河南省洛阳市第一高级中学2022-2023学年高二下学期3月月考试题 历史(B卷) 含答案
河南省洛阳市第一中学学校 2022-2023 高二下学期
历史 3月份月考试卷 b
注意事项:
1.Ⅰ本试卷分第 卷(选择题)Ⅱ和第 卷(非选择题)两部分。满分 100 分,考试时间 90 分
钟。答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号写在答题卡上。
2.Ⅰ回答第 卷时,选出每小题答案后,用 2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂
黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号框。写在本试卷上无效。
3.Ⅱ回答第 卷时,将答案写在答题卡上。写在本试卷和草稿纸上无效。
4.考试结束,只交答题卡。
第Ⅰ卷(选择题 60 分)
一、选择题(本题共 40 小题,每小题 1.5 分,共 60 分。在每小题给出的四个选项中,只有
一项是符合题目要求的。)
1.1607 年,徐光启和意大利人利玛窦合作翻译的《几何原本》出版。随着更多西方数学
著作被引入,大批“会通”性新式数学著作涌现,例如徐光启的《测量异同》、明末进
士李笃培的《中西数学图说》等。此类著作借用西方数学形式逻辑和公理化体系对中国
传统数学进行梳理和阐释。明末出现“会通”性数学著作的原因包括( )
①新航路开辟为“西学东渐”提供了有利条件
②郑和下西洋加强了中国与亚非国家间的交往
③明代学者积极努力寻找中国传统数学的出路
④明末清初思想领域出现抨击君主专制的现象
A.①③ B.②③ C.②④ D.③④
2.对于战国诸子而言,“无君”的状态是无法忍受的,君主权力的存在被看成是“治”的
前提,甚至上升到文明存续的前提。这折射出战国时期( )
A.诸子思想差异逐渐消失 B.君主专制成为士人共识
C.宗法观念具有深刻影响 D.人们渴望稳定社会秩序
3.战国时期出现了早期的魏国西河、中期的齐国稷下、晚期的楚国兰陵三大学术中心,并
在它们的发展过程中形成了各自的学术特点:西河学术中心将儒法充分结合;稷下学术
中心融合百家,调和儒道名法;兰陵学术中心提倡礼法并重,学杂帝王之术。这种现象
体现了战国时期( )
A.国家实力对比发生变化B.分裂中孕育统一趋势
C.文化为政治现实的服务 D.民族交融的步伐加快
4.孟子强调统治者要重视解决人民的温饱问题,墨子认为粮食的生产和储备关系到国家的
存在,孙子主张粮食是战争胜利的重要保障,他们思想的共同点是( )
A.强调农业生产的重要地位
B.都主张实行重农抑商的政策
C.普遍对民生问题进行关注
D.认为农业生产应为战争服务
5.“我们今天称道百家争鸣,大概不是也不应该是赞扬其中的一元主义妄想,而是欣赏它
那千岩竞秀、万壑争流的也就是多元的场面。”之所以赞赏“多元的场面”是因为它(
)
A.有利于国家走向统一
B.适应了中央集权的发展趋势
C.有利于文化的繁荣发展
D.有利于底层民众意愿的表达
6.汉代儒学大师董仲舒提出了很多符合时代潮流的思想主张,其中比较典型的有“《春
秋》大一统者,天地之常经,古今之通谊也。”“道之大原出于天,天不变,道亦不
变。”“以教化为大务”“正法度之宣,”这些主张旨在( )
A.促使汉武帝接受罢黜百家思想
B.糅合儒道法思想捍卫君主统治
C.把道家的道统变成封建的法统
D.以外儒内法中和统治集团矛盾
7.宋代儒学家,兴起一股研究《易经》热,北宋时期的周敦颐专门写有《太极图说》主
题,程颐和朱熹都专门为《周易》作注。这一现象的出现( )
A.体现儒学深受道教影响
B.反映佛教与儒家有相通之处
C.促进儒学的哲学思辨化
D.导致宋代儒学地位受到冲击
8.黄宗羲提出“缘夫天下之大,非一人之所能治,而分治之以群工”。顾炎武倡导“自公
卿大夫,至于百里之宰,一命之官,莫不分天子之权,以各治其事,而天子之权乃益
尊”。可见黄宗羲和顾炎武均主张( )
A.分化事权以提高行政效率
B.重设丞相以削弱君主专制
C.小国寡民以维护天子威严
D.民主选举以实现地方自治
9.西汉初到汉武帝前后,道家文艺思想比较活跃,《淮南子》为其典型代表作;从汉武帝
的“罢黜百家”到东汉章帝白虎观会议时,儒家思想指导文艺创作,经典作品有《礼记
•乐记》和《毛诗大序》;从白虎观会议到汉王朝灭亡,思想文化领域多元化,越来越
多的士人转向老庄学说。两汉文艺思想的变化( )
A.展示了儒家正统地位基础稳固
B.反映了道家思想影响的式微
C.体现了佛道儒间相互吸收融合
D.折射了国家治理方略的变化
10.下列思想观点带有客观唯心主义倾向的是( )
A.“诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道”
B.“宇宙之间,一理而已”
C.“保天下者,匹夫之贱与有责焉”
D.“本来面目,即吾圣门所谓良知”
11.朱塞佩•格罗索在《罗马法史》中指出:“航海家和商人们活动……一直伴随着并且最
终超越了罗马的扩张,商业繁荣自然而然地导致形成一系列体现着商品经济现实的法律
关系。”能够给上述观点提供证据的是( )
A.习惯法B.成文法 C.公民法D.万民法
12.查士丁尼认为:“市民法(又称公民法)与万民法有别……每一民族专为自身治理制
定的法律,是这个国家所特有的,叫做市民法,即该国本身特有的法。至于出于自然理
性而为全人类制定的法,则受到所有民族的同样尊重,叫做万民法,因为一切民族都适
用它。”据此可知,“市民法与万民法有别”在于( )
A.制定主体不同B.法律地位不同
C.适用对象不同D.理论依据不同
13.“如被告因疾病或年老不能出庭,原告应提供交通工具,但除自愿外,不必用有篷盖
的车辆。……如诉讼当事人为富有者,则担保其按时出庭的保证人,应为具有同等财力
的人;如为贫民,则任何人都可充任。”这则材料可用来论证《十二铜表法》的哪一特
点( )
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