河南省开封市2022-2023学年高二下学期期末语文试题 含解析

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开封市 2022-2023 学年度第二学期期末调研考试
高二语文试题
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如
需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35 分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共 5 小题,17 分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
在科学史上,天文学的发展,历来波澜起伏,曲折复杂。在西方,人们熟知的是哥白尼日心说与托勒
密地心说旷日持久的争论,正是这场争论推动了天文学的发展以及天文学领域哥白尼革命的发生,最终促
成了近代科学的建立。殊不知,在东方的中国,在对宇宙结构的认识上,也存在着类似的旷世之争,这就
是中国天文学史上著名的浑盖之争。
对宇宙结构的认识,是中国古代天文学的重要内容之一。中国人很早就形成了自己对宇宙形状的认识,
一开始,人们主张天圆地方,认为天是圆形平盖,在人的头顶上方悬置,地是方的,静止不动。但这
种认识并没有形成系统的学说,因为它本身存在着比较明显的漏洞。正因为如此,当曾子的学生单居离向
他询问是否果真天圆地方时,曾子一针见血地指出:如诚天圆而地方,则是四角之不掩也。曾子
并不否认天圆地方”说的存在,但他认为那说的不是天地具体形状,而是天地所遵循的规律。
替代天圆地方说的是宣夜说。宣夜说产生的时间已经不可考,现在人们所知道的宣夜说,是汉代
负责图书管理的高级官员郗萌根据其老师一代一代的讲述而记载下来的。宣夜所主张的是一种无限空间的
宇宙图景,认为日月星辰自由飘浮在虚空之中。这与古希腊人的水晶天说完全不同。希腊人认为天是某种
特殊材料形成的固体天球,日月星辰分布在不同的球层上。与西方的水晶天说相比,宣夜说的描述似乎更
接近宇宙的实际情形,正因为如此,熟悉西方天文学发展史的科学史家如李约瑟等在了解了宣夜说的具体
内容后,对之给予了很高的评价。但是,从对科学发展的作用来说,宣夜说只是一种初级的宇宙理论,它
没有与学结,不用以编制,不能预测日月星辰的运行。更重要的是,它在本上是的,
因为它认为天体的立,不相,无规律可循。正因为如此,了东汉末年,宣夜说天文学
家们所抛弃
中国古代个堪称科学理论的宇宙结构学说是盖天说。与宣夜说相比,盖天说有其经典流世,
那就是《周髀算。此《晋》《隋天文志》也对盖天说的心内容有所记载。盖天说主
张天地是两个央凸起的平,天在上,地在下,天离地的离是 8万里,日月星辰围绕北极依附
在天动。太阳依附在天运行道可分为七衡六间,每衡每间的离,可以用立竿测影的方
勾股定其他学方出来。天地之间的离,也是用这种方出来的。
盖天说突破了人们日常观测中形成的天是个半球的生出了平天平地说,并且找到适合
模型学方,那就是在立竿测影基础上用勾股定相似角形对应边成比性质测算各种天
据。能够人们日中见种天能够预测日月星辰的运行还能够编制
足社会需求能够为人们提供有价信息,它对日月星辰运行预测、二十节气预报能够
受观测检验,因此,它是有科学意义的宇宙结构理论,管它对宇宙结构本身的描述是错误的。
盖天说在汉武帝期遇到了浑天说的有力挑战情起源于法编制。当时令司马迁向汉武帝
书,建议修订部新的历《太初历。汉武帝采纳了他的建,命组织制订《太
司马迁组织队伍工作了一时间后,参加者之间观点上出现了分,来自四间天文学
闳提出了一种的主张:天是圆球,天着地,天而地。这种主张,后来人们为浑天说。
盖天说主张天在上,地在下,天地等大;而浑天说主张天在,地在内,天方主张的宇宙结构
