江西省抚州市三校2022-2023学年高一下学期第二次联考语文试题答案

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2022-2023 学年下学期广昌一中、南丰一中、金溪一中

高一第二次月考联考语文试题答案

(一)本题共五小题,17 分

1．C2．C3．C4．①了解并学习优秀传统文化，增强历史底蕴；②具备认识价值和审美价值，帮助

我们加深对社会、对人生，对人情世故的认识，提高我们的审美情趣和人文素养；③反映民族心灵和民族

精神，增强民族凝聚力、自信力。DDDD5．①端正阅读态度和方法，我们应该以欣赏、审美、感悟的眼光去

阅读并领悟《红楼梦》的文学价值；②我们应在生活中阅读、学习、领悟《红楼梦》，并将之当作一种生

活习惯、一种精神追求，激发对以《红楼梦》为代表的传统文化的自豪感；③我们应通过阅读《红楼梦》

深入挖掘其中蕴含的优秀传统文化，并向身边的同学、亲友普及介绍《红楼梦》，让《红楼梦》“活起

来”；④我们要充分发挥好《红楼梦》在中外文化交流中的传播作用，借助《红楼梦》讲好中国故事、传

递中国声音，为文化自信增添底气。

1．A.“《红楼梦》讲述的贵族家庭的衰落和年轻人的悲剧是对民族心灵的深刻投射”说法有误。原文是说

“《红楼梦》为人们描绘出一幅广阔的社会历史画卷，讲述了一个贵族家庭的衰落和贾宝玉及年轻女子们

的悲剧，充分表达了作者曹雪芹对美被毁灭的悲愤。这种对民族心灵的深刻投射，正是《红楼梦》200 多

年来为何一直打动人心，让人产生心灵共鸣的根本原因”，可知对民族心灵的投射的本质应该是“对美被

毁灭的悲愤”，“贵族家庭的衰落和年轻人的悲剧”只是具体表现。

B.“目前只能处于理论呼吁和顶层设计的层面”说法有误。原文是说“让《红楼梦》这部传统文化的集大成

之作融进每个中华儿女的血液里，融入当代社会中去，而不仅仅停留在理论呼吁和顶层设计的层面”，作

者并没有说《红楼梦》目前只停留在这一层面。

D.“也是中外文化交流的桥梁”说法有误。原文是说“因此《红楼梦》及其红学不仅应该而且一定会成为

沟通中外文化交流的桥梁”，选项变未然为已然。

2．C.“就会得到更多海外读者的喜爱和认同”说法有误。原文是说“所谓‘走出去’，就是让《红楼梦》

在海外广泛传播，被越来越多的他国人民所喜爱、肯定和认同”，是想要让海外读者喜爱认同，而不是一

定就会。故选 C。

3．C.“目的是为了强调要进一步弘扬中国优秀传统文化”说法有误。原文中习近平的话是“要‘系统梳理

传统文化资源，让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产，书写在古籍里的文字都活起来’”，

引用习主席的话是论证要让传统文化“活起来”。

故选 C。

4．(1)了解并学习优秀传统文化，增强历史底蕴。(2 分)(2)反映民族心灵和民族精神，增强民族凝聚力、

自信力。(2 分)

根据材料二原文“《红楼梦》是了解封建社会、学习优秀传统文化的一扇窗子，通过《红楼梦》的阅读

和学习，可以让读者了解优秀传统文化，看清历史的沧桑与人间的正道”可归纳出：了解并学习优秀传统

文化，增强历史底蕴。

根据材料一原文“伟大的科学家、艺术家、文学家的名字，就是一个民族的自豪和民族精神的象征，对

增强民族的凝聚力、自信力有着重要作用”和材料二原文“作为优秀传统文化的杰出代表，《红楼梦》在

推动文化自信方面具有重要价值”可归纳出：反映民族心灵和民族精神，增强民族凝聚力、自信力。

5．(4)分

(1)端正阅读态度和方法，我们应该以欣赏、审美、感悟的眼光去阅读并领悟《红楼梦》的文学价值。(1

分)

(2)我们应阅读、学习、领悟《红楼梦》融入进我们的生活，并将之当作一种生活习惯、一种精神追求，激

发对以《红楼梦》为代表的传统文化的自豪感。(1 分)

(3)我们应通过阅读《红楼梦》深入挖掘其中蕴含的优秀传统文化，并向身边的同学、亲友普及介绍《红楼

梦》，让《红楼梦》“活起来”。D(1 分)

(4)我们要充分发挥好《红楼梦》在中外文化交流中的传播作用，借助《红楼梦》讲好中国故事、传递中国

声音，为文化自信增添底气。(1 分)

