河南省部分学校2023-2024学年高三上学期摸底联考语文试题

3.0 envi 2024-12-10 4 4 49.76KB 11 页 3知币

侵权投诉

河南省部分学校 2024 届高三 8 月摸底联考语文试题

考生注意：

1．本试卷满分 150 分，考试时间 150 分钟。

2．答题前，考生务必用直径 0．5 毫米黑色墨水签字笔将密対线内项目填写清楚。

3．考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用 2B 铅笔把答题

卡上对应题目的答案标号涂黑 1 非选择题请用直径 0．5 毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题

的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。

4．本卷命题范围：高考范围。

一、现代文阅读（36 分）

（一）论述类文本阅读（在题共 3．题，9 分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

“世家”一词，较早见于《孟子》：“仲子，齐子世家也。”（《滕文公》下）赵岐注“世家”为

“世儿卿大夫之家”。司马迁著《史记》，有“世家”一体，主要叙述世袭封国的诸侯的事迹。后世言

“世家”或“世族”者，大多据《孟子》和《史记》引申，泛指门第高、世代做官的人家。

在中国封建社会，虽然世家大族的形成有多种途径，如或因军功封侯拜相、子孙袭其封爵禄位而成，

或以经商致富跻身官僚而成为一方望门，但是最普遍的还是由读书进入仕途而遗泽后代以成者。在封建社

会，广为流传的这两句话：“满朝赤紫贵，尽是读书人。”极扼要地道出了文化在封建世家形成过程中的

至关重要的作用。

封建世家在形成之后，为保持长久不衰，一方面是兼并土地，广积田产。但是，仅有田产，并不足以

保住富贵与名望。如果政治上衰落，财产随时都有被势家夺去的危险，所以，比财产更重要的是要使后代

子孙具有跻身官场、谋取显官要职的能力。为此，他们的主要做法就是督子读书，尤其是那些由科场起家

的世家大族，对文化尤为看重。

如果说在封建社会里家庭是社会文化传播的媒介之一，那么，世家大族在这方面显然施展着比一般家

庭更大的作用，即在相当程度上发挥着传递文化的职能，并形成这样的运行轨迹：文化——仕宦——世家

（官僚兼文化）——文化。这就是封建世家与文化之间的因果联系和相互作用。

中国封建时代的家族制极其强固。历代统治者为鼓励孝悌友爱等人伦道德，对世代同居之家常有褒奖，

使聚族而居的封建家族制度得到强化。那种三世同堂、九代同居、珍重门弟与世系的特点，使家族由居住

地域的稳定性形成一种超稳定形态。一个家族，就是一个稳定的人际团体，从而导致文化也像家族的延续

一样，在一个稳定的群体内传递与延伸。

这样，在前面所说的文化运行轨迹中的后一个“文化”，也就具有了某种“家学”的特点。譬如：东

汉时期统治者力倡经学，不少世家大族靠经学起家，竞相以经学传授后辈，于是，某一门经学便成了某个

世家大族的“家学”。当时著名的世家有汝南袁氏、弘农杨氏。宋代，理学称盛。金溪陆象山（九渊），

其八世祖陆希声是唐昭宗时的宰相，至陆象山辈历二百年，家道已衰。但陆象山一辈兄弟六人中，象山、

梭山（陆九韵）、复斋（陆九龄）三人皆精研理学，演为一代家学之盛，家世也赖此得以复兴。

封建科举考试的内容，主要在《四书》《五经》和诗赋方面，农医百工之学很少问津。所以，世家大

族器重和传播的文化，主要是一种以经学和文学为主的人文文化。

经学，在敲开仕途之门后往往被束之高阁，而文学由于具有交谊、记事、言志、抒情、咏物、唱和等

多种功能，自然就成了士大夫及其眷属、子弟们日常文化活动的主体，因此，士大夫之流大多也是文学天

地里的骄子。代有才人的现象更是屡见诸史籍。三曹、三苏自不必说金庸引以为自豪的“一门七进士，叔

侄两翰林”家族史，更是近代以来世家文化兴盛的美谈。

（选自《世家•文化•文化世家》，作者：李真瑜，有删改）

1. 下列关于原文内容的理解和分析不正确的一项是（）

A. 自“世家”一词出现以来，其词义已经扩大，后世多指门第高、世代做官的显赫人家。

B. 世家只能通过立军功封侯拜相、经商致富跻身官场、读书进入仕途这三种方式形成。

C. 对于封建世家来说，政治权利比丰厚的田产更重要，它是封建世家保持长久不衰的根本。

D. 一个世家大族就是一个稳定的人际团体，这也是封建传统文化得以传递和延伸的重要原因。

2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）

A. 文章引用封建社会流传的两句话，是为了证明由读书进入仕途是世家大族形成的最普遍的途径。

B. 东汉时期统治者力倡经学的例子，更具体地阐述了封建文化具有某种“家学”的特点。

