江西省吉安市2022-2023学年高一上学期期末语文试题 含答案

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吉安市高一上学期期末教学质量检测 2023.1
语文试题
（测试时间：150 分钟 卷面总分：150 分）
注意事项：
1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动 ，
用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷
上无效。
3.考试结束后，将答题卡交回。
一、现代文阅读（35 分）
（一）现代文阅读 I（本题共 5小题，17 分）
阅读下面的文字，完成 1～5题。
材料一：
《诗经》既然叫“经”，则我们对它有更多的文化期待，亦属顺理成章。可是，“五四”以来形成、目
前仍十分流行的现代诗学并不能满足我们这个愿望。事实上，《诗》在历史上是以“经”的形式而非以
“诗”的形式发挥作用的，《诗》首先是“经”，其次才是“诗”。今天应当给它一个“经”的定位，这其
实也是恢复它原有的地位。
作为“经”和作为“诗”区别甚大。“经”是维系中华文明的精神世界及其发展脉络的基本文献。《诗
经》作为“经”在历史上起的作用是教化，及培养人的温柔敦厚的中正性情，这叫“诗教”。孔子说“诗三
百，一言以蔽之，曰思无邪”，可谓对《诗》作为“经”的作用的最早最精练的说明。《礼记》记载：“入
其国，其教可知也。其为人也温柔敦厚，《诗》教也。”《诗经》通过比喻、联想等文学手段感发人的心志
情意，使人从美的情感体验上升到善的理性认知，在性情、人格与精神境界方面得到塑造。把《诗》作为
“经”就是把它作为塑造中华民族的精神世界和文化传统、文明传统的典籍对待。
《诗经》是中华文化重德传统的一个重要源头。《论语》讲“为政以德”。《大学》三纲领第一条就是
“明明德”，首个“明”是动词，义为彰显；次“明”是形容词，义为光明。在儒家文化中，道德具有照耀
和温暖天下的作用。那么，“明德”“明明德”的概念来自何处？《大雅 ·皇矣》有“帝迁明德”“予怀明
德”，当是“明德”的来源（“明德惟馨”出于古文《尚书》，此处不用）。此篇又有“其德克明”一句，
《尚书·尧典》也有“克明俊德”一句，这两个“明”都是动词。“明明德”当为“克明”与“明德”的结合 。
从历史线索来看，从上古先秦到汉唐宋明，“明明德”的思想一以贯之。
从“经”的角度看，通常被视为修辞手法的赋、比、兴，其实是反映人的存在方式的手法。《行苇》开
头“敦彼行苇，牛羊勿践履。方苞方体，维叶泥泥”四句，若只作修辞上的兴看，便索然无味；若作“经”
看，则韵味浓郁。兴类似电影中由远渐近、渐近，然后出现人的镜头的表现方式。通过自然场景引出人，透
露出人存在于自然，与自然具有关联的内涵。《毛诗》即认为，此段表达了“周家忠厚，仁及草木”的道德。
郑玄提出：“仁，爱人以及物。”贾公彦解释道：“云‘仁，爱人以及物’者，仁者内善于心，外及于物，
谓若《行苇》诗美成王云‘敦彼行苇，牛羊勿践履’，是爱人及于苇，苇即物也。”孔颖达说：“作《行
苇》诗者，言忠诚而笃厚也。言周家积世能为忠诚笃厚之行，其仁恩及于草木。以草木之微，尚加爱惜，况
在于人，爱之必甚。”古人把《诗》作为经，引申出“仁，爱人以及物”的哲学命题，把仁者“爱人”推进
到了爱自然，这在中国思想史、文化史上的意义是巨大的。可是，这些丰富内涵在现代诗学中是看不到的。
（摘编自乔清举《论＜诗经＞的“经”的意义》）
材料二：
《诗经》是“诗”，是原始先民的古老歌谣集；而作为“经”，《诗经》更有着建构、传承中国乃至东
亚文化圈的主流文化精神与意识形态的意义。钱穆说：“故向来经学家言《诗》，往往忽略其文学性，而以
文学家眼光治《诗》者，又多忽略其政治性。遂使《诗》学分道扬镳，各得其半，亦各失其半。”（《读＜
诗经》》）不可否认，《毛序》《郑笺》以经学论《诗》，过于强调诗篇的政治性，的确压抑了诗歌的文学
特性；但在当时的历史文化语境下，这样的解读方法有其正当性和合理性。《毛序》《郑笺》自觉担负起了
传播儒家伦理、和谐人际关系、重建社会秩序的历史责任，将先秦儒家所崇尚、所宣传的礼乐教化贯穿于诗
解之中，伴随着《诗》的传播而行使“化下”“刺上”的双重职能。《毛诗传笺》偏重美刺、多有附会的解
诗方式，在某种程度上确实偏离了诗歌本身的审美属性、表现内涵，如今看来也未免迂腐牵强；但以历史的
眼光来看，《毛诗传笺》对《诗经》文本的这种“误读”“曲解”恰有其必然成因与重大意义，并在漫长的
发展过程中对中国文化特质、中国人的精神品格产生深远影响。全科免费下载公众号-《高中僧课堂》
客观、公允地说，一代有一代的《诗经》学，每一代《诗经》学都有其价值与地位。现代《诗经》学截
断众流，给读者提供了一个无任何文化价值观负载的清爽的《诗经》面目，是它的特点和成就；但其认为这
是唯一正确的《诗经》解释，则不免僭越。古人不可轻易否定。同样，我们也不轻易否定现代诗学。
（摘编自边家珍、徐瑛子《作为“经”的＜诗经＞》）
1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）
