2023届江西省高三教学质量检测语文试题
2023 年江西省高三教学质量监测卷
语文
一、现代文阅读(36 分)
(一)论述类文本阅读(本题共 3 小题,9 分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
在五千年文明发展史中,无论是朝代更迭还是社会动荡,中国古代村落一直是最为稳定的社会基本单
位,而且都是官方乡村组织的基本载体。
自村落出现迄于战国,一直以宗法血缘组织编制乡村。村落之内均聚族而居,一个村落由若干个家族
组成。虽然此时的村落不具备经济、政治与军事的独立性,只是生产与生活单位,但社会管理都以村落为
基本单位,赋役征发与分封赏赐也以村落为基本单位,村落一直是最为稳定的社会基本单位。
战国以来,村落功能逐渐完备,村落内部的社会结构出现了多元化,村落也成为较为独立的社会存在。
在各王朝乡村管理体系的变迁中,虽然一直以地缘行政组织编制乡村,经历了乡里制、乡村制以及都保制、
里甲制等编制方式,但每一种方式都是以村落为基本单位,作为行政体系的乡村基层组织与作为自然聚落
的村落高度重合。
秦汉时期,乡里制成为乡村组织的通制,乡里不仅实现了对绝大多数村落的覆盖,而且还构建起里与
自然村落有机统一的村落组织体系。王朝政府在进行乡里编制时虽然规定了乡里规模与户数,但在具体操
作时因村设里,多数情况下各村落均设一里。自然村落不仅未被行政组织打破,反而成为行政组织所依托
的载体。
魏晋南北朝时期,乡村组织形态虽然不断变化,但对村落的依托并未改变。至唐代,南朝的乡里制转
化为乡村制,以里正行其职。乡之下直接以村落为基层单位,设村正为一村之长。《通典》载:“在田野
者为村,别置村正一人,掌同坊正。”村正“掌同坊正”,而坊正“掌坊门管钥,督察奸非”,也即以治
安为主。村正除治安外,还作为里正的助手出现,协助里正进行乡村管理。当然,在唐代的乡村社会,里
正是乡政行使者,是县级政府的直属胥吏,权限、责任远过于村正,村正只是一个自然村落之首,具有典
型的民间色彩,但这恰恰反映了王朝政权对村落地位的重视。
随着中央王朝越来越倚重于田土之征,对人户的控制不断削弱,直接影响着乡村社会的基础。因而,
宋元时期乡村管理实施了都保制,以加强对人口的直接管理。在这一管理体系中,既以人户数量为单位编
制村落,又依原有村落体系适当调整,两者有机统一,村落的完整性同样得以保存。
明清时期乡村管理实施了里甲制,仍然是依托村落而设。里甲制虽然明确规定一甲 10 户、一里 110
户,但要求各地在执行中对畸零户就地消化。所销畸零户,就定在编制里甲过程中多出 110 户的户数。各
地在实际编制里甲的过程中,对于畸零户各有变通。除了一些较大的村落一村设置二里或若干里、一些较
小的村落一里多村外,多数村落还定里村合一,实现了行政系统与地缘村落系统的融合。
由上可见,各王朝乡村治理体系尽管变化不断,但都未打破村落范畴,村落始终是乡村组织体系中实
际的基本单位,对于乡村社会的稳定发展以及农耕文明的传承发挥着重要作用。
(摘编自马新《论中国古代村落的基本特点》)
1. 下列关于原文内容
的
理解和分析,正确的一项是( )
A. 随着村落功能的逐渐完备和其内部社会结构的多元化,战国之后村范的稳定性越来越强。
B. 尽管我国各个封建王朝的乡村管理体系有所不同,但每一种管理体系都重视村落的作用。
C. 宋元时期实施的都保制,既是对前朝乡村管理经验的承袭,也是为了满足当时现实形势的需要。
D. 明清时期的里甲制对一甲、一里的户数都有明确要求,那些多出的户数只能合并到其他村落。
2. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )
A. 文章开篇简明扼要地论述了我国古代村落的特点及作用,交代了全文的论述对象。
B. 文章从第三段起依次分析乡里制、乡村制、都保制、里甲制,论述了村落组织的形态变化。
C. 文章引用《通典》中的话,以文献资料论证了唐代乡村治理中村正所具有的职责。
D. 文章以时间为序,论述并分析了我国不同时期乡村管理体系的优缺点,观点全面。
3. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 我国古代同一村落的人们彼此大都存在宗法血缘关系,而不同村落的人们其宗法血缘往往是不同的。
