河南省洛阳市2022-2023学年高一下学期期末语文试题 含解析

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洛阳市 2022——2023 学年高一质量检测
语 文 试 卷
注意事项：
1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考号填写在答题卡上。
2.考试结束，将答题卡交回。
一、现代文阅读（35 分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共 5小题，17 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
在《红楼梦》第一回中，作者记述了“石头”对空空道人所说的一段话，这段话将自己这部“石头所
记”与中国古典小说史上那些“历来野史”“风月笔墨”“才子佳人”“之乎者也”等现象一一对比，反
思历来小说之流弊，反复呈示自己的《石头记》“不借此套，只按自己的事体情理”，叙述“我这半世亲
见亲闻”，“其间离合悲欢，兴衰际遇，俱是按迹寻踪，不敢稍加穿凿，至失其真”等，无不在以小说谈
小说，以小说省思小说，成为我国古典小说中“元小说”的杰出范本。不仅如此，在该书第一回中，作者
还通过“贾雨村”（假语村言）、甄士隐（真事隐）、空空道人等虚构人物之口，多视角地对小说艺术予
以反身批判、自我省思，加重了这部中国古典文学作品中最伟大的小说之一的“元小说”分量。就此而言，
《红楼梦》尤其是这第一回，显而易见，是一种显性的“元小说”。
我们可否做这样一个大胆的假设：整部《红楼梦》并没有第一回中上述这些显性的关于小说的自我指
涉、自我呈示，而将这些自我省思的思维成果隐含起来，自觉地贯彻到整个小说的创作过程当中，整个小
说在人物塑造、人物关系、结构布局、文学语言等方面保持不变——这样一部并无显性的“元小说”痕迹
的作品，它是否还是一部优秀的小说作品呢？从作者对于小说艺术的自我省思来说，它是否含有“元小
说”的元素呢？我认为应该给予十分肯定的回答。这样的一部《红楼梦》尽管没有现在这样显性的“元小
说”叙述方式、更为复杂的嵌套结构，但它仍不失为一部小说杰作，仍与那些“历来野史”“风月笔墨”
“才子佳人”“之乎者也”旧式小说形成鲜明的对照。
实际上，在人类小说艺术史上、整个艺术发展史上，并无那种显性的“元小说”“元艺术”之征候的
小说作品、艺术作品，可能是更大量的艺术存在。其中，并不乏真正的小说杰作、艺术杰作。当我们以艺
术之自我指涉、自我省思品格为旨归进行“元艺术”研究时，我认为既要关注那些显性的“元艺术”现象，
更要关注更大量存在着的隐性的“元艺术”现象。
之前那些关于“元艺术”现象的研究，更多地留意于所谓的画中画、戏中戏、艺术中的艺术、作品文
本的互文关联，因此也格外关注艺术中的相互影响作用。正如列奥·斯坦伯格所言：“一切艺术都受到其他
艺术的传染。”换句话说就是，一切艺术都要从以往的其他艺术中承继、借用某些元素，与其他艺术文本
具有一种复杂的互文性关联。这当然是对艺术中的一个普遍存在现象很有价值的理论发现与总结，指出
“元艺术”的一个重要指向。不过，在这里，我想强调的是艺术的这种自我省思即“元艺术”的另一个重
要指向，即艺术要想真正具有不同凡响的创造性、独创性，它还要对过往陈腐的艺术传统予以反省、批判，
寻找、创造新的艺术语言、艺术呈现方式。正像《红楼梦》中“石头”对空空道人所表达的那样，它这部
“石头所记”，要想不落凡俗，就必须“不借此套”，与陈腐的旧传统、旧文本告别，独辟蹊径，实践一
种新的艺术法度、美学原则。而这正是古今中外所有优秀的艺术所共同具有的可贵品质。
（摘编自李心峰《关注“元艺术”》）
材料二：
“元艺术”这一术语目前还没有引起学术界或艺术界足够的关注和重视。但是，不论是国外还是国内，
都已有学者或艺术家提到“元艺术”这一词语。
《易卜生晚期戏剧的复象诗学》一文中，作者分析了易卜生的一些戏剧所具有的“元艺术性”，认为
“艺术家自身的‘元戏剧’，渗透着剧作家的灵魂自审与艺术自审，具有‘元艺术’的品格”。而且作者
还为“元艺术”下了一个定义：“所谓‘元艺术’，是指作品本身渗透着艺术家对于艺术、艺术家自身的