A.现代诗学早在“五四”时期就已形成，目前仍然是重要的诗学流派，它成就了我们对《诗经》的文化期待。
B.《诗经》塑造人的性情、人格与精神境界往往通过比喻，联想等文学手段，使人的美的情感体验得到升华。
C.作为“经”的《诗经》有着建构、传承主流文化精神与意识形态的意义，在中国包括东亚有着广泛的影响。
D.现代《诗经》学提供了一个无任何文化价值观负载的《诗经》面目，这是它的价值所在，也是它的缺点。
2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）
A.评价《诗》“经”的作用，孔子有精辟的言论，那就是“诗三百，一言以蔽之，曰思无邪”，这是最早最
精练的概括。
B.在现代人的认知中，赋、比、兴通常被视为修辞手法，但从“经”的角度看，其实这种看法值得商榷。
C.《诗经》首先是“诗”，是原始先民的古老歌谣集。对《诗经》的解读，“五四”前后有不同的解说方式。
D.一代有一代的《诗经》学，每一代《诗经》学的价值与地位都应该是等同的，古人或现代诗学都不容否定。
3.根据材料内容，下列选项侧重于从现代诗学角度解读《诗经》篇章的一项是（3分）
A.《行苇》“言周家积世能为忠诚笃厚之行，其仁恩及于草木”，把仁者“爱人”推到了爱自然万物的高度。
B.《关雎》全诗语言优美，善于运用双声、叠韵和重叠词，增强了诗歌的音韵美和写人状物、拟声传情的生
动性。
C.《芣苢》中古代劳动者劳动时“目无旁骛，心无遽获，专之至也”这种劳动态度，提升了我们对劳动意义
的认识。
D.封建时代对《静女》的最权威解释：《静女》歌颂静女贞洁守礼的美德，用来讽刺和鞭策卫国的国君和夫
人。
4.材料一是如何一步步地展开论述的？请结合材料内容加以分析。（4分）
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5.钱穆认为，无论是经学家还是文学家，对《诗经》的研究“各得其半，亦各失其半”。对此，材料二进行
了辩证阐释，请简要概括。（4分）
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（二）现代文阅读 II（本题共 4小题，18 分）
阅读下面的文字，完成 6～9题。
我二十一岁那年
史铁生
①19 年前，父亲搀扶着我第一次走进那病房。那时我还能走，走得艰难，走得让人伤心就是了。当时我
有过一个决心：要么好，要么死，一定不再这样走出来。
②那天恰是我 21 岁生日的第二天。我对医学对命运都还未及了解，不知道病出在脊髓上将是一件多么
麻烦的事。我舒心地躺下来睡了个好觉。心想：十天，一个月，好吧，就算是三个月，然后我就又能是原来
的样子了。和我一起插队的同学来看我时，也都这样想，他们给我带来很多书。可是我不仅没能出院，病反
而更厉害了。整个冬天就快过去，我反倒拄着拐杖都走不到院子里去了，双腿日甚一日地麻木，肌肉无可遏
止地萎缩。
③我能住到7号来，事实上是因为大夫护士们都同情我。大夫护士都已经明白我这病的前景极为不妙，
还因为我爱读书。护士长好几次在我母亲面前夸我，最后总是说：“唉，这孩子……”这一声叹息，暴露了
当代医学的爱莫能助。他们没有别的办法帮助我，只能让我住得好一点，安静些，读读书吧——他们可能是
想，说不定书中能有“这孩子”一条路。
④可我已经没了读书的兴致。整日躺在床上，听各种脚步从门外走过。心里荒荒凉凉地祈祷：上帝如果
你不收我回去，就把能走路的腿也给我留下！
⑤窗外的小花园里已是桃红柳绿， 22
个春天没有哪一个像这样让人心抖 。我已经不敢去羡慕那些在花
丛树行间漫步的健康人和在小路上打羽毛球的年轻人。我记得我久久地看过一个身着病服的老人，在草地上
踱着方步晒太阳；只要这样我想只要这样！只要能这样就行了就够了！我回忆脚踩在软软的草地上是什么感
觉？想走到哪儿就走到哪儿是什么感觉？踢一颗路边的石子，踢着它走是什么感觉？没这样回忆过的人不会
相信，那竟是回忆不出来的！老人走后我仍呆望着那块草地，阳光在那儿慢慢地淡薄，脱离，凝作一缕孤哀
凄寂的红光一步步爬上墙，爬上楼顶。
⑥我乞求上帝不过是在和我开着一个临时的玩笑——在我的脊椎里装进了一个良性的瘤子。对对，它可
以长在椎管内，但须要长在软膜外，那样才能把它剥离而不损坏那条珍贵的脊髄。我用目光在所有的地方写
下“上帝保佑”，我想，或许把这四个字写到千遍万遍就会赢得上帝的怜悯，让它是个瘤子，一个善意的瘤
子。要么干脆是个恶毒的瘤子，能要命的那一种，那也行。
⑦朋友送了我一包莲子，无聊时我捡几颗泡在瓶子里，想，赌不赌一个愿？要是它们能发芽，我的病就
不过是个瘤子。但我战战兢兢地一直没敢赌。谁料几天后莲子竟都发芽。然而科学胜利了，它三番五次地说
那儿没有瘤子，没有没有。定案之日，我像个冤判的屈鬼那样疯狂地作乱，挣扎着站起来，心想干嘛不能跑
一回给那个没良心的上帝瞧瞧？后果很简单，如果你没摔死你必会明白：确实，你干不过上帝。
⑧我终日躺在床上一言不发，心里先是完全的空白，随后由着一个死字去填满。王主任来了。我面向墙
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