内蒙古自治区乌兰察布市凉城县2020-2021学年高一下学期期末考试语文试题含答案

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凉城县 2020-2021 学年高一下学期期末考试
语文试卷
本试卷总分 150 分,考试时间 140 分钟。
温馨提示:请同学们将选择题答案按 1---13 顺序依次涂在答题卡上。(每题 3,共 39
分)
一、现代文阅读(36 分)
(一)论述类文本阅读(本小题共 3小题,9分)
阅读下面的文字,完成 1—3 题。
人文精神的建设问题,不仅仅是我们国家才有的,全世界也都存在。近两
三百年,在人类现代化进程中,整个世界的科技和人文两大文化体系一直处于
失衡状态,科技占主导,人文却总是追赶不上科技。科技可以直接用到生产,
是硬实力,而人文作为软实力,也在潜移默化地影响着人们的思想,从而影响
生产。
特别是近一百年来,一些所谓的落后国家为了能够不断发展壮大、提升经
济实力,更多地关注科技文化,而人文文化被抛得更远。中国如果不调整这种
失衡状况,就会出现很大的问题,科技文化在造就了物质发展的同时,也在以
经济发展规律来构建整个社会。现在最大的问题是用经济学上的等价交换原则
作为价值观的核心,这是科技、人文的比例失衡引起的。中国传统的人文思想
是以人为本,不是以等价交换原则作为价值观的核心,也不追求付出和收获相
等。人文的价值观应该是付出大于收获,甚至是完全付出,而社会经济的发展
一定是建立在等价交换的原则上。
近些年来,我们在道德伦理上甚至出现了一种倾向:给我多少权利,我就
尽多少责任和义务,追求责任、义务跟权利完全等价。其实,权利义务不是简
单的等价关系。责任、义务是个体的行为,权利是社会赋予的。从道德实践上
看,我们应遵循董仲舒提出的原则——“正其谊不谋其利,明其道不计其功”
(《汉书·董仲舒传》)。我们何事情都应为了匡扶正义而不是为了谋
个人利。个体在道德实践上只管正谊明道,而不是谋利计功,社会需要给这
些正谊明道的人相应的功利,个人不是为了功利而正谊明道的。如果社会
正谊明道的人置之不理,给歪门邪道的人以奖励,社会就失正。如果
社会不奖励正谊明道的人,明社会是不正的,个体要无怨无悔
正谊明道,这才是人文精神的体现。可的是我们经济学上的等价交换
原则看作价值观的核心,分人都想着有相应的回报尽相应的义务。
社会最本的求就是个人尽伦尽,在什么位置上就要把这个位置上的
做好得到一相应的回报是,更高的人文求是自觉把事情做
,产生精神上的愉悦,心甘情愿去做事,这是人文的价值追求。物质
上的回报相比,更重要的是得到精神上的回报要让更多的人了人文的价值
追求,而不是以经济学上的等价交换原则来衡。以等价交换原则作为价
值观的核心是科技文化发展的果,也是人文价值失落的现。
摘编白楼宇烈《中国文化的本精神》)
1、下关于原文内容的理和分,不正的一是( )(3分)
A.人文不同于科技,于软实力,影响着人们的思想,也会间接地影响到生产。
B.以等价交换原则作为价值观的核心,是以利为本,追求的是付出和收获相等。
C.做何事情是为了匡扶正义而不是为了谋个人利,这于人文的价值观。
D.如果等价交换原则成为价值观的核心,人们就会着相应的权利尽相应的
义务。
2、下列对原文论的相关分,不正的一是( )(3分)
A.章由现实人,直科技人文两大文化失衡状态,危害,引出论题。
B.将以等价交换原则为价值观的核心人文的价值观进行比各自
C.从道德实践的面,用董仲舒例,有力地论了人文价值观的重要
D.从社会最本的人文的价值追求两面,层层深入阐述应有的价
向。
3根据原文内容,下列说法的一是( )(3分)
A.以等价交换原则作为价值观的核心会出现在科技文化很不发的落后国家。
B.科技文化发了,自然会引起人文文化的落,从而导致二者之间比例失衡。
C.社会给正谊明道的人以相应的物质奖励让他无怨无悔正谊明道。
D.在人文的价值观引下,即使得不到相应的回报,也应自觉把事情做得更
)实用类文本阅读(共 12分)
阅读下面的文字,完成 4~6 题。
材料一:
针对学生其家太重视传统文化教育的问题,有建议指出,在中高
考中增加传统文化的考试内容。这其实是“考什么教什么教什么才学
”的应试思面上看,这可以提高学、家、学生传统文化教育
重视“应”考试的传统文化教育偏离初衷。学生传统文化的体
感知,是很难通过考试考出来的。
我国中高考改革都提到要重视学生的综合素价。学生的传统文化素养
综合素非常重要的一分。要让学生重视传统文化,需要综合素价在
大学、高中生中实发作用。而在进中高考改革过程中,需要校教育
从传统的讲授灌输转变为更多的探究、交,从过去重视结价,转变
为关注学生的性评价。学校教育也不能教材本,而应该采取
方式借助丰富课外活动、社团活动等,引学生向社会,了
会,多感悟优秀的传统文化,进而帮助一个承继传统的人,成为有的中
国人。
(《中国教育报2017年 03月07日第2版
材料二
日前,中办印发《国家“”时期文化发展改革划纲要》,其
中提到“厘清华优秀传统文化的内涵陈旧形式,赋予的时代
内涵和现代表达形式”“普及华诗词音乐舞蹈、书法绘画等,举办典诵
读、国学讲堂、文化讲坛题展活动鼓励媒开办主题专栏节目
利用互联网推动华优秀传统文化网络”。这为传统文化的挖掘指
明了道既保有传统的力,又带着时代的创意
谈及传统文化,言必及深邃与厚重。同时,任一种文化,其生力也来
开放性与多义,来于多维度阐释的可能。:“如一炬之火
万火,其。”传统文化也是如,任星火光,都可收获
启迪。正如一琵琶行》,在寅恪先生的下,成就了《白诗
稿》这名著;今天90 后”“00 后”的中,成了网络上一曲流
。正为可以取之而不,文化才能现出多丰富
季羡林先学德国时,选了一课堂一个学生,
学”的景象。传统文化避免学化”,就不能有“
”一种态,也不妨亲近“下里巴人”。节目《中国诗词大会》的
数累到11亿人次,在这些人有多少懵懂少年,喜欢上了诗词
摘要:

凉城县2020-2021学年高一下学期期末考试语文试卷本试卷总分150分,考试时间140分钟。温馨提示:请同学们将选择题答案按1---13的顺序依次涂在答题卡上。(每题3分,共39分)一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本小题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1—3题。人文精神的建设问题,不仅仅是我们国家才有的,全世界也都存在。近两三百年,在人类现代化进程中,整个世界的科技和人文两大文化体系一直处于失衡状态,科技占主导,人文却总是追赶不上科技。科技可以直接用到生产,是硬实力,而人文作为软实力,也在潜移默化地影响着人们的思想,从而影响生产。特别是近一百年来,一些所谓的落后国家为了能够...

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