反思，在艺术本质、艺术功能、艺术家的身份与作用等问题上启人深思的艺术。”在这里，作者明确指出
了“元艺术”的“自我反思性”，而且把自我反思的对象分为艺术家和艺术两个方面。这是国内较早对
“元艺术”进行明确定义和解释的，但遗憾的是，作者并未继续对“元艺术”进行深入的分析探讨。国外
也有学者认为，几乎任何现象之前都可以加上前缀“元”，用来表示某事物的“自我指涉、自我意识或自
我模仿”。因此，“元艺术”就是这样一种艺术：它可以使“我们所创造的任何一种艺术的思维过程、程
序和前提都变得明确”。
所谓的“元艺术”，简而言之就是“关于艺术的艺术”，即具有自我意识、自我指涉、自我模仿等特
性的艺术。在这里，“元艺术”之“元”，指的是“更高级的逻辑形式”。按照艺术门类的不同，我们可
以把“元艺术”分为：“元小说”“元绘画”“元电影”“元戏剧”“元舞蹈”“元音乐”等。每一种具
体的“元艺术”都有各自发生、发展和变化的轨迹，各自产生的时间也是不同的。一般来说，“元艺术”
的创作要先于“元艺术”的理论。具体的“元艺术”的创作要先于这种“元艺术”的命名。比如，“元小
说”的创作要先于“元小说”这个名称的出现。在西方，“元小说”的创作传统源于17 世纪，塞万提斯等
作家的一些小说作品就显露出了“元艺术”性。而“元小说”这一概念则首见于 1970 年美国小说家兼批评
家威廉·H·伽斯《小说与生活中的艺术》一文。
（摘编自张新科《“元艺术”与后现代主义》）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 《红楼梦》第一回以小说谈论、省思小说，还多视角地对小说艺术予以反身批判、自我省思，显然属于
显性的“元小说”。
B. 《红楼梦》凭借具有显性的关于小说的自我指涉、自我呈示的特点，与史上那些旧式小说形成了鲜明的
对照，成为小说的杰作。
C. 虽然“元艺术”目前还没有引起学术界足够的关注和重视，但学者们对这一概念的理解已关注到了它与
“自我”的联系。
D. “元艺术”是一种可以使创造的任何一种艺术的思维过程、程序和前提都变得明确的艺术，按照艺术门
类的不同，可分为多个门类。
2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 材料一指出对过往陈腐的艺术传统予以反省、批判，寻找、创造新的艺术语言、艺术呈现方式，是《红
楼梦》等优秀作品的重要指向之一。
B. 元艺术性在 17 世纪塞万提斯等人的作品里已经显露出来，而“元小说”名称则在 20 世纪才出现，可见
元小说的创作传统要先于理论。
C. 材料二认同《易卜生晚期戏剧的复象诗学》中提出的元艺术的“自我反思性”，对其未能对元艺术进行
深入探究又抱有一些遗憾。
D. 元艺术以艺术本身为研究对象，不但是“关于艺术的艺术”，而且还是“更高级的逻辑形式”。
3. 下列说法，最符合所选材料对“元艺术”论述的一项是（ ）
A. 冰心《春水》中“墙角的花，你孤芳自赏时，天地便小了”一诗经常被引用，因而成为“元诗歌”。
B. 在易卜生《玩偶之家》的影响下，胡适在国内首先创作了话剧《终身大事》，因此《终身大事》可看作
是一部“元话剧”。
C. 杜甫创作的论诗绝句《戏为六绝句》中包含了对诗坛创作的评价，是“关于诗的诗”，可以把这组诗理
解为“元诗歌”。
D. 新编京剧《梅兰芳》，使用“戏中戏”的手法在其中穿插京剧《天女散花》的戏剧片段，可以被看做
“元戏剧”。
4. 请以一组问句的形式为材料一拟写一个开头段，使之与后文四段话构成总分关系。
5. 请简要分析材料二的论证思路。
【答案】1. B 2. D 3. C
4. 为什么说《红楼梦》是我国古典小说中“元小说”的杰出范本？如果《红楼梦》去掉其中的显性的“元
小说”痕迹，它还能成为一部小说杰作？我们应该如何进行“元艺术”研究？
5. 材料二围绕“元艺术”展开论证：首先提出“元艺术”这一术语及重视程度；接着在第二段中对“元艺
术”的国内外早期探讨作了概述，明确提出元艺术具有“自我反思性”，反思的对象包含艺术家和艺术两
个方面；在此基础上在第三段进一步明确“元艺术”的内涵，并对其类别、发展轨迹加以探讨，分析论证
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