根据材料一原文“我认为欣赏、审美、感悟，是年轻人阅读《红楼梦》的主要追求。首先要把《红楼

梦》当成一部文学作品阅读，而不要总是去猎奇、猜测是不是映射当时的政治，甚至将其当成了‘清宫秘

史’，这些都是不正确的”，可得知：端正阅读态度和方法，我们应该以欣赏、审美、感悟的眼光去阅读

并领悟《红楼梦》的文学价值。

根据材料二原文“要将《红楼梦》融入人们的生活，把阅读、学习、领悟《红楼梦》当作一种生活习

惯、一种精神追求。让读者进入传统文化的辉煌殿堂，激发读者对传统文化的自豪感，进而增强读者的文

化自信”可得知：我们应阅读、学习、领悟《红楼梦》融入进我们的生活，并将之当作一种生活习惯、一

种精神追求，激发对以《红楼梦》为代表的传统文化的自豪感。

根据材料二原文“重拾红学经典，深入挖掘《红楼梦》蕴含的优秀传统文化，为文化自信厚植底蕴”

“要加强对《红楼梦》的深入研究和进一步普及，让这部经典‘活起来’，通过对《红楼梦》的研究增加

对其他传统文化的了解，建立起既有中国特色又适应新时代特点的文化体系”可得知：我们应通过阅读

《红楼梦》深入挖掘其中蕴含的优秀传统文化，并向身边的同学、亲友普及介绍《红楼梦》，让《红楼

梦》“活起来”。

根据材料二原文“此外，让《红楼梦》‘走出去’，为文化自信增添底气。所谓‘走出去’，就是让

《红楼梦》在海外广泛传播，被越来越多的他国人民所喜爱、肯定和认同”“在讲好中国故事、传递中国

声音的过程中，伟大的文学经典尤其像《红楼梦》这样的经典不能缺席”可得知：我们要充分发挥好《红

楼梦》在中外文化交流中的传播作用，借助《红楼梦》讲好中国故事、传递中国声音，为文化自信增添底

气。

（二）（本题共 4小题，18 分）

6.（3分）B.“但对毛泽东的关注让他不想多费口舌去纠正”错误，结合原文“杨昌济似乎想说什么，想想

又收住了口。他看看桌上的姓名，认真打量了毛泽东一眼”可知，杨昌济初识学生，对毛泽东谈不上“关

注”，对刘俊卿也不便直接批评，且也不宜太早下结论。选项“让他不想多费口舌去纠正”曲解文意，与

原文表述不符。

7.（3分）D.“杨开慧认为这跟看相一样不可靠”错误，结合原文“‘爸，你怎么知道他就有鸿鹄之志？说

不定是燕雀之志呢？’开慧和爸爸开起了玩笑”可知，这是杨开慧在跟父亲开玩笑。选项“认为这跟看相

一样不可靠”曲解文意，与原文表述不符。

8.（6分）①情节设置上，毛泽东的言志与其他同学迥然有别，在其他四名同学的铺垫下自然掀起高潮，

并为后文杨氏父女谈论毛泽东作铺垫，使小说情节自然流畅。②人物塑造上，“目光清澈如水”“毛泽东

刚坐下，却又像是想起了什么”等描写突出了毛泽东坚毅、深邃、善思的个性；而与学生的对话也突显了

杨昌济因材施教的为师风范。③主旨表达上，使国家积弱之时知识分子勇担时任、笃志报国的主题更为鲜

明突出。（从情节、人物、主旨三个角度作答，阐述合理，每点2分）

9.（6分）①他德才兼备，言传身教。他谆谆教诲，指引学生立志，还以自己的志向情怀感染和激励学生。

②他循循善诱，因材施教。面对不同性格的学生，他耐心引导，因材施教；他目光如炬，慧眼识英。对待

毛泽东这样个性突出的学生，他能细心观察发现其卓尔不群之处，有伯乐的慧眼。（围绕他自己和对学生

两个方面作答，每个方面 2分）

二、古代诗文阅读（35 分）

10. C “于是乃相与发徒役围孔子于野”的意思是于是双方都派了人一起把孔子围困在荒野上。省略主语

吴陈“双方”，“围”作谓语，“孔子”作宾语，“于野”作补语，修饰谓语“围”，所以应在“是乃相

与发徒役围孔子于野”后停顿，这样就排除 A、B两项。“从者病”的意思是随行弟子饿病了。“从者”

作主语，“病”作谓语。所以应在“从者病”前后停顿，这样就排除 D项。

11. D．“文中指前者”错。文中的“六艺”是指后者，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》等

儒家经书。故选 D。

12. D．“子夏等人不赞同他的这种写法”错。该项对“子夏之徒不能赞一辞”一句的理解错误，“不能

赞一辞”的意思是文章写的很好，不能增删一句话，而选项说成是不赞同他的这种写法。故选 D。

13. （1）孔子身高九尺六寸，人们都称他为“长人”，认为他奇特。鲁国再次善待他，因此他返回鲁国。

（2）孔子任职审理案件时，有可以与人一起商量的文辞，不独自决断。DD

【13 题详解】

第（1）句关键得分点为：“异”，形容词的意动用法，以……D异，认为……奇特；“善”，动词，善待；

“由是”，因此；“反”通“返”，返回。(每点1分,句意1分)

