河南省创新联盟2022-2023学年高二上学期第一次联考语文试题（B卷）

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2022～2023 年度创新联盟高二年级第一次联考（B 卷）
语文
一、现代文阅读（36 分）
（一）论述类文本阅读（本题共 3 小题，9 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
庄子曾用“解衣般礴”来描述一位画师的精神气质。一位国君召集画师们前来作画，大部分画师都神
色庄重地润笔调墨，生怕怠慢了国君。唯有一位画师接到作画任务后，不慌不忙地返回住处，脱掉上衣盘
腿而坐，国君要求作画的事情仿佛根本没有发生过一样。令人感到惊讶的是，国君却认为这位“解衣般
礴”的才是真正的画家。
在这个故事中，庄子用国君的口吻，道出了中国绘画乃至中国艺术的内在气质。在庄子看来，包括绘
画在内的艺术创作，应该是精神力量的抒发，画家和艺术家的使命并不是按照他人的要求命题作画，而是
通过笔墨丹青的形式，使自己对生命与自然的理解跃然纸上。中国绘画艺术对生命与自然的诠释，往往意
味着画家需要发挥自己的主观意识。中国绘画兼顾“形似”与“神似”，但更偏向“神似”。
“神似”之神，便是主观精神的豁达贯通，也是画家主观意念的抒发，这使得写意成为中国艺术和中
国文化的重要特征。写意讲究超越现象之后对道的体悟。就人生哲学而言，写意意味着对生命个体有限性
的超越；而就绘画艺术而言，写意则要求通过悟道的过程，达成返璞归真的艺术境界。
面对生命等哲学问题，中国文化喜欢用“悟道”一词进行诠释。“道”是对万物存在具体形式的超越，
而“悟”则不同于机械理解与生硬复刻，它是对自然万物发自心灵深处的理解与体悟。“悟道”的精神，
也表现在庄子哲学与中国绘画艺术的创作之中。画家的精神境界是其内在涵养与人格魅力的表现，而画家
的作品则是在此基础上的灵感聚集。
无论是张彦远论画以自然为妙，还是郑板桥论画以造化为师，他们都是以庄子哲学中自然之道作为艺
术创作的灵感来源和艺术评论的基本标准。对庄子来说，人生境界的顶点仿佛就是庄周梦蝶时的物化境界。
这是一个充满审美意味的哲学命题，因为这种境界意味着主体与客体、主观与客观的合二为一。对中国绘
画而言，无论绘画题材和创作技法有何种变化，其内在都有着万变不离其宗的追求。这种追求和庄子对自
由境界的追求有着异曲同工之妙，那种独与天地精神往来的高明玄妙，浸染着中国绘画的每一件传世佳作。
所谓“乘天地之正，而御六气之辩”，也是中国写意绘画的高明之处。它时刻提醒着画家要挣脱客观条件
的束缚，要让内心有着“解衣般礴”式的轻松自如，让笔端描绘出精神境界的高雅恢宏。
《庄子》中说：“气也者，虚而待物者也。唯道集虚，虚者，心斋也。”心斋便是生命精神应有的境
界，也是写意绘画的气质要求。
对庄子而言，写意便是对整个世界动态而审美化的把握，是将个体生命与整个宇宙联通为一体，也就
是庄子所说的“道通为一”。中国绘画的写意精神也追求着此种通达为一的气度，它要求画家做到“意在
笔先”，在落笔成画之前已然胸有成竹，将整个世界了然于胸，从而使每一次运墨落笔都能够抵达生命本
真之意，直抵具象世界背后的意境深处。
（摘编自高艳慧《解衣般礴：庄子的写意精神》）
1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A. 庄子用“解衣般礴”的故事道出了中国绘画乃至中国艺术抒发精神力量的内在气质。
B. 写意讲究对道的体悟，就绘画艺术而言，写意意味着对生命个体有限性的超越。
C. 中国每一件绘画作品都体现了庄子所追求的那种独与天地精神往来的高明玄妙。
D. 因为每一次运墨落笔直抵具象世界背后的意境深处，所以画家能做到“意在笔先”。
2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A. 文章以庄子所讲的故事开头，巧妙地引出文章的论题——中国艺术、文化中的写意。
B. 文章列举张彦远和郑板桥论画
的
事例，论证了庄子哲学中自然之道在艺术中的运用。
C. 文章引用《庄子》，是为了论证“心斋”是生命精神应有的境界和写意绘画的气质要求。
D. 文章整体上采用并列式结构，对庄子的写意精神给予中国绘画的影响进行了深入分析。
