2023届江西省南昌市部分学校高三模拟检测（三）语文试题 含解析

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2023 年普通高等学校招生全国统一考试
语文冲刺卷
本试卷共 22 题共 150 分，考试时间 150 分钟，考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
注意事项：
1.答题前，考生先将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写清楚，将条形码准确密，
粘贴在条形码区域内。
2.选择题必须使用 2B 铅笔填涂；非选择题必须使用 0.5 毫米黑色字迹的签字笔书写，字
体工整，笔迹清楚。
3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；
在草稿纸、试卷上答题无效。
4 作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。
5.保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱。不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
一、现代文阅读（36 分）
（一）论述类文本阅读（本题共 3 小题，9 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
中华思想文化术语指由中华民族创造或构建，浓缩了中华哲学思想、人文精神、思维方式、价值观念，
以词或短语形式固化的概念和文化核心词。这些术语频繁地出现在我们日常生活的表达之中，如“华夏”
“节气”“清明”“天下为公”“民惟邦本”“为政以德”“讲信修睦”等。这些术语构成了中华民族的
思想基础。
作为中华文化精髓的中华思想文化术语是怎样产生的呢？人类的不同文明各有其特点，这些特点也反
映在其语言、文化传统和思想观念上。面对不同自然条件的挑战，生存在不同地域的民族在生产和生活形
态上自然有了差异。譬如，在生产活动和生活样式上，热带和温带肯定不同，牧区和农业区也会有许多不
同之处。区域性的生产活动和生活样式的特点逐渐积淀、凝结，又必然会影响到整个中华民族的文化样式、
行为习惯和精神特质。中华民族的文化样式、行为习惯和精神特质反过来又阐释、维护和强化着其赖以产
生和发展的各地的生产和生活形态。在漫长的历史中，中华民族的文化样式、行为习惯、精神特质与各地
的生产、生活形态相互作用，中国特有的文化传统和思想观念逐渐形成，并以术语的形式固定下来，这些
术语即中华思想文化术语。当然，劳动人民的社会实践是中华思想文化术语的终极基础，而许多先贤的提
炼与升华，使这些术语具有了学术性、审美性甚至“神圣的”恒久力量。
数量繁多的中华思想文化术语是当代中国人理解中国古代哲学思想、人文精神、供维方式、价值观念
之变化乃至文学艺术、历史等各领域之发展的关键密码，也是世界其他民族了解当代中国文化和中国人精
神世界的窗口。只有准确理解这些术语的精世内涵，才能在深层意义上理解中国的社会和文化，理解中国
人的思维方式和行为尽如“和而不同”这一术语强调在尊重事物差异性和多样性的基础上实现整体的和谐
共存，它在理性处理人际关系以及不同群体、不同国家之间的关系方面有明显的中国特色，给子西方“唯
我独尊”的思想强有力的批判。因此，在观察、思考、理解和体悟中国经济社会存在的问题时，必须理解
中国自身的思想文化术语，弄清楚这些术语的特殊内涵和规定性。
思想文化术语的翻译面临哪些挑战呢？首先，与整本书或整篇文章的翻译相比思想文化术语的翻译相
对缺乏语境的支持。因此，在翻译思想文化术语时，用词必须更加精准。其次，因存在文化差异而不能全
面、准确地把握术语内涵，以看似对应的词语翻译却导致误读。要解决这类问题，就必须另辟蹊径。德国
学者裴德思曾因不知如何翻译中国的“圣人”这个关键词而深感痛苦。为了了解“中国圣人”和他们开创
的“理想国”图景，他决定到中国求学。来到中国之后，他发现中国的“圣人”与西方基于基督教神学背
景的“圣人”相去甚远，中国的“圣人”是世俗的，而不是宗教意义上的。最后思想文化术语起源的文化
背景往往使其内涵超越词语本身的内涵。譬如，中国的“国家”有“家国同构”的内涵，一提到“国家”，
中国人就能想到家国情怀或感受到家的温暖，而这些内涵在西方的“国家”这一词语中是不存在的。对此，
在翻译思想文化术语时，我们要适当地补充释义。
（摘编自韩震《中华思想文化术语是中华文明的重要精神标识》）
1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 中华思想文化术语是中华文明的重要精神标识，构成了中华民族的思想基础。中国人在日常生活的表达
中常用到这些术语。
B. 受自然条件等因素的影响，生活在不同地域的民族在生产和生活形态上存在差异，人类能形成多种文明
与这些差异密切相关。
C. 中华思想文化术语源于劳动人民的社会实践，先贤们的提炼和升华增强了这些术语的审美性、力量等，
有助于这些术语的传承。
D. “和而不同”思想与西方“唯我独尊”的思想迥异，“不同”体现了对事物的差异性和多样性的尊重，
“和”强调整体的和谐共存。
2. 下列对原文论证的相关分析，正确的一项是（ ）
A. 文章围绕中华思想文化术语，从内涵、产生过程、整理、翻译等角度展开论述，层次清晰。
B. 第二段采用了提出问题、分析问题、解决问题的论证思路使用了举例、对比等论证方法。
C. 文章举裴德里专程到中国求学的例子，论证出国考察是提高翻译水平的重要途径的观点。
D. 文章将中华思想文化术语喻为“密码”和“窗口”，形象地阐述中华思想文化术语的作用。
3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 文术不“章”而是各地的生产、生活形态与中华民族的文化样式、行为习惯、精神特质长期相互作用的
结果。
B. 中华思想文化术语数量繁多，涉及哲学、文艺、历史等诸多领域，他国人民可通过这些表达极其凝练的
术语了解中国人的精神世界。
C. 翻译思想文化术语面临语境不足的挑战，翻译整篇文章时面对的语境相对充足，可见，翻译思想文化术
语比翻译整篇文章要求更高。
D. 在起源的文化背景的影响下，“国家”这一中华思想文化术语有“家国同构”的内涵，而在西方，国
家”一词没有这一内涵。
【答案】1. C 2. D 3. C
【解析】
【1题详解】
本题考查学生根据文本内容进行理解推断的能力。
C.由第二段中“使这些术语具有了………审美性……”可知，在先贤们提炼和升华之前，这些术语不具有
审美性，因此不能说“先贤们的提炼和升华增强了这些术语的审美性”。
故选C。
【2题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
A.文章没有从“整理”的角度进行论述。第一段是讲的内涵，第二段是产生过程，第三段是理解，第四段
是 翻译。
B.第二段先提出一个问题，然后进行分析，回答问题。这一思路并不是等同于提出问题、分析问题、解决
问题的论证思路。就一篇采用了提出问题、分析问题、解决问题的论证思路的文章而言，提出问题部分是
文章的开头，提出文章的论点或用来点明文章的论题，主要解决“是什么”的问题；分析问题部分是文章
的主体，主要运用论据来证明论点，解决“为什么”的问题；解决问题部分是文章的结尾，或得出结论，
或进一步强调论点，有时也提出希望、要求或解决问题的办法，解决“怎么办”的问题。
C.对论点概括错误。应是“论证要解决因存在文化差异而不能全面、准确地把握术语内涵，以看似对应的
词语翻译却导致误读这类问题，就必须另辟蹊径的观点”。
故选D。
【3题详解】
本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
C.“翻译思想文化术语比翻译整篇文章要求更高”不准确。文章最后一段提到翻译思想文化术语在用词方
面要求更加精准，这并不意味着从总体上看，翻译思想文化术语比翻译整篇文章要求更高”。
故选C。
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