河南省南阳市第一中学2023-2024学年高三上学期第五次月考试题+语文+含解析

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南阳一中 2023 年秋期高三年级第五次月考
语文试题
一、现代文阅读(35 分)
（一）现代文阅读 I （本题共 5小题，19 分）
阅读下面的文字，完成 1-5 题。
材料一
人类创造的文化，包括科技文化和人文文化两大部类，它们分别发展着工具理性和价值理
性。科学技术作为最富革命性格的生产力，改造着世界，创造着巨大的物质财富，为人类提
供日益增多的方便与享受，使人类自觉不自觉地产生了一种对科学技术的盲目崇拜。 19 世纪
以来，尤其是 20 世纪，相当多的人把科学技术视作全知、全能、全在的救世主，以为所有
难题，包括精神、价值、自由都可以经由科学技术获得完满解决。
但由于科学技术是从研究自然界（尤其是物理世界）中抽象出来的一种“物质化”方法，
或“非人格化”方法，其应用显然不足以解决人的精神领域的各种问题。用池田大作的语言
来说，“科学之眼”自有其限定性，因为“科学的思维法产生了轻视生命的倾向，容易忽视
活生生的人的真实风貌”，因而有赖人文的思想及方法的补充与矫正。
这首先表现在，对人类的生命意义而言，科学技术的健康走向，有赖人文精神指引。诚然 ，
科技是“价值中立”的，但是作为社会人的科学家却不应是价值中立的，二战期间，爱因斯
坦与“原子弹之父”奥本海默联袂反对使用原子弹，便是从人类良知和社会责任感出发的。
科技需要人文文化弥补的又一理由是：科学技术可以提供日益强大、有效的工具理性，却
不能满足人类对于政治理念、伦理规范和终极关怀等层面的需求，总之，无法提供人类区别
于禽兽的“价值理性”。而现代人类所面临的诸多困扰，往往发生在“价值理性”管辖的领
地，发生在“意义危机’’频频袭来之际。中国古代优秀的人文传统也是在道德层面，有若
干超越性的意义，可以成为文明人类公认的生活准则。诸如不忍之心、羞恶之心、恻隐之心
仁爱之心，都是贯通古今、中外认可的。“人无信不立”，何尝不是成熟的现代市场交易所
应遵循的经济伦理？“己所不欲，勿施于人”，也是古代社会人际关系须臾不可脱离的黄金
法则。
人文文化的不可或缺，还在于它能够提供人类所心向往之的审美情趣，这便是中国人将其
与“礼”并称的“乐”。这种功能并不能用现金额度核算，但对于人类而言是绝对需要的。
从人类整体而论，必须协调发展科学和人文。两种文化对立，是现代社会分工日益细密的产
物，
但二者间达成并行不悖、相得益彰的良性互动关系又是完全可能的。费孝通借鉴科学实证主
义方法论开展人类学实地调查和研究，便是人文学者借鉴科学实证原则的成功一例。
二者之中，人文文化发展尤其需要关注。科学将继续长足进步，这是可以预知的，因为人
类创造的“工具理性”已经赢得了无可阻遏的前行势能：而人类的“价值理性”还较为脆弱，
我们并未寻找到安身立命的精神家园。这便是古人所云“礼乐所由起，百年积德而后可兴
也”，
而今天的中国人应当有此“百年积德”的自觉。
（摘编自冯天瑜《两种文化协调发展的随想》）
材料二
半个世纪前，斯诺《两种文化》一书指出，人文科学知识分子和科技知识分子以及各自代
表的文化正日益分化，彼此逐渐疏远，有无法沟通之势。今天，这一隔膜却似乎变薄了。相
伴科学而发展的技术已渐渐深入一般人的世界，科学似乎不再是实验室里的高深研究。与此
同时，人文学界开始从哲学、文学、史学各个角度，仔细审察科学在人类世界的角色。库恩
从科学发展史的角度，指陈一代又一代的科学研究经常受当时一些主题的约束。在主题转变
时，科学研究的思考方式甚至表达思维的语言，也跟着转变了。于是，表面上看来是纯粹独
立的科学研究，其实往往不能避免受社会的制约。
相对地说，人文与科学两个文化之间的樊篱必须拆除。将来的世界，文化既是多元，而文
化体系与社会体系中的各个部分又会有更多的互依与纠缠。有些学者，尝试跨越人文与科学
之间的鸿沟，以了解不同学科的语言观念。另一方面，科学家也正在从人文的角度，尝试说
明数理科学的内容。杨振宁先生在《美与物理学》中借用诗人布莱克的诗句，形容物理学的
浓缩性与包罗万象的特色：
一粒沙里有一个世界
一朵花里有一个天堂
把无穷无尽握在手掌
永恒宁非是刹那时光
他认为，数学与物理的关系就像是在茎处重叠的两片叶片，重叠的地方同时是二者之根，
二者之源。人文与科学之间又何尝不是人类心智中分离而又叠合的两个园地呢？
我们注意科学各部门间的对话，也在尝试使不同学科中已经发展的一些观念彼此对比，找
出跨越学科的若干观念。我们的目的，只在提示同学们，学科的界限其实是暂设的，寻求知
识的过程不过在设法了解自己及观察四周的世界；许多学术的术语，也不过是我们为了方便
观察而设计的视角而已。
（摘编自许倬云《人文与科学之间》）
1.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3 分)
A.科学技术因具有改造世界的伟大力量而让人们盲目崇拜，在较长时间内被许多人认为是
