀个
家族或家庭
世
代繁衍⽣息过程中形成的⻛⽓、⻛尚、⻛范。习近平总书记强调
：
“
家 好⻛
，
就
能家道 盛、和 美兴 顺 满
；
家 差⻛
，
难免殃及⼦孙、贻害社会。
”
良好家⻛
⼀
旦形成
，
就能使家⼈⽿濡⽬染
，
成为
⼀
种 的精神 量强⼤ ⼒
，
约束和激励⼦弟在家庭⽣活中继承⽗祖的优良品德和传统。钱⽒
世
家尤其重 家视⻛ 培育
，
武肃王《⼋训》和《遗训》中都强调
，
“
绍续家⻛、宣明礼教
，
⼦孙若有
不
忠
不
孝
不
仁
不
义便是破吾家
⻔” ，“ 坏我家⻛，须当鸣⿎⽽攻” 。
我国的家⽂化特 注重 累、 承别 积 传
，
家学渊源使得 弟⼦较早接受⽂化的
开蒙教育
，
精湛的器物⽂化、艺术
创作技能依靠家庭的代代相传
，
学术研究及其思想理论成果在家族后代⼦孙的传承中发扬光⼤。班彪
与
⼉⼦班
固、⼥⼉班昭都是史学⼤家
，
王羲之、王献之⽗⼦都是书法⼤家
，
苏洵
与
苏轼、苏辙⽗⼦都是⽂学⼤家。钱⽒
世
家亦然
，
其家学 承的成功是家传 族⼈才辈出的重要原因。
今天的中国
，
家庭 然 型化了虽⼩
，
但作为社会的基本细胞
，
依然是⼈们的⽣活场所和社会基本单位
，
是⼈
们的精神家园、情感归宿。唐朝名相张九龄云
：
“
治国之道
，
实由家治也。
”
全⾯梳理、汲取钱⽒
世
家⽂化的
积
极成分，有利于促进家庭建设和家⻛培育。
）．
）
，
（
摘⾃陈延斌《吴越钱⽒
世
家⽂化及其 代价 》时值
）
材料⼆
：
家 是⻛
⼀个
家庭的⻛⽓
，
犹如⽆处
不
在的空⽓
，
弥漫在家庭的每
个
⻆落
；
犹如绵绵细⾬
，
滋润着
家庭的每
个
成 。家员⻛对
个
⼈、家庭、社会、国家都具有重要意义
，
从
个
⼈和家庭层⾯说
，
家 影响着⻛每
个
家
庭、每
个
成的活员⽣
，
浸润着家庭成员的精神和⼼灵
，
对家庭中每
个
⼈的⽂化修养、道德品 、 活质 ⽣ ⽅式等都 有
深刻影响
；
从社会和国家层⾯说
，
家是最 国⼩
，
国是千
万
家
，
家 是国 的基 。⻛⻛础
什么样的家⻛才算好家⻛
？
如果说
100 个
家庭有
100 个
家⻛
，
那么也可以说
100 个
好家⻛都有
⼀个
共同特
征，那就是引领家庭成员向上向善。好家 就是要⻛“ 积善” 并且要谨防“ 积不善” ，这是判断好家⻛的标准。
好家⻛由家庭⽂化、 活⽣⽅式、 准 、价 念等很多要素构成。向⾏为 则 值观
上
向善的家庭具有尊⽼爱幼、夫
妻和睦、邻⾥团结等良好美德
与
⾏为
，
向
上
向善的家庭会主 拒动绝
不
良 。有 家 是⾏为 ⼈认为 ⻛ ⾃家的事
，
“
躲 进
⼩楼成
⼀
统
，
管他冬夏
与
春秋
”
。但家⻛也要有家国情怀
，
要把
个
⼈发展、家庭发展和国家发展结合起来
，
要
提倡爱家爱国相统
⼀，
让每
个
⼈、每
个
家庭都 中为华⺠族⼤家庭作出贡献。因此
，
好家⻛还要处理好
“
虚
”
与“ 实” 、“ ⼩家” 与“ ⼤家” 这两对关系，这才是好家⻛的模样。
⾏为是家⻛的外部呈现
，
当我们描述某
个
家庭的家⻛时
，
常常会说
⼀
些具体⾏为
，
如
“
他 家 运们 爱 动
，⼀
家⼈经常去跑步” “ 他们家很友善，⻅⾯总是主动打招呼” “ 他们家挺懒，家⻔⼝从不打扫” ……这些呈现出
来的⾏为让我们看到
不
同的家⻛
，
家 的内核是价⻛值观
，
家 的外 是⻛显⾏为
，
价值观通过⾏为呈现出来
，
固定 为
习惯并传承
下