第（2）句关键得分点为：“讼”，审理案件；“文辞有可与人共者”，定语后置句，有可以与人一起商

量的文辞；“独”，独自；“独有”，独自决断。(每点1分,句意1分)

【14 题详解】

14. ① 志向远大，施政恰当；②遵循礼治，注重秩序；③节约开支，杜绝浪费。

孔子第一次回答是“秦，国虽小，其志大；处虽辟，行中正”，意思是秦国虽小，志向却很大；所处地方

虽然偏僻，但施政却很恰当。据此概括为：志向远大，施政恰当。

孔子的第二次回答是“君君，臣臣，父父，子子”，意思是国君要像国君，臣子要像臣子，父亲要像

父亲，儿子要像儿子。据此概括为：遵循礼治，注重秩序。

孔子的第三次回答是“政在节财”，意思是为政在于节约财物。据此概括为：节约开支，杜绝浪费。

参考译文：

孔子出生在鲁国昌平乡陬邑。等到长大成人，曾经做过季氏手下的官吏，管理统计准确无误；又曾做

过司职的小吏，使牧养的牲畜繁殖增多。由此出任司空。不久离开鲁国，在齐国受到排挤，被宋人、卫人

所驱逐，在陈国、蔡国之间受困。孔子身高九尺六寸，人们都称他为“长人”，认为他奇特。鲁国再次善

待他，因此他返回鲁国。

鲁昭公二十年（前522），齐景公带着晏婴来到鲁国，景公问孔子说：“从前秦穆公国家小而又处于

偏僻的地方，他能称霸的原因是什么呢？”孔子回答说：“秦国虽小，志向却很大；所处地方虽然偏僻，

但施政却很恰当。”齐景公向孔子询问政事。孔子回答说：“国君要像国君，臣子要像臣子，父亲要像父

亲，儿子要像儿子。”景公说：“好啊！”改日齐景公又向孔子询问政事，孔子说：“为政在于节约财

物。”景公很高兴。

鲁昭公去世，定公即位。鲁定公十四年（前496），孔子由大司寇代理国相职务。孔子参与国政三个

月，贩卖羊和猪的商人就不敢哄抬物价，男女行人都分开走路，掉在路上的东西也没人捡走；来到鲁国的

城邑各地的旅客，用不着向官员们求情送礼，都能得到照顾，使其满意而归。

孔子迁到蔡国的第三年，吴国进攻陈国。楚国前来救陈。军队驻扎在城父。听说孔子住在陈蔡两国的

边境上，楚国就派了专人来聘请孔子。孔子正打算应聘前去见礼，陈蔡两国的大人就商议说：“现在的楚，

是个强大的国家，却来礼聘孔子；楚国如果真用了孔子，那我们陈、蔡两国掌政的大夫就危险了。”于是

双方都派了人一起把孔子围困在荒野上，动弹不得，粮食也断绝了，随行弟子饿病了，都打不起精神来。

孔子却照样不停地讲学、诵书、弹琴，唱歌。子路懊恼地来见孔子，说道：“君子也会有这样困穷的时候

吗？”孔子说：“君子遭到困穷时能够把持自己，小人遭到穷困就什么事都做得出来了。”

孔子的时代，周王朝衰微，当时礼崩乐坏，《诗》《书》残缺不全。孔子考查夏、商、西周三代的礼

仪制度，编定了《书传》的篇次，上起唐尧、虞舜之时，下至秦穆公，依照事情的先后，加以整理编排。

所以《书传》、《礼记》都是孔子编定的。古代留传下来的《诗》有三千多篇，到孔子时，他把重复的删

掉了，选取中合于义的用于礼义教化，最早的是追述殷始祖契、周始祖后稷，其次是叙述殷、周两代的兴

盛，直到周幽王、周厉王的政治缺失。三百零五篇诗孔子都能将演奏歌唱，以求合于《韶》（武）《雅》

（颂）这些乐曲的音调。先王的乐制度从此才恢复旧观而得以称述，王道完备了，孔子完成了被称为“六

艺”的《诗》、《书》、《乐》、《易》、《春秋》的编修。

孔子晚年喜欢钻研《周易》，他读《周易》（刻苦勤奋），以致把编穿书简的牛皮绳子也弄断了多次。

他说︰“再让我多活几年，这样的话，我对《周易》的文辞和义理就能够充分掌握理解了。”

孔子任司寇审理诉讼案件时，文辞上有可与别人商的时候，他从不独自决断。到了写《春秋》时就不

同了，应该写的一定写上去，应当删的一定删掉，就连子夏这些长于文字的弟子，一句话也不能给他增删。

孔子享年七十三岁，在鲁哀公十六年(前479)四月的己丑日去世。

15.A.白发将军指武均州.

16.（6分）①运用了想象（或虚写）。诗人想象收复西京后，在来年的寒食节朝廷派出的祭扫宋先帝陵墓

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