不同,所用的测量仪器和测量也不同,这就导致了在过程中的争论。方争论得非常激烈,以
至于到了不在一起作的程度。对此,汉武帝采用的解决办法他们分别制订自己心的历
出来接受检验的历符合实际,就用的历。最后的结果是按照浑天说制订《太初历
实际天《太初历制订题画上了句号,但由修订《太初历发的浑盖之争却拉开了帷幕
在此后的一千多年的时间究竟是浑天说正是盖天说理,天文学的争论一不曾停歇
趋势信奉浑天说的人越多,浑天说逐渐成为天文学对宇宙结构认识的主
但是浑天说也有自己的软肋。浑天说主张天在表里有水地在内,浮水上。这一主张成为盖天
批驳的重,东汉著名学者王充就曾一针见血地指出:说,天从地下今掘地一丈辄有水,天
从水中?甚也。王充的责有说服力的,因为当时的人的理解,太阳依附在天球上的,
天从水中出,就意味太阳个大火球也要从水中出,这是不可思议的。王充的责,浑天说
态度是,只要有充足太阳是从地平线起,又落到地平线,它即使入于水中
妨?晋朝葛洪就针对王充的责出了判断浑天说是否成立的据。葛洪太阳落入地平线现出
横破镜的状这一实作为据,指出这种现与盖天说的推论相明盖天说是错误的。他
据是有说服力的,从观测的角,只能承认浑天说是较为正的。至于太阳从水中出没的问南北
的浑天家何承天给出了自己的解何承天的现了浑天说修补自己理论上的漏问所作的
努力。但这种努力,并到太大的作用,这是因为浑天说有一根本的缺陷——它没有地球,没有
海洋也是地的一分。
浑盖方的激烈起了人们的。在这场争论的下,更的人入到了对宇宙结构问
之中,出了更的宇宙结构学说。从公元前 2浑盖之争上历史舞台,一直到公元 12
论浑天说盖天说的中国古代的这场旷世学之争,们发现,古人在这
场争论中,持着一重要则:判断学说是否正其是否符合实际情究竟种学说
符合观测结果,而不是其是否遵循某种。持了一千三之久的浑盖之争,是中
国天文学史上的一大事,它贯串中国天文学的发展过程之中,促成了与之相重要科
学问的解,促成了中国古代天文学重要成就的
(摘天文学上的旷世之争
1. 下列对材料相关内容的理解,正确的一项是( )
A. 哥白尼日心说与托勒密地心说的争论促成了近代科学的建立,比我国的浑盖之争更有价值。
B. 曾子认为“天圆地方”说的是天地遵循的规律,但这种说法本身存在着比较明显的漏洞。
C. 宣夜说比较接近宇宙的实际情形,能预测日月星辰的运行,得到科学史家李约瑟的高度评价。
D. 虽然盖天说对宇宙结构本身的描述是错误的,但它确实是富有科学意义的宇宙结构理论。
2. 根据材料内容,下列说法不符合文意的一项是( )
A. 历时一千多年的浑盖之争,引发了中外天文学家的激烈争论,促成了众多重要科学问题的解决。
B. 文章按照几种学说出现的顺序进行述评,介绍各学说的基本观点、历史贡献及其演变历程。
C. 从公元前 2世纪到公元 12 世纪的浑盖之争,足以说明中国古人对天结构问题分关注。
D. 文章回我国代关宇宙结构模式的论争,代天文学重视校验和观测的优良传统
3. 下列说法中,不能为理由支撑“科学史是不试错、错的历史”的一项是( )
A. 令司马迁向汉武帝,建议修订部新的历法。
B. 四川民间天文学家闳提出了一种主张:浑天说。
C. 东汉著名学者王充就曾一针见血出浑天说的问题。
D. 浑天家何承天对太阳中出的问题出了自己的解
4. 文中说盖天说是富有科学意义的宇宙结构理论,这一论据是什么?请简要分
5. 认为应该怎样阅读科学史论著?请结合这文章要说明。
答案1. D 2. A 3. A
4. ① 找到了科学的测方法,测各种天文据,解各种天,预测日月星辰的运行。
人们提供有价值的信息,能观测实检验
5. 理出“史”的线索,梳理天圆地方说、宣夜说、盖天说、浑天说种学说的演变历程。
比较几种学说的异同出几种学说的局限和进探究对后世科学研的意义和价值。
析】
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