来
，
最成家。终为⻛
建设良好家⻛要落到具体⾏动
上，
要先构建好和 的夫妻关系和 关系谐亲⼦
，
要重 沟通视
，
还要形成好的学
习
氛围
，
要更重 和 。视规则习惯
（摘⾃孙宏艳《好家⻛要“ 有模有样” 》）
3
分
1
下
列对吴越钱⽒⼈才辈出的原因分析
不
正确的
⼀
项是
（ ）（
A
，
形成 良的家德优 ⽂化
，
进⽽影响代代后 。⼈
．
吴越钱⽒将⺠本意识和家国情怀融⼊家训
B
，
以 良家 来 束、激励 弟 承 祖的 良品德和 。优 ⻛ 约⼦ 继 ⽗ 优 传统
．
吴越钱⽒注重家⻛的培育
C
，
优良深厚的家学渊源使得⼦弟较早接受⽂化的开蒙教育。
．
吴越钱⽒特别注重家学传承
D
三
篇家训总结了各⼤族的家教经验
，
并以此作 的指南。为⼦孙⾏为
．
始祖吴越王钱缪通过
．
根据材料内容
3
分
2
，下
列说法
不
正确的
⼀
项是
（ ）（
A
，
材料
⼀
运⽤
下
定义的⽅法
，
材料⼆运⽤⽐喻的⽅法。
．
同为说明
“
家⻛
”
B
，
材料
⼀
以引 主证为
，
材料⼆以正反对⽐为主。
．
同为论证
“
家⻛
”
之重要性
C
两则材料都论述了“ 家⻛” ，都认为优良的家⻛于家于国都有重要作⽤。
．
D
⼀与
材料⼆都关注到了
“
好家⻛
”
既要
“
积善
”
，
⼜要谨防
“
积
不
善
”
。
．
材料
．
3
分
3
下
列选项
，
最适合作为论据来⽀撑材料
⼀
观点的
⼀
项是
（ ）（
A
：“ ‘ 家庭’ 这个社群是暂时性的。”
．
费孝通《乡⼟中国》论述家庭
B
：“ 这四家皆连络有亲，⼀损皆损，⼀荣皆荣。”
．
曹雪芹《红楼梦》
C
下
⼗六字家训
：
“
家俭则兴
，
⼈勤则健
；
能勤能俭
，
永
不
贫贱。
”
．
曾国藩留
D
：
“
家隔开夜的恐惧
，
没有隔开夜。家隔开⾬的寒冷
，
没有隔开⾬。
”
．
巴⾦《家》
．
《礼记
·
⼤学之道》有云
4
分
4
．
作 家庭中的晚为辈
：“ 欲治其国者，先⻬其家。” 请结合材料⼀对这句话的涵义加以分析。（
6
分
5
，
你可以为建设良好家⻛做些什么
？
请结合材料谈谈你的看法。
（
（
⼆
）
现代⽂阅读
Ⅱ（
本题共
4
⼩题
16
分
）
）
）
）
阅读
下
⾯的⽂字
，
完成
6 9
题。
～
独眼桶匠 陈
国炯
⼤凡身有某种缺陷的⼈特别爱吃苦
，
肯钻研。独眼桶匠箍的桶
不
管是⽔桶⻢桶还是蒸桶蜂桶
，
泡在⽔⾥
三
天
三
夜
不
会崩掉
，
在烈⽇
下
晒
上三
天也
不
会有裂缝
，
漏⽔之事就更
不
⽤担⼼了。因此他的名⽓很⼤
，
新昌⼈
（
也
有很多邻近县的⼊
）
都爱找独眼桶匠为⾃家箍桶
，
那些⼤户⼈家就更
不
惜重⾦雇请独眼桶匠。
那年
，
⾕
三
钻从绍兴学成酿酒技术
，
回到家乡新昌开设酒坊。开酒坊要有蒸桶
，
⾕
三
钻就想到了独眼桶匠。
独眼桶匠到 家后⾕
，
就顾⾃摆开⻓推刨
，
找来⼏根杉⽊
，
⽤⽵尺量好⻓度
，
⽤锯把杉⽊截成
⼀
段段
，
⼜⽤
那把⼩巧的斧头劈开杉⽊
，
匠的板是解开的⽊⽤ ⽤锯
，
⽽桶匠的板是⽤ ⽤斧头劈开的。然后⽤斧头削平
，
再放 到
⻓推刨
上
去刨光。⼏天
下
来板料取好
，
接
下
来将是钻孔
，上
⽵钉
，上
圆篾箍
，
然后⽤
⼀个
⽉⽛形的短刨将⾥
⾯刨光
，
这样
⼀
只蒸桶就出来了。⾕
三
钻嗅着杉⽊⾹味
，
看着初具雏形的蒸桶
，
⼼⾥特⾼兴
，
为犒劳独眼桶匠
没⽇没夜为他箍桶