B. 不管是乡里制、乡村制还是都保制、里甲制,都依托村落设置乡村基本行政单位,保护了村落的整体性。
C. 在唐代社会,政府委任里正、村正进行乡村两级管理,如催交乡村赋税等事务需要里正、村正共同参与。
D. 村落是古代社会的基本单位,尽管经历了不同时代的变化,但它的存在始终有利于乡村社会的稳定发展。
(二)实用类文本阅读(本题共 3 小题,12 分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
中国古文字资料的载体主要是甲骨、金石和简帛等。这些历史文物及其文字资料都是收藏单位的珍稀
瑰宝。古文字资料的文物属性,使得其保护和利用成为长期以来困扰收藏单位和古文字研究者的一大问题。
数字化技术可使古文字文物以多维方式呈现出来,通过网络系统和其他电子媒介将深藏于博物馆的珍贵文
字文物资料与研究者和公众分享,为古文字研究、传承和传播提供极为便利的条件,同时也能妥善解决古
文字文物保护和利用的矛盾。目前,一些收藏单位已开始尝试将所收藏的古文字文物数字化,并通过信息
门户网站向社会公布。
同时,古文字学作为一门新兴交叉学科,需要语言学、文字学、历史学、考古学、文献学等多学科知
识积累。古文字知识的生产,不像其他社会学科那样快速。数字化技术在古文字研究领域的运用,有望改
变古文字知识的生产方式。比如,运用人工智能技术探索甲骨缀合、竹简编联新路径,甚至尝试进行疑难
文字的释读,可为古文字的释读工作提供信息技术支持;采用图像信息处理技术解决文物文字信息提取和
辨识的难题,可为正确释读古文字的疑难字奠定文本基础;如此等等。可以预言,数字化技术的运用,将
会改变古文字研究的传统模式,形成与数字时代相适应的古文字研究新方法和新范式。
(摘编自黄德宽《数字时代古文字的传承和传播》)
材料二:
就古文字考释而言,人工智能可以提供的帮助是多方面的。古文字学家唐兰先生曾将古文字的考释方
法总结为形体对照法、推勘法、偏旁分析法等。人工智能中的图像识别、自然语言处理、知识图谱等技术
正可与这和各方法相互对应。
如推勘法。推勘法是将出土材料与文献中的记载进行对勘,寻绎文义,进而破解未释形体。近年来,
自然语言信息处理技术发展迅速,在实体识别、语义关系等方面有重大提升。经过足够的数据训练,模型
能够具有普通人甚至专家的能力。举一个通俗易懂的例子,假设“过节了我们煮△▽吃”一句中的“△▽”二
形是未释字或残损字。如果要考证这两个形体,经过训练的深度学习模型可以给出备选答案,如“饺子”
“汤圆”“粽子”等相符合的词语。因为有“过节”限定,所以“白粥”等普通熬煮食物不会被推荐;因
为有“煮”字限定,“月饼”等非熬煮食品不会被推荐。深度学习模型完全能够捕捉语句里面关键字词的
文意。对于例子中的这句话,普通人也能给出正确的判断方向。但是如果面对的是古文字材料,情况就不
同了,因为多数人对古代汉语并不熟悉,即使专业学者也无法熟记大量的古代语料。所以,专家可以利用
出土文献的释文数据和传世古书的记载来构建、训练语言模型,从而在研究过程中利用模型圈定待释字的
目标范围,这能给予专家极大的帮助。
当然,人工智能技术只能提供辅助性作用,进入这一研究领域并取得创新成果需要付出艰辛的努力,
古文字学者往往要穷其毕生精力,专心致力干研究领域,才能获得一定的成就。
(摘编自李春桃《人工智能如何辅助古文字研究》)
材料三:
近年来,人工智能技术突飞猛进,推动了甲骨学与计算机的深度结合。在甲骨学与计算机深度结合的
背后,有着深刻的学科发展背景。放眼世界,“人工智能+古文字”的浪潮正席卷而来。以色列发现的
“死海古卷”曾被称为20 世纪最重要的考古发现,人工智能通过“虚拟拼图”帮助残卷复原,又通过辨
析古卷上的笔迹类型,推测出“死海古卷”的撰写人数。甲骨学与计算机的深度结合,也正是这一波浪潮
中的一朵浪花。
为什么人工智能会与古文字碰撞出如此多的火花呢?因为二者有很多契合点。人工智能近期取得突破
的重要领域,恰好能与古文字密切联系起来。比如,大家都很熟悉的人脸识别运用的是人工智能的图像识
别技术,所有古文字本质上都是一种平面图像,识别起来并没有什么特殊的困难。再如,运用广泛的语音
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