河南省部分重点中学2022-2023学年高二11月联考语文试题 含解析

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河南省部分重点中学 2022-2023 学年高二 11 月联考语文试题
注意事项：
1.答卷前，考生务必将自己的姓名、班级、考场号、座位号、考生号填写在答题卡上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改
动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在
本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35 分）
（一）现代文阅读 I（本题共 5 小题，17 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
哲学与科学的目的在于追求真理，追求对于世界的正确认识。人在观察现象的时候，往往表现一定的
主体性，在认识中含有一定的主观因素。但是，追求真理就应力求避免主观的干扰。在认识外物的时候不
要对于外物有所损益，力求认识外物的本来面目。列宁论“辩证法的要素”，举出十六条，第一条是“观
察的客观性”，这是唯物主义方法的基本原则。
多年以来，人们强调主体性的重要，这是正确的。但是，发挥主体性，应以认识的客观性为前提。这
里有一个改造世界与认识世界的关系问题。人类的主体性，主要在于能改造世界，但改造世界应以正确的
认识为依据。只有正确地认识世界，才能有效地改造世界。有时在改造世界的过程中也能加深对于世界的
认识，但是对于世界的正确认识还是改造世界的基本条件。
“修辞立其诚”，包含端正学风的问题。据《汉书 ·儒林传》记载，齐诗的经师辕固曾对公孙弘说：
“务正学以言，无曲学以阿世。”所谓曲学阿世即是哗众取宠，曲解经典的原义以讨好于时尚，也就是背
离了原则而顺风转舵，这就违反了追求真理的学术宗旨。“修辞立其诚”应是端正学风的首要准则。汉代
经师所尊崇的是儒家的原则，我们今天则应强调社会主义的基本原则。
揭示客观真理确非容易，但是表达自己的真实思想应该并非难事。然而，千百年来，由于世事的错综
纷繁，说真话、讲实话，却不是容易做到的。人们常常把真实的思想感情隐藏起来。这是复杂的不正常的
社会关系所造成的人心的扭曲。然而，把自己的真实见解表达出来，这应是“修辞立其诚”的起码要求。
（摘自张岱年《修辞立其诚》）
材料二：
在“人人都有麦克风”的时代， 一些个性十足的表达方式在网络上层出不穷，折射出年轻网民活跃多
样的思想观念，与他们求新求变的特点互为表里。但近来，所谓“跪求体”“哭晕体”在一些网络媒体的
标题、正文中频频出现，其浮夸荒诞的文风，令不少读者感到不适。
“跪求”“哭晕”本是形容急切心态和忧伤情绪的网言网语，却成为少数网站、微信公众号制作标题
的“口头禅”。一款“炫酷”的国产 LED 电风扇发售，“老外纷纷跪求购买链接”的标题夸大其词；某国
遭遇金融风暴而“跪求中国伸出援手”纯属子虚乌有。有网友说：“跪求体”“哭晕体”横空出世，配合
“惊天一响”“全球震惊”等词语，感觉假得不能再假了。
部分媒体行文浮夸，背后是“眼球情结”在作祟。修饰文辞、创新表达无可厚非，但裁剪素材、哗众
取宠，则少了一份真诚。当网络流量与广告收益挂钩，“眼球情结”就与“营销心态”结成了同盟，于是 ，
一些新闻信息产品变成了待价而沽的商品，唯“买家”需求马首是瞻。长此以往，忽视了多方求证、核查
事实的基本功，难免出现漏洞； 一旦为了抓眼球不择手段，记录历史、传播价值等媒体责任更无从谈起。
“文变染乎世情”，一个时代的文风与社会风气相互作用。为扭转晚唐“俪偶章句”的浮靡，古文运
动开启了中国散文的又一高峰；延安整风期间，毛泽东要求文章摆脱空洞抽象，“代之以新鲜活泼的、为
中国老百姓所喜闻乐见的中国作风和中国气派”，全党文风焕然一新。而当下，祛除媒体报道里的浮夸风 、
标题党，让沾泥土、带露珠的文字喷涌而出，网络环境才会风清气正。