能解决所有难题的有效途径。
B．与科学技术相比，仁爱、诚信等中国古代优秀的人文传统，能够为解决现代人类的
“意义危机”提供更大的帮助。
C．科学技术渐渐从实验室深入一般人的世界，科学研究往往受到时代主题的影响和制约，
这都说明科学越来越依赖人文。
D．人文学者可以从人文的角度来审视科学发展与社会的关系，而科学家也可以从人文的
角度来说明科学的某些内容。
2．根据原文内容，下列说法正确的一项是（3分）
A.现代细密的社会分工造成科学与人文相对立，但文化的多元发展以及将来文化体系和
社会体系之间的紧密互动，要求人们设法减少这种对立。
B．人类的“工具理性”发展迅速，“价值理性”发展则相对滞后，要求人们的关注点要
从物理世界转移到精神领域上来。
C．人们只要更多地利用科学的方法来研究人文，或广泛运用人文的方法来开展科研，就
能跨越人文与科学之间的鸿沟。
D.我们要注意科学各部门之间的对话，努力找出跨越学科的观念。想更好地求取知识，就
要忽略学科的界限，抛开学术术语。
3．关于材料中所引用的论据，下列分析不正确的一项是（3分）
A．引用池田大作关于“科学之眼”的论述，是为了证明科学应用不足以解决人的精神领
域的各种问题。
B．叙述爱因斯坦与奥本海默反对使用原子弹的事例，是为了证明科学家无法保持价值中
立。
C．举费孝通借鉴科学实证主义方法开展人类学实地调查和研究的例子，是为了证明科学
和人文完全可能实现良性互动，
D．杨振宁在著作中借用布莱克的诗句，恰当地形容了物理学的浓缩性与包罗万象的特色。
4．同是讨论两种文化的关系，两则材料的侧重点却有明显的不同。请结合材料简要分析。
(4
分)
5．“科学崇拜’’主要体现为：相信科学的完美，视科学为万能，只关注科学自身的发展 。
请结合材料，分析“科学崇拜”的危害。（6分）
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共 4小题，16 分）
阅读下面的文字，完成 6～9小题。
王嫂
沈从文
① 王嫂不特有个好女儿，还有个好儿子！儿子十二岁，已到城西区茶叶局服务当差，净挣
十五块钱一个月。王嫂怕他不学好，一来就骂骂，装成生气样子，要孩子赶快回去。
② 王嫂在这家中的工作是洗衣烧饭，间或同卖鸡蛋清毛房的乡下人嚷嚷，一切动机无不出
于护主。
③有一天，另外一个乡下妇人来了，带了些新蚕豆来看王嫂，两人一面说一面抽抽咽咽。
来人去后，问起原因才知道一年前那个作新媳妇的女儿，已在两个月前死掉了。来的就是那
女儿的婆婆。女儿因为生产，在乡下得不到医药照料，孩子生下地两天，女儿流血不止，家
里人全下了田，想喝水不得水喝，喝了些水缸脚沉淀，第二天腹痛就死去了。孩子活了两个
月，也死去了。经过这样大变故的王嫂，竟还是一切照常，用来稳定她的生命或感情的，原
来是古人的“生死有命，富贵在天”八个字。她相信八字。
④说起女儿死去情形时，她说：“他们忙着收麦子，大麦稞麦，用车子装满一车一车马拖
着走，下田去了。我女儿要喝水，喝不到，把水缸脚脚喝下肚，可怜，她嚷痛也痛，就死了
死了她男人哭，不许棺材抬出门。自己可要去做壮丁，抽签到头上，过盘龙寺当兵去！生死
有命。”说的话不到十句，可包括了多少动人的内容！
⑤这家里同别的人家一样，有鸡，有狗，有猫儿。这一切却统由王嫂照管。下半天是她
洗衣的时间，天气好时，王嫂更忙。院子中有两大盆待洗的衣服：老先生的，先生的，太太
的，小姐的，学生的，小娃子的，还加上自己在荼业局作小勤务十二岁小儿子的。衣服虽不
少，她倒不慌不忙的做去。事情永远作不完。可并不使她懊恼。一面搓衣一面间或还用本地
调子唱唱歌，喉咙窄，声调十分悦耳。①偶然为主人听到时，要她好好唱下去，就觉得害臊 ，
把个脸羞得红红的，决不再开口。唱歌的用意只在自己听听，为自己催眠，凭歌声引带自己
到一个光明梦境里去。
⑥ 她目下有十二块钱一个月，儿子却有十五块，两人赚的钱都没有用处，积聚一年可捎
回乡下去买一亩二分田地。仗打下去，米粮贵，一点收入少虽少，利上翻利，五年不动用，
会有多少！再过八年儿子长大了，所长保举他进军官学校，接一房新媳妇，陪嫁多的不要，
只要有三五亩地，一头水牯牛。
⑦三月后天气转好，镇日长晴，城区经常有空袭警报。飞机来到她头上也不怕。为什么
不怕？孔子遗教在这颗简单的心上有了影响，“生死有命，富贵在天’’ 。还记起一个故事，
“黄巢杀人八百万，在劫数的八方有路难逃，不在劫数的，坐下来判官不收你。” ②两句简
单话语和一个简单故事，稳定了这个简单的心。
⑧一个客人向她说笑：“王嫂，你看见了日本飞机？”
“⑨二十七架，高也高！哪，那边高射炮蓬蓬的响了，那边机关枪咯咯响了，亭通，兵
通，飞机场炸了。我不躲，我不怕的。”
“⑩真不怕吗？炸弹有水缸大，这房子经不起！”
“⑪要炸让它炸，生死有命。’’
⑫第二天到了下午，天气还是很好，并无警报，到两点左右，③小狗忽然狂吠起来。原
来那个在茶业局当差的小儿子来了。
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