3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 中国画家对生命与自然的诠释往往需要发挥自己的主观意识，绘画不顾及“形似”。
B. 绘画艺术中的写意有一个悟道的过程，通过这样的过程达成返璞归真的艺术境界。
C. 庄周梦蝶时的物化境界充满审美意味，意味着主体与客体、主观与客观的合而为一。
D. 中国绘画的写意精神深受庄子影响，追求把个体生命与整个宇宙联通为一体的气度。
（二）实用类文本阅读（本题共 3 小题，12 分）
阅读下面的文字，完成各题。
材料一：
工匠精神的塑造需要宣传教育和市场引导，它更加需要一整套有效的制度来做保障。就当下中国而言，
重要的是正确处理好政府和市场的关系：一方面，要坚持使市场在资源配置中起决定性作用。让企业真正
成为市场主体，使企业家回归初心，以消费者需求为导向提供产品和服务。另一方面，要更好地发挥政府
的作用。政府必须通过计划、产业政策、发展战略以及各种经济手段引导市场机制的运行方向，做到“有
效的市场”与“有为的政府”的良好结合。政府应创造一个保障公平、自由、竞争的制度环境，营造一种
使企业和员工各司其职、各安其分的社会环境，规范市场运行的监督机制，强化知识产权保护、产品和服
务供应的问责机制，防止出现“劣币驱逐良币”的逆向淘汰机制。此外，还需要深化劳动力市场改革，提
高工匠群体的社会地位，建立合理的人才评价机制，为人才自由流动创造条件，等等。
从根本上讲，工匠精神的塑造依赖国民素质的提高与国民教育状况的改善，最终目标则指向劳动者生
存权利的保障和尊严的维护。而国民的高素质与教育的高水平密切关联。在教育理念上，要着力改变重知
识传输、轻技能培养，重学历、轻能力的现象；在教育机制上，要建立起高效的、市场化的精英型工程师
和高技能产业工人培养体系；在学科专业培养上，要改变财经等文科专业过热、“逃离工科”现象愈演愈
烈和实用型人才匮乏的现状；等等。
（摘编自彭新武《工匠精神的中国语境》）
材料二：
工匠精神具有发展性、时代性和本土性。首先，它体现的是劳动精神。工匠精神是在劳动过程中形成
和发展的。工匠文化自古有之，古代匠人强调道技合一，注重工匠文化传承，追求技术细节和品牌价值。
其次，它体现的是职业精神。做一行，爱一行，专一行。敬业专注，一丝不苟，是匠人对职业的尊重，做
一件产品就要把技艺做到极致，把产品和声誉做到完美。再次，工匠精神的本质是创新。尤其是随着现代
科技发展，工匠精神需要不断通过技术创新，增强产品性能，提高产品质量，追求性能卓越、质量极限。
最后，工匠精神的价值核心是爱国奉献。立足本职岗位，研发国家亟须的技术、工艺，不畏艰难，追求卓
越，破解难题。
（摘编自陈套《大力弘扬工匠精神》）
材料三：
创新是引领发展的第一动力。当前，世界各国综合国力的竞争越来越体现为科技实力的竞争。随着新
一轮科技革命和产业变革的深入发展，我国制造业面临由大到强的发展考验。我们要深刻理解实施创新驱
动发展战略、加快建设制造强国、推动经济高质量发展的重要意义，进一步增强主人翁意识，积极投身创
新创造热潮，展现主力军风采，不断谱写新时代的劳动者之歌。
广大职工要把劳模精神、劳动精神、工匠精神内化为激励自身奋发进取的精神力量，以劳动模范、大
国工匠等为榜样，进一步增强创新意识，培养创新思维，提高创新能力，在追求卓越中不断超越自己，人
人争当能工巧匠、大国工匠。劳动模范要继续发挥勇于创新的模范带头作用，大国工匠要以创新为导向，
以精益求精、追求卓越的作风带动更多职工立足岗位创新创造，共同唱响劳动光荣、技能宝贵、创造伟大
的时代旋律。
（摘编自《大力弘扬“三个精神”立足岗位创新创造》）
4. 下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 只要让市场在资源配置中起决定性作用，就能让企业成为市场主体，使企业家回归初心。
B. 政府可通过计划、产业政策、发展战略和各种经济手段引导市场机制运行方向，做到“有为”。
C. 工匠精神的塑造依赖国民素质的提高与国民教育状况的改善，以保障劳动者生存权利等为最终目标。
D. 目前在教育理念上，要着力改变重知识传输、轻技能培养，重学历、轻能力的不良现象。
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