河南省南阳市六校2023-2024学年高一上学期期中考试+语文+含答案

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2023--2024 学年(上)南阳六校高一年级期中考试语文
考生注意：
1.答题前，考生务必将自己的姓名、考生号填写在试卷和答题卡上，并将考生号条形码粘贴在答题卡上的指
定位置。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净
后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35 分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共 5 小题，19 分)
阅读下面的文字，完成 1-5 题。
近代以前，长期的农业社会，产生和继承、发展了许多节日。现在只要打开古代《岁时广记》一类的文
献看看，你就会感到惊异了。为什么会有那么多的节日？是古人闲着无事干，或者他们物力、精力过剩，所
以要来弄弄这种“四时八节”吗？不是的。尽管过去有些节日，现在我们看来是无谓、可笑乃至可厌的，但
在被创造乃至被继承的当时，有它的主客观原因和相应条件。在过去节日及其活动中，有些是有一定现实意
义和作用的(如端午的洒雄黄酒、六月六的晒衣物及年终的掸尘等)，有些却只是满足生活、心理的要求的(如
新年的家人团聚、亲友来往以及追傩、钉桃符等)。后者往往带着幻想和迷信的色彩。这是由于当时人们对付
实际事物的能力还很有限，认识事物的知识又比较低下。因此，为了满足需要，不能不借助于巫术及宗教信
仰、仪式。这就必然要使这种文化带有消极的因素。它标志着人类和民族文化的原始的或近原始的阶段。
但是，人民文化具有一种自然调节、改进的能力。随着社会的发展，人们的实际活动能力和心理智能也
不断变化。他们对于传统文化(包括节日活动在内)中的不合理的、过时的部分，往往不自觉地或半自觉地加
以改动，使之合理化(或比较合理化)，使之具有较高的社会意义。例如本来是一种禳灾法术的放纸鸢活动，
逐渐成为一种大人或儿童的文娱活动。又如本来是江滨人民驱除瘟神等的宗教行事——送瘟船，后来却被联
系到楚国忠臣的沉江故事，使它具有历史的和伦理的意义。这种事实，不仅说明了民间文化的进步性，也增
强了文化进化理论的可靠性。
民间节日，作为一种文化事象，有一个颇值得注意的特点，就是它的复合性。例如端午节，它既有划龙
舟、吃粽子等活动，又有饮雄黄酒、插艾蒿、挂蒲剑、贴钟馗图、小孩带香囊和穿老虎腰肚，以及出嫁了的
女儿回娘家、邻居互送节物等活动。至于那一年之首的春节，活动事项就更加繁多了。宋人陈元规编纂的
《岁时广记》，“元旦”这部分的资料(包括活动和故事)，就占了三卷。18 世纪中叶文人学者所写作的新年
民俗诗集《武林新年杂咏》里，关于艺术、技艺一类事项的题目就有 40 多个。这些表明，民间的许多节日
是包括社会的多种活动事项在内的。从社会文化的门类说，它包括经济、宗教、伦理、艺术、技艺等活动。
它是许多文化活动的集合体，是民族文化的一种展览会。
由于，上述这种特点，民间文学的功能必然也是多方面的，关于人际的团结、社会规范的保持、技能的
表现、医药的运用，以及对各种心理的慰藉……总之，民间节日，在过去，尽着各种社会的功能，是民族文
化的综合应用。在这种意义上，我们今天不能简单地以旧文化、旧生活模式一笔抹杀它。
我们现在处在社会主义初级阶段。许多社会礼制和观念都起着新的变化。我们的风俗、习尚(包括节日)
也不能安于旧态。中华人民共和国成立之后，我们已经采用了一些新节日，如青年节、劳动节、建军节、国
庆节(还有些地方把重阳节改为老人节)。但同时有些传统节日仍在普遍或局部沿用，如春节、清明、中秋节
等。不过由于现实生活有较大的变动，作为上层建筑的文化，不能不作相应修改，如传统新年改为春节，并
加入新的内容(慰问军烈属等)；清明节主要作为纪念革命烈士的节日等。这样做，是合理的，也是必要的。
这些有长远历史的古老节日，在新社会中就成了新文化的一部分。我以为传统节日行事中，还有些是颇有意
义或情趣的，像上文所提到的晒衣物、掸尘等，符合新学理和新社会要求。此外，如清明踏青、踢毽子、重
阳登高(南方并放纸鸢)，甚至如七夕的女儿月下穿针、中秋的玩兔儿爷等，虽没有显著的社会或科学意义，
但作为民族的传统生活情趣，以某种适当形式给予保留，也是可以考虑的吧？
(摘编自钟敬文《节日与文化》)
1.下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是(3 分)
A.节日在被创造乃至被继承的当时，有它的主客观原因和相应条件，节日及其活动是有一定现实意义和作用
的。
B.传统节日中有些带有迷信和幻想的色彩，这与当时人们对付实际事物的能力和认识事物的知识有着密切的
关联。
C.传统文化包括节日活动在内一经改动，便会合理化或比较合理化，并且能具有较高的社会意义。
D.端午节活动繁多，通过这个节日可以推论民间的许多节日，包括社会的多种活动事项，具有复合性。
2.根据原文的内容，下列说法不正确的一项是(3 分)
