河南省创新发展联盟2022-2023学年高三上学期开学摸底检测语文试题 含解析

3.0 envi 2024-12-10 4 4 420.86KB 20 页 3知币
侵权投诉
2022～2023 年度河南省高三年级入学摸底考试（一）
语文
一、现代文阅读（36 分）
（一）论述类文本阅读（本题共 3小题，9分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
礼是整个中国人精神世界里一切习俗、行为的准则，标志着中国文化的特殊性。想真正了解中国文化，
需要深入领会中华礼乐文明，把握其核心精神。站在情、礼关系的视角上看，“通情达礼”即体现了中华
礼乐文明的核心精神。
情是中华礼乐文明形成的基础。《礼记·曾子问》言：“君子礼以饰情。”不过，古人很重视人情之真，
对矫饰之情则持批评态度，故言“巧言令色，鲜矣仁”。真情成为善、贵、信等价值评断的基础。在此基
础上，古人对脱离人情的礼表达了质疑。总体来看，古人以为礼是一个关乎人情的存在。人情大体分为好、
恶两端。好恶之情与礼的关系主要有两种：一是以礼达情，即通过礼来抒发人的情感；二是以礼节情，即
通过礼来节制情感的放纵无度。古人一则从利生成人的角度讲求“以礼达情”，一则从养生合道的角度强
调“以礼节情”。二者共同服务于立人成德这一人文化成的目标。
礼的思想基础在于合理，而所合之理实为情理。情礼关系的实质即情理关系。“理”为事物之条理、
秩序，莫非自然，要在于顺。“礼”与“理”的关系是粲然之“文”与内涵之“理”的对应关系。相对具
体事物而言，特定的事物蕴含着特定的理，事物与理对应。相对礼而言，则特定的礼与特定的理对应，其
目的就在于以文相别。“礼”与“理”的关系建基于具体事物之上，故绝不能脱离具体事物而言“理”与
“礼”。对应于具体事物之理的礼文虽然“至繁”，然如能规约于理，则可实现以简驭繁而不烦。当然，
要实现这一点，在实践中还需处理好另一个问题，即“以义制仪”的问题，也就是处理好变礼的问题。古
人以为“礼者，义之定制。义者，礼之权度。礼一定不易，义随时制宜”。由此可见，作为“礼之权度”
的“义”乃是“随时制宜”的伦理原则，它是制礼的依据。相较而言，礼仪则是具有一定稳定性的定制。
由于礼义随时制宜，也就自然会不断冲击礼仪之定制，进而引发变礼与制礼的问题
中西传统文化中的一个突出差异在于对人的性情问题的理解与价值评断不同。与西方传统文化凸显自
然与文明的断裂与对立不同，中国传统文化尤其是礼乐文明，强调自然与文明的连续、质与文的统合，这
背后隐含着对人之自然性情的价值肯定。在中华礼乐文明中，人的自然性情代表着生存的真实性，是文明
创生的摇篮与理想的归所。然而，伴随中国现代性发展中理性至上原则的凸显，作为“文”的人道原则与
制度规范可能会逐渐与人之自然性情相疏离，呈对立之势，由此将引发人的生存的抽象化、概念化、工具
化等诸多问题。有鉴于此，思考中华礼乐文明中本乎性情的文化立场殊为必要，正所谓“理也者，情之不
爽失也；未有情不得而理得者也”。
中华礼乐文明在本乎性情的基础上，强调立乎情理。本乎人情并不意味着纵情肆欲，而是要发乎情，
止乎理。今日社会生活中，人们在阐发务实求真、崇尚自由的理想诉求时，往往极力凸显自然性情的合法
性、合理性，却忽视了情理所包含的自我规范与良知发明等更为丰富和深邃的思想寓意，由此很容易引发
纵情肆欲、精于为己等不良现象，故有必要结合传统情理思想进行适当调整。
总而言之，中华礼乐文明体现了中国文化的特质，“通情达礼”则彰显了中华礼乐文明的核心精神，
它对当代国人精神世界与社会生活的启示可谓是深远和多元的。
（摘编自华军《“通情达礼”：中华礼乐文明的核心精神》）
1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 中华礼乐文明是中国人精神世界中特有的，把握其核心精神，有助于真正了解中国文化。
B. “义”是制礼的依据。制礼问题的出现，与“义”的随时制宜及对礼仪定制的冲击有关。
C. 中西方传统文化差异甚多，而对人的性情问题的理解与价值评断的不同是其中突出的差异。
D. 现代社会中，只要结合传统情理思想适当调整情理关系，就能避免各种不良现象的滋生。
2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A. 文章开头从礼的重要性的角度引出话题，并确定从“情、礼关系”层面来理解，从而点明中心论点。
B. 文章二、三两段紧扣情、礼的内涵进行论证，通过相关事例的对比，揭示出二者之间的关系。
