湖北省沙市中学2022-2023学年高三下学期2月月考试题 语文 含答案

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2022—2023 学年度下学期 2020 级
二月月考语文试卷
命题人：贾真 审题人：柳浪湖
考试时间：2023 年2月23 日
一、现代文阅读（35 分）
（一）现代文阅读 I（本题共 5小题，17 分）
阅读下面的文字，完成 1~5 题。
材料一：
中国故事说明的是中国人自我现状的丰富性，反映的是面对整个宇宙、社会和自然的多种境
遇。要想更好地沟通世界、触动他者心灵，势必要让中国故事能够多角度提出和回答宇宙观、人
生观、道德观等层面的问题，多层次展现中国人面向全人类的坚守与胸怀。
讲故事作为文化行为是要传达价值。一个民族、一个国家、必须要有积极的思想价值、道德
力量，讲中国故事，就是沿着中国人宇宙观、人生观、道德观的鲜明传统，表达中国人独特的价
值诉求，书写中国人价值实现的积极努力，鲜明反映倡导什么、弘扬什么、坚守什么。但强调讲
好中国故事，不单单指向中国人生活不可或缺的价值维度，还应与人类命运共同体的生活价值理
念发生密切联系，注重表达那些更具普遍性、更具恒久意义的价值，并增强其说服力。正如学者
刘梦溪所说，有一些价值“不仅适用于一个时期、一个朝代、一段历史，而是适用于所有的历史
时期，所有的历史段落，既适用于传统社会，也适用于当今社会；全世界各个国家都有一些永恒
的价值理念，在表述上、概念的使用上不一定相同，但是这些价值理念可以通过互相阐释，达到
理解和沟通。”如果离开价值观表达上的共通性，中国故事的辐射力就不足以很好地与世界沟通。
当前不少文艺作品思想内容承载量有限，价值支撑不足，缺乏对普遍人性尺度的发掘，尤其是不
少以玄幻、穿越等为主题的网络文学，似乎在努力传递一些是非诉求，但缺少真正富于世界性的、
恒久的价值理念，能引起共鸣或产生深刻影响的作品凤毛麟角。
问题是时代最鲜明的声音。人类都生活在不断缩减的时间阴影之下，不同民族不同地域的人
们同样经历着生存、发展等诸多根本性问题，对宇宙、自然、人生不断提出一些根本性疑问。地
球上的人们在与自然、社会、他人不断较量中成长与发展，经历着同样的根本性生存发展难题，
提出一些共同的根本性疑问，这是从人类共同体生活的根源处自动流溢而出的，正像泉水是从泉
眼里涌出来的一样。而人类共同体生活的根源，正在于自由的个体心性对所身处于其中的人类生
存困境的真切体验以及竭力脱困的奋斗。当代作家艺术家必须要有面向世界的开阔胸襟，以中国
故事书写全球化进程中人类所面临的共同命运与挑战。作家、艺术家历来得时代风气之先，把中
国故事与人类的根本性困境联系起来，以故事幻想、发问和探究，才能使中国故事的建构与地球
上不同角落的人们忧喜相关、休戚与共。
讲故事有一条万变不离其宗，就是要回归人性、挖掘人性，从人性最核心最隐秘之处，探寻
人类精神的奥秘。讲述获得世界认同的中国故事，就要注重基于人类人性层面来思考问题，不单
要注意选取受政治、地区、人种等因素影响较小的题材，找到跨文化传播中最普遍的共性，在创
作中突出“人”的价值，捕捉人的行为、思想、情感律动，充分体现个体的价值精神，以及充分
利用细节与接受者建立关联，而且还要注重在亘古不变的人类共同情感、在探索人性深层次的优
点与缺陷上下功夫，以期让中国故事共通性的最大化得以实现。比如，中国作家麦家的小说《风
声》《解密》《暗算》等在国际上很受欢迎，就在于作家善于挖掘人性和破译人的精神世界密码。
（摘编自梁鸿鹰《讲好中国故事：当代文艺与人类命运共同体构建》）
材料二：
面对百年未有之变局，在构建人类命运共同体的大背景下，如何讲好中国故事、传播好中国
声音，是当前和今后相当长一段时期内对外传播面临的重要课题。
统筹全局，创新传播理念，加强话语体系建设。当前，我国对外传播工作顶层规划相对不足，
话语体系滞后，经常被西方媒体抢先甚至牵着鼻子走，有时显得非常被动。习近平总书记提出人
类命运共同体的理念，中国在世界话语体系竞争中占据了道义制高点。媒体应抓住这一有利时机，
主动作为，积极进行对外传播话语体系建设的国际战略布局；加快对外传播的议题设置和规划工
作，赢得广泛认同，进而占领引导舆论的制高点和“发球权”。
创新表达方式，提高业务本领，强化传播能力。“讲好中国故事”，既要用中国理论阐释中
国实践，也要用中国实践升华中国理论；既要有道，也要有术。这就要求新闻媒体练好内功，主
动提升全球媒介沟通和传播能力，加强对国外不同受众习惯和特点的研究，以融通中外的表述，
把“我们想讲的”和“国外受众想听的”结合起来，把“陈情”和“说理”结合起来，把“自己
讲”和“别人讲”结合起来。
弹好“钢琴”，积极拓展公共传播新路径。媒体外交、民间外交是公共外交的重要组成部分。
随着互联网特别是移动互联网的普及发展，微博、微信等新兴媒体已成为新的话语平台。应充分
利用新兴媒体，全面、及时、权威地在国际社会讲好中国故事；应组建官方与民间相结合、境内