，
特意杀了只鸡
，
煺尽鸡⽑后对⺟亲说
：
娘
，
这鸡⽤饭架蒸
，
让蓝师傅补补身⼦。因为独眼
桶匠姓蓝
，
所以⼤家背后独眼桶匠独眼桶匠地叫
，
当⾯都是毕恭毕敬地叫蓝师傅。
掌
灯时分
，
⾕
三
钻来叫独眼
桶
匠吃晚 。独眼饭
桶
匠
⼀
看桌
上
放
着
⼀
只
整
鸡
，
没有切开
，
看那鸡呈古铜⾊
，
⼏处鸡⽩
丝
已绽开
，
⼗分诱⼈。独眼
桶
匠坐
下，
刚端过饭碗
，
⾕
三
钻把半碗鸡汤端过来
放
到独眼
桶
匠 前⾯
，
说
，
蓝师傅你就喝这碗汤吧
，
补补身⼦。独眼
桶
匠听了⾕
三
钻的话
，
捧
饭碗的⼿就僵在半空
，
叫他喝汤
，
还只这半
碗
，
独眼
桶
匠当然
不
傻
，
他明⽩⾕
三
钻的意思
，
叫他喝汤
，
鸡
⾁
吃
不
吃
不
重要
，
独眼
桶
匠的⼼
⼀下
⼦跌到冰窟
窿
⾥了。独眼 桶 匠没有喝那半碗鸡汤
，
推 说他从⼩
不
吃鸡。独眼 桶 匠草草吃完饭
，
放 了碗就⾛⼈。
不
出
⼀个
⽉
，
⾕
三
钻的酒坊开
业，
⾕
三
钻亲⾃掌舵
，
蒸煮、冷却、配药
，
发酵、压榨等等每道⼯序都是⾃
⼰亲⾃操劳
，
终于琥珀般的酒液汩汩地流出来了
，
⾕
三
钻⼼⾥极为舒畅。⾕
三
钻接了
⼀
碗请⼤家尝
，
⼏
个
⼈尝 了
后
，
咂咂嘴问⾕
三
钻
，
这酒是
不
是有 。问题⾕
三
钻说
，
有啥问题
？
看这颜⾊就知道是好酒。但⾕
三
钻喝了
⼀
⼝后
，
张开的嘴就合
不
拢了
，
脸⾊骤变。这酒有股辣味。⾕
三
钻傻眼了
，
⾃⼰
⼀
开灶就触霉头
，
真
不
吉利。
⾕
三
钻静
下
⼼来
，
把师傅教的
与
⾃⼰做的步骤细细地对照了
⼀
遍
，
没错
，⼀
点没差错。
⾕
三
钻试了⼏次
，
都没有成功
，
他以 傅留有 。因为师 杀⼿锏此特意赶回绍兴
，
⻅了师傅
，
把这事⼉
⼀
说
，
师
傅也没辙。⼜去沈师兄的酒坊
，
沈师兄更⼤度
，
把酒坊交给⾕
三
钻
，
⾃⼰休假去了。⾕
三
钻奇怪了
，
⾃⼰⽤ 同样
的⽅法什么在 兄 酒就很为师这⾥纯正呢。
⾕
三
钻⽕速回新昌
，
重新再试
，
但酒还是有股辣味
，
怎么回事
？
⾕
三
钻懵了。最后⾕
三
钻雇了张⽵筏
，
把
酿酒的⽶
，
从沃洲湖⾥灌来的⼏⼗桶⽔
，
还有
⼀
些辅料都装
上
⽵筏
，
运到了绍兴
，
⾕
三
钻借了沈师兄的场地做 试
验。
酒液出来还是那么晶莹剔透
，
⾕
三
钻颤抖着双⼿舀了碗
，
酒⾹扑⿐
，
细细
⼀
尝
，
没有辣味。⾕
三
钻兴奋地
呼叫成功了。突然
，
⾕
三
钻的叫声戛然⽽⽌。⾕
三
钻想到同样的⽔同样的⽶
，
还有同样的配料为什么在新昌会
出现辣味
，
⽽在绍兴是醇⾹扑⿐呢。
⾕
三
钻⾃叹命运
不
济
，
只好回到 做起酒的技 傅绍兴酿术师
，
还在绍兴找了媳妇
，
做了倒插⻔⼥婿
，
把⺟亲
也
接了去
，
从此再也没有回过新昌。
⼀
天
，
警察局局⻓的管家找到独眼桶匠
，
要他去警察局 家箍⻓桶。警察局⻓嫁⼥⼉
，
要有脸⾯
，
嫁妆该有
的
⼀
样也
不
能少
，
因此
，
要箍的桶也特多
，
脸盆、⼤⼩脚桶、⻢桶、⽔桶、粪桶等等
，
能叫得出的都要箍。独
眼桶匠 警察局 做活为⻓
不
敢⻢⻁
，
做得很细致
，
也特卖⼒
，
局⻓看独眼桶匠的活做得好
，
⼜卖⼒
，
在那天吃中
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