C. 文中既指出了中华礼乐文明本乎性情，又提出了这并不意味着纵情肆欲，从而使论证更具有辩证思维。
D. 文末与开头形成照应，进一步强调中华礼乐文明的核心在于“通情达礼”，指出它对我们的重要性。
3. 根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ）
A. 我国古人崇尚真性情，否定矫饰之情，因此，他们一旦碰到脱离人情
的
礼时就会对其加以质疑和批
评。
B. 大体看来，“情”有好、恶两端，它要靠“礼”来进行抒发或节制，最终达成立人成德的目标，两者不
可分割。
C. “理”讲究条理、秩序，可以实现对具体事物之理的“礼文”化繁为简，形成礼制，并使之一直稳定不
变。
D. 在我国，传统文化肯定人之自然性情的价值，而理性至上的现代社会会让这一价值失去。
【答案】1. D 2. B 3. B
【解析】
【1题详解】
本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
D．“只要结合传统情理思想适当调整情理关系，就能避免各种不良现象的滋生”错。根据文中“由此很
容易引发纵情肆欲、精于为己等不良现象，故有必要结合传统情理思想进行适当调整”的信息可知，这里
只是指出了结合传统情理思想进行适当调整的必要性，而没有肯定结合传统情理思想对情理关系进行适当
调整就能避免各种不良现象的滋生。选项曲解文意，说法太绝对。
故选 D。
【2题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
B．“通过相关事例的对比”错，文章二、三两段只是将二者的内涵进行比较，没有列举相关事例。
故选 B。
【3题详解】
本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
A．“他们一旦碰到脱离人情的礼时就会对其加以质疑和批评”错。根据原文“真情成为善、贵、信等价
值评断的基础。在此基础上，古人对脱离人情的礼表达了质疑”，可知选项丢失了“在此基础上”。
C．“并使之一直稳定不变”错。根据文中“礼仪则是具有一定稳定性的定制。由于礼义随时制宜，也就
自然会不断冲击礼仪之定制，进而引发变礼与制礼的问题”的信息可知，礼制也会有所变化，不是一直稳
定不变的。
D．“而理性至上的现代社会会让这一价值失去”错。文中只是提到“作为‘文’的人道原则与制度规范
可能会逐渐与人之自然性情相疏离，呈对立之势”，而不是人之自然性情的价值失去。选项曲解文意。
故选 B。
（二）实用类文本阅读（本题共 3小题，12 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
近两年，儋州相关部门和西联农场公司将大面积养殖塘“变废为宝”，因地制宜地在公园里设置保育
区，种下秋茄、木榄、红海榄等1029 亩本地品种红树林，让茁壮成长的红树林成为湿地的新景观。此外，
湿地公园里还有一处被称为“90 亩”的特殊用地。在生态修复过程中，西联农场公司专程在园区里划出自
然恢复区，重新围堰，采用自然演替修复的办法，作为红树林人工种植及自然恢复对比性研究监测的对照
塘。
湿地“添绿”之余，人们对红树林的认知和保护的方式也发生了变化。在扩种本地红树林的同时，西
联农场公司还着力在7605 亩的园区清理拉关木、无瓣海桑等外来树种，以保证当地湿地生态群落不被破坏。
如今，湿地公园里还添了许多摄像头、空气监测牌等现代化监控设备，共同构成了湿地环境检测系统。
西联农场公司还积极与厦门大学、海南大学等高校及省林业厅、海口畓榃湿地研究所等单位联合开展科研
监测活动，对湿地资源可持续利用模式进行研究和改善。
2022 年，西联农场公司计划在湿地公园推进水系疏通工程，清理沉积在湿地沟渠中的枯枝腐木和泥沙，
河南省创新发展联盟2022-2023学年高三上学期开学摸底检测语文试题 含解析.docx

共20页,预览5页

还剩页未读， 继续阅读

相关推荐

更多
立即下载
作者：envi 分类：分省 价格：3知币 属性：20 页 大小：420.86KB 格式：DOCX 时间：2024-12-10

开通VIP享超值会员特权

  • 多端同步记录
  • 高速下载文档
  • 免费文档工具
  • 分享文档赚钱
  • 每日登录抽奖
  • 优质衍生服务

作者详情

相关内容

更多

推荐作者

热门标签

大联考 高考地理 英语真题 听力 语法填空 石家庄 数学竞赛 读后续写 英语阅读 深圳中学
/ 20
评分 收藏
分享
立即下载
客服
关注