好文风源自好作风，祛除浮夸不单是改文字，也要改思路。一些自媒体写作者乃至媒体从业者不深入
生活，杜撰文章；不掌握情况，文章空虚。把讲故事当作讲大话，把喜闻乐见等同于耸人听闻，放弃了实
事求是的作风，放弃了守正求真的舆论担当，让公信力和权威性受到蚕食。
不管在什么时代，持中守正、推陈出新，都是最重要的文风。 一方面，媒体人应转换“声道”，掌握
互联网语言，强化互联网思维。近年来，不少主流媒体创新表达语态，《快看呐！这是我的军装照》等产
品“圈粉”无数，靠的正是对互联网规律的洞悉。另一方面，也不要把制造噱头当成传播规律，盲目跟风 。
用各种招式吸引受众固然重要，但能真正赢得读者的，是权威的信息、理性的观点、真诚的写作。
曾经，读者反感“裹脚布”式的八股文章和“板着脸说话”的态度。现在，一些网络媒体又走向了另
一个极端，有的热衷于故弄玄虚；有人沉迷卖萌八卦，失于轻佻。种种不良文风，需要引起警惕。归根结
底，“修辞立其诚”，内容真实、情感真切、态度真诚，才是不可移易的竞争力。
（摘编自石羚《表达当守正，修辞立其诚》）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 人们认识外物，总是受到主观因素的强烈干扰，力求避免这种情况出现，才有可能认识到外物的本来面
貌，才有可能追求到真理。
B. 改造世界须以对世界的正确认识为依据，正确认识的产生，又有赖于人们在观察世界的时候采用客观态
度，以认识其本来面目。
C. “眼球情结”与“营销心态”结成同盟后，相关新闻信息产品就可能成为“跪求体”“哭晕体”，难以
负起记录历史、传播价值的责任。
D. 不用浮夸的“跪求体”“哭晕体”，也未必不能抓人眼球、增加流量，《快看呐！这是我的军装照》等
优秀产品的巨大成功，就是明证。
2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 材料一引述《汉书·儒林传》的内容，论证了在学习上照样应“立其诚”，端正学风。
B. 社会关系的不正常造成人们心灵的扭曲，进而导致其真实思想感情常常隐藏不现。
C. 于媒体人而言，作风应实事求是，舆论担当应守正求真，一旦卖萌，就将失去竞争力。
D. 材料二运用了举例、引用、对比等多种论证方法，使论证充分有力，使论点鲜明生动。
3. 下列选项，最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是（ ）
A. 过于强调“诚”，会使修辞陷入寸步难行的僵局，无疑是作茧自缚。
B. 欲使人信服，则先必使言语可信，措辞得当，以谦恭诚恳态度出之。
C. 天地为大矣，不诚则不能化万物；圣人为知矣，不诚则不能化万民。
D. “言之无文，行而不远”，为文辞，必先修饰润色之以期动乎人心。
4. 请简要分析材料二的论证思路。
5. 某青年打算在“头条”上专发国际关系的新闻，从而成为网络达人。请你从怎样做的角度向他提几条合
理建议。
【答案】1. A 2. C 3. B
4. 首先开篇由社会现实提出社会上“跪求”“哭晕”的浮夸文风，接着分析了产生这一现象的原因是“眼
球情结”，然后从两个方面提出了解决的办法，扭转社会风气和改变思路，最后总结论点，持中守正、推
陈出新，“修辞立其诚”。
5. （1）表达自己的真实思想，强调社会主义的基本原则。
（2）要多方求证、核查事实，担负起记录历史、传播有价值的新闻的媒体人的责任。
（3）深入生活，掌握情况，实事求是，树立公信力和权威性。
（4）掌握互联网语言，强化互联网思维，要用权威的信息、理性的观点、真诚的写作赢取读者。
【解析】
【1题详解】
本题考查学生分析理解文章内容的能力。
A.“总是受到主观因素的强烈干扰”理解错误。材料一第一段“在认识中含有一定的主观因素”表述为一
定的主观因素，没有表明是强烈干扰。
故选A。
【2题详解】
本题考查学生分析归纳文章内容的能力。
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