A.因为古人长期处于农业社会中，闲暇时间较多，故而产生和继承、发展了许多节日。
B.江滨人民的一种宗教行事——送瘟船，与楚国忠臣沉江故事发生联系后，意义得到拓展。
C.民间的许多节日是文化活动的集合体，是民族文化的一种展览会，有着社会的多种功能。
D.中华人民共和国成立后，一些传统节日名称、节日活动内容有变动，是社会礼制和观念变化的体现。
3.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3 分)
A.文章第一段，主要论证传统节日被创造和被继承的主客观原因和相应条件。
B.文章第二、三段，都是开头提出论点，然后展开论述，都运用了举例论证。
C.文章第五段，举中国节日及其活动的例子，都论证了风尚变迁的必要性。
D.文章从多个角度和层面谈了节日和文化的关系，娓娓道来，富有生活气息。
4.处于社会主义初级阶段，我们应怎样对待传统节日？请举例说明。(4 分)
5.育英中学正在进行家乡文化调查，确定主题为“春节”，请你根据文本内容设计一个调查内容提纲(3 个小
问题)。(6分)
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共 4 小题，16分)
阅读下面的文字，完成 6-9 题。
告别者
铁凝
这是二楼闲置的一间客房，窗子朝北，窗外是邻居的前院。朱丽每次来舅舅家，都会住这间。
朱丽留意起客房，是这次来舅舅家之后。这次和往常不同：朱丽是逃婚而来，或者用流行的话说，这次
的朱丽是个“落跑新娘”。
这一次，携了这样的事情来投亲，朱丽又沮丧又难为情。舅舅全家商定，事情既已发生，先别急着刨根
问底，还是让她一个人先静一静。她这一“静”，将近两个星期了。从前她来北京是早出晚归，这次哪儿都
不去，关了手机，也不见人，整天在客房里躺着，只在吃饭时才下楼。
她翻个身，窗外的声音还在继续，像是主人出来送客，一些男人、女人的寒暄，还有主人对孩子的提醒：
“小宝，和叔叔、阿姨说再见。小宝，和叔叔、阿姨说拜拜!”之后是短促的安静，大人们都在等候这位“小
宝”的“再见”或者“拜拜”。可是，名叫小宝的孩子似乎不乐意合作，朱丽迟迟没有听见由孩子口中发出
的告别之声。接着就是客人们的打圆场了：“小宝还认生呢是吧？小宝心里已经跟我们说再见了是吧……”
客人终于离去，院子里又响起哪个大人的声音，是埋怨小宝的：“唉，这孩子！唉，这孩子！”仍旧没
有小宝的回应。
朱丽在窗和床之间徘徊，一边觉得这小宝不懂礼貌，一边感叹做个孩子也挺不容易，非得随着父母对那
些他根本不认识的大人说“再见”不可。很可能，他从来就不想跟他们再见面呢。他既不认识他们，又不了
解他们。和说“再见”相比，看上去他更喜欢说“蜗牛”。也可能，他一直就没弄明白“再见”是什么意思，
就好比朱丽她自己——朱丽从小宝想到自己，和自己那场没结成的婚。
在婚礼上，朱丽注意到喜盈盈的母亲，她突然看见特地为这婚礼打扮一新的母亲下眼眶似有淤血。她紧
盯住母亲，在心里说服自己那不过是错觉，是岁月累积起来的错觉，可她还是不顾一切地跑了，就像逃离一
场她以为会到来的如母亲般的命运。现在，邻家的小宝也使她对孩子有了一些假设：如果她未来的孩子像小
宝这样别别扭扭，拒绝同大人合作，她可怎么办是好？
入伏后的一个下午，朱丽迷迷糊糊之中，窗外的声音再一次飘进房间。是邻居又在送客了，她又听见了
早已熟悉的大人的提示：“小宝，和叔叔、阿姨说再见！小宝，和露露说再见！小宝，和叔叔、阿姨说拜拜！
小宝，和露露说拜拜！”
朱丽继续迷糊，兼听那必然到来的短促的安静。她果然“听”见了那短促的安静，之后是主人、客人寒
暄着告别，杂以孩子们稚嫩的嘁嘁喳喳——这是她以前未曾听过的，孩子们的嘁喳。接着她耳边突然响起一
声清脆的童音，那童音分明是小宝的，小宝说出的不是别的，正是大人们长久以来苦口婆心敦促他说出的告
别语：“再见！”
所有人都听见了这声“再见”，这是个宝贵的时刻，犹如盲人睁眼，哑人发声。
“再见！”小宝冲着露露的背影喊，声音比刚才要高。
“再见！”露露扭过头回答着小宝，声音也比刚才要高。
“再见！”小宝放大了声音，有点扯着嗓子。
“再见！”露露站住不走了，也有点扯着嗓子。
“再——见！”小宝拖着长声跺起脚来，仿佛对“再见”这个词不依不饶。
“再——见！”露露也拖起长声，还有点要迈步跑向小宝的意思。
“再见再见再见！”小宝口中响起“连珠炮”。
“再见再见再见！”露露不示弱地紧跟着。
两人无休无止地“再见”起来，好似耍贫嘴，逗乐子，“人来疯”。
两边的大人不得不开始劝阻各自的孩子，主人说：“好了好了叔叔阿姨还有事呢。”客人说：“好了好
了过几天我们还来看小宝呢！”
小宝却不听劝，再次大喊起“再见”。他拧着眉头，嘴角一撇一撇的，就要哭出来的样子。
露露也大喊起“再见”，人已被她的父母领出院门。
小宝更激烈地跺着脚，弯下腰，拼尽全力高喊着“再见，再见，再见，……”他顽强地、势不可挡地向
那个身穿印花连衣裙的露露表达着再见的意愿。到后来，他憋红了小脸，倒着气，汗流浃背的，以至于那
“再见”声变得哆哆嗦嗦，听上去就像是“再哎哎哎哎见！再哎哎哎哎见！”
这实在不像耍贫嘴，逗乐子，“人来疯”。
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