与境外相结合、传统与现代相结合“传播矩阵”，弹好“钢琴”，发出中国好声音。
（摘编自郑少忠《讲好中国故事，既要“敢讲” 又要“善讲”》）
1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（0000）
A.讲好中国故事势必要让其能多角度提出和回答宇宙观等层面的问题，多层次展现中国人面
向全人类的坚守和胸怀。
B.讲好中国故事不仅要传达中国人独特的价值诉求、价值实现，还要传达人类命运共同体的
普遍而恒久的价值理念。
C.讲好中国故事只要注重基于人类人性层面来思考问题，注重人类共性，深度探索人性，就
能最大限度实现共通性。
D.讲好中国故事要求媒体遵循理论与实践结合的思路，练好内功，提升能力，加强研究，融
通中外，发出中国声音。
2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）（0000）
A.材料一引用了学者刘梦溪的话，从纵横两个维度阐述了价值理念既应具有恒久意义，适用
于任何时代；又应具有普遍意义，可以互相阐释。
B.材料一对当下文艺作品讲述的中国故事给予了客观评价，既批判了网络文学都缺少真正的
恒久价值，又举例肯定了一些作家善于挖掘人性。
C.材料一把“人类共同体生活的根源”比作“泉眼”，其根源正在于自由个体心性对身处其
中的人类生存困境的真切体验和竭力脱困的奋斗。
D.材料一和材料二的论述结构是基本相同的，都先总体上提出论述话题，然后再分别从三个
方面进行具体阐述，总分结构中套嵌着并列结构。
3.下列选项中，不符合材料一所述“讲好中国故事”价值内涵的一项是（3分）（0000）
A.《西行漫记》一书，向世界展现了冲破重重封锁的中国工农红军形象以及革命根据地的面
貌，讲述了中国共产党始终站在人民群众的根本立场上、致力于维护世界和平的故事。
B.《三体》讲述了外来三体文明将要入侵地球、占领地球的故事，反映整个宇宙文明状况会
怎样，会有怎样的道德体系，涉及外星人人侵、高科技危害甚至社会女性化等未来议题。
C.《我诞生在中国》选取大熊猫、金丝猴和雪豹等几个中国珍稀野生动物家庭的故事，在展
示中国美好自然风光的同时，形象阐释了“天人合一”“阴阳互生”等中华文化深刻内涵。
D.《清史稿》中记载了没有儿子、只有一个女儿的林守仁进京赶考，却客死京城。他的妻子
王氏办完林守仁的丧事，给女儿做了一双鞋，然后回到卧室自尽，宣扬了中国节妇的故事。
4.两则材料都对讲好中国故事进行论述，论述的角度和重心有何不同？（4分）
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5.暨南大学文学院副教授郑焕钊在文艺评论中说：“影片《万里归途》为我们提供了一个讲好中
国故事的分析样本。”请结合材料一对影片讲述的中国故事加以分析。（4分）
作为首部将中国外交官撤侨故事搬上银幕的电影，《万里归途》讲述的是努米亚共和国前驻
地外交官宗大伟因故滞留努米亚，后由于老同事章宁中枪牺牲，他临危受命前往协助撤侨。在任
务顺利结束后，却因还有一批被困交战区失联的同胞等待救出，宗大伟在迫切渴望回国与亲人团
聚和冒险营救同胞的矛盾挣扎中，最终选择逆行进入战区，凭借智慧与勇气，寻找并带领同胞穿
越战火和荒漠，从反叛军的枪口下带领同胞归家的故事。
（二）文学类文本阅读Ⅱ(本题共 4小题，共 18 分)
阅读下面的文字，完成 6～9题。
朦胧的期待
萧红
一年之中三百六十日，
日日在愁苦之中，
还不如那田上的飞鸟，
还不如那山上的蚱虫……
李妈从那天晚上就唱着曲子，就是当她听说金立之也要出发到前方去之后，金立之是主人家
的卫兵。他们的事并没有人知道。
李妈在饭锅旁边这样唱着，在水桶旁边这样唱着，在晒衣服的竹竿子旁边也是这样唱着。
李妈的忧郁的声音，不但从曲子声发出，就是从勺子、盘子、碗的声音，也都知道李妈是忧
郁了，因为这些家具一点也不响亮。往常那响亮的厨房，好像一座音乐室的光荣的日子，只落在
回忆之中。
李妈才二十五岁，头发是黑的，皮肤是坚实的，心脏的跳动也和她的健康成和谐。而现在的
李妈，不是那个原来的李妈，而是另外的李妈了，黑了，沉重了，哑喑了。
把吃饭的家具摆齐之后，她就从桌子边退了去，她说：“不大舒服，头痛。”
西边竹墙上晒军用毯，还有些草绿色的近乎黄色的军衣。李妈知道那是伤兵医院。从这几天
起，她非常厌恶那医院，从医院走出来的用棍子当作腿的伤兵们，现在她一看见了就有些害怕。
隔着湖，在那边湖边上洗衣服的也是兵士，并且在石头上打着洗着的衣裳，发出沉重的水声来…
…“金立之裹腿上的带子，我不是没给他钉起吗？真是发昏了，他一会不是来取吗？”
等她取了针线又来到湖边，隔湖的马路上，正过着军队，唱着歌的混着灰尘的行列，金立之
不就在那行列里边吗？李妈神经质的，自己也觉得这想头非常可笑。
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