C. 文章分析了封建世家保持长久不衰

的

做法后，进一步阐述封建世家与文化之间的关系。

D. 文章围绕“世家”“文化”“世家文化”展开论述，其中“世家”是全文论述的重点。

3. 根据原文内容，下列说法正确的一项是（）

A. 世家是封建社会统治阶级中一股极为重要的力量，他们只能通过文化来巩固自己的政治地位。

B. 封建社会中，文化以“文化——仕宦——世家——文化”的轨迹运行；前后两个“文化”含义相同。

C. 恪守孝悌友爱等人伦道德的世家大族历来受到统治者的鼓励和褒奖，因而封建家族制度极其强固。

D. 世家大族既不器重也不传播农医百工之学，是因为这些学问不是封建科举考试的主要内容。

（二）实用类文本阅读（本题共 3 小题，12 分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

卡尔·林奈，那位给我们人类这个物种做出了分类的伟大的瑞典生物学家，将昆虫单独放在了一个类群

里，部分原因是他相信它们根本没有脑。也许那并不是很令人惊讶，因为如果你把一只果蝇的头掀掉，它

还是能近乎正常地活上好几天，能飞、能走、能交配。当然，最终它会饿死，因为没有嘴就意味着没有食

物。昆虫能在没有头的状态下存活的原因就在于它们不仅在头部有一个主脑，还有一条贯穿整个身体的神

经索，神经索的每个节点上都有“迷你大脑”。因此，不管脑袋在不在，很多功能还是能行使的。

昆虫有智力吗？呃，这取决于你所说的智力是什么。根据门萨高智商俱乐部的理论，智力是“获取和

分析信息的能力”。这时，恐怕没人会再主张说昆虫有资格成为高智商俱乐部的成员了，但事实上，它们

的学习能力和判断能力总是能带给我们惊喜。有些事情我们原本认为是真正拥有大脑的大型脊椎动物的专

利，结果也在我们这些小小朋友的能力范围之内。

但并不是所有的昆虫都生而平等，它们之间存在着巨大的差异，那些生活单调、栖境简单的昆虫是最

不灵光的，如果你大半辈子都只是安逸地窝在动物的巢穴中，把用来吸血的吻部扎进一条血管里，那你确

实不需要所罗门的智慧。然而，如果你是一只蜜蜂、胡蜂或者蚂蚁，那就需要更多的智力了。最聪明的昆

虫是那些在很多不同的地方寻找食物，并且彼此之间形成紧密联系的，换句话说，就是那些与很多其他全

体一起生活在一个社群里的。这些小动物必须不断地做出判断：那边那个黄黄的东西是藏有甘甜花蜜的花

朵，还是一只有点饿了的蟹蛛？我能否独自把那根松针抬走？还是需要我们几个一起？我需要喝一口这个

花蜜给自己续航，还是应该把它带回家给妈妈？

社会性昆虫会进行分工，分享经验，还会用一种先进的方式来“互相交谈”。这需要思考能力。引用

查尔斯·达尔文在《人类的由来》中的话“蚁脑乃是这个世界上的最不可思议的物质原子之一，也许比人脑

更加不可思议”。他说这句话时还不知道我们现在所知道的：蚂蚁能够向其他蚂蚁传授技能。

长久以来，教学能力一直被视为我们人类所独有的，这几乎是先进社会的明证。有三条具体标准可以

把教学和其他交流区别开来；必须是一种仅在老师遇到一个“无知”的学生时发生的活动，必须包含老师

的付出，必须让学生比自己摸索学习得更快。这个术语被用于交流概念和策略，因此蜜蜂的舞蹈一般不被

看作教学行为——它更多是关于过程。

然而，人们发现蚂蚁能够通过一个叫作“前后跑”的过程，教给其他蚂蚁一些技能。

在这个过程中，有经验的蚂蚁为其他蚂蚁指明通往食物之路。这种情况出现在一种欧洲蚂蚁——白翅

切胸蚁身上，它依靠树、石头等地标还有气味线索，来记忆从蚁丘到一个新的食物来源的路线。为了让多

只蚂蚁都能找到食物，一只知道路的雌蚁（所有工蚁都是雌性）必须教会其他蚂蚁找路。

老师跑在前面带路，但要不时停下来，等它那些因为要花时间记路标，所以跑得慢一些的学生。当学

生再次准备好时，它会用触角去碰老师，然后它们就继续踏上旅程。这种行为无疑满足了“真教学行为”

的三大标准：这项活动只出现在老师遇到一个“无知”的学生时，包含着老师的付出（它必须停下来等

待），而且让学生比自己摸索学得要快。

（摘编自安妮·斯韦德鲁普·蒂格松《昆虫的奇妙生活》）

4. 下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（）

A. 文章肯定了卡尔·林奈对于人类这个物种的分类，也认可他把昆虫单独放在一个类群里的做法及其理由。

文档加载中……请稍候！
如果长时间未打开，您也可以点击刷新试试。

下载文档到电脑，查找使用更方便

3 知币 4人已下载

立即下载

河南省部分学校2023-2024学年高三上学期摸底联考语文试题.docx

共11页,预览4页

还剩页未读，继续阅读

河南省部分学校2023-2024学年高三上学期摸底联考语文试题

相关推荐

开通VIP享超值会员特权

作者详情

相关内容

推荐作者

热门标签

举报选择: