河南省TOP二十所名校2022-2023学年高三下学期调研模拟卷(三)语文试题 含解析
2022-2023 学年高三年级 TOP 二十名校调研模拟卷三
高三语文试卷
注意事项:
1.本试卷共 8 页,考试时间 150 分钟,卷面总分 150 分。
2.答题前,考生务必将自己的姓名准考证号填写在答题卡相应的位置上。
3.全部答案写在答题卡上,答在本试卷上无效。
4.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(36 分)
(一)论述类文本阅读(本题共 3 小题,9 分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
中国诗学有几个主要范畴,如比兴、情景、意象、意境等。它们相互交织,相互支撑,是一以贯之的
系统。从比兴范畴出发,或可将几个范畴贯穿起来。
所谓“比”,是类比、比附之意,一物与另一物基于功能、形貌的相似而相互对应。所谓“兴”,是
起兴、感应之意,物与人互相触动,相互作用,引起主体的情感有所反应即是兴。比是内在情意先涌现出
来,后寻找外在物象以表达,带有更多的理性安排,可以形成重复的修辞技巧;兴是外在物象引发情意,
只能先言他物以起所咏之物,至于物象与情意的关系却是无意识的、隐微的,难以把握。
比兴虽是不同手法,却相互关联,构成一个系统。比是相互对应,兴是相互感应,对应的事物相互感
应,感应的事物相互对应。比中有兴,有所感兴,才能形成比拟,这就是把爱情中的男女比作蝴蝶、鸳鸯
的原因;兴中有比,可以类比之物,才能感兴,所以《关雎》中的水鸟对鸣感发男女思慕之情。某种情感
总被比作某时,看到某物,就会引起某种情感;看到某物,总引起某种情感时,自然也将某种情感比作某
物。于是风花雪月是比,也是兴。作为情感的比附物,是比;作为情感的诱发物,是兴。汉人董仲舒提出
的“天人感应”就是对比兴的最好诠释,事物与人世之间是互相连通、层层对应的。
情景论作为传统诗学的重要范畴,所要揭示的正是主客物我的关系。首先,情感是在某种场景中产生
的,而人在任何场景中总伴随某种情感状态,或情以景兴,或情融景中,情是景之情,景是情之景,不存
在与场景无关的情,也不存在无法引起情感的景。王夫之曾说: “情景名为二,而实不可离。神于诗者,
妙合无垠。巧者则有情中景,景中情。”比兴与情景的融合还表现在情与景的固定组合中。边塞诗的场景
描写与怀乡情感相互映衬,如李益《夜上受降城闻笛》。闺怨诗中伤春惜春的场景描写与女性的思夫之情
搭配,如王昌龄《闺怨》。送别诗将送别的场景与依依惜别的情感融合一体,如王维《送元二使安西》。
咏史诗中文物遗迹或历史场景与当下的古今之感互相感发,如杜牧《赤壁》。不同诗中,具体的景或情或
有些许差异,但基本的情景组合或母题模式却是稳定的,在同样的情景里,便有同样的情感;而同样的情
感总是产生于同样的场景中。
什么是意象?简而言之,即情意中的物象。以杜甫《登高》为例,诗中出现了急风高天、清渚、白沙 、
飞鸟、落木,长江,霜鬓、酒杯等物象。这些物象不仅是对外在风景的描述,也是内在情意的表现,与艰
难苦恨、潦倒、悲秋、多病的情感融合。诗人选取某些物象,并从某个角度截取物象的某个方面,乃是由
情感决定并由情感浸染过的,于是风是急风,天是高天。因而所谓意象,也即内在情意与外在事物的交融 。
除直接抒情外,情感与物象凝结在一起,依附于物象呈现出来。
问题在于,情感如何凝结在意象之中?以月亮为例,月亮与怀远总是联系在一起。因而意与象相遇的
方式或者意象形成的方式便有两种:一是兴,即由感兴方式形成的意象;二是比,即由比附方式形成的意
象。在前者,物象是情感的诱发物,是为兴象;在后者,物象是情感的比附物,即为比象。比兴系统也是
情感反应和表现系统,在这个系统中,意象是比兴依附的物象,是不同意象组成的风格统一的情境。
在一首诗中,诗人有感而发,情景既是情感统一的脉络,也是情感产生的背景;意象既是点缀其中的
诗眼,也是组成情景的物象。而比兴是将两者融合的方式,也正是意象的存在,诗歌才能反复品味。
(节选自卫垒垒《比兴:一以贯之的传统诗学》)
1. 下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 中国诗学的范畴是一以贯之的系统,比兴是基础,可贯穿情景、意象、意境等范畴。
B. 比是先有内在情感再有物象,兴是先有物象再生发情感,前者更理性,后者更隐晦。
C. 边塞诗多含怀乡之情,闺怨诗大多伤春惜春,类似的基本情景组合或母题模式稳定。
D. 意象是内在情感的外在表现,非直抒胸臆的情感与意象相结合,依附子物象来呈现。
2. 下列对原文论证的相关分析,正确的一项是( )
A. 文章结构是并列式,论述了比兴之关系,比兴与情景,比兴与意象、意境之间的关联,强调了比兴的贯
穿性。
B. 文章采用王夫之的话是为了证明景与情是不可割裂的关系,情是景之情,景是情之景,情景不可独立存
在。
C. 文章论证逻辑清晰,既有对“比”“兴”概念的分析,又有对二者不同点的论证,并利用这种不同解释
其他范畴。
D. 文章论证方法多样,在论述情感如何凝结在意象之中时,采用举例和对比论证,使得诗学范畴及其关系
更易于理解。
3. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )
A. “于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽!”这是“比”;“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜
其室家”这是“兴”。
B. 古人的送别诗中常出现“柳”这个意象,如“客舍青青柳色新”“杨柳岸,晓风残月”,“柳”常被看
作离情的象征。
C. 在边塞诗与怀乡诗的母题模式下,“天山雪后海风寒,横笛遍吹行路难。碛里征人三十万,一时回首月
中看”抒发了怀乡思亲之情。
D. “海上生明月,天涯共此时。情人怨遥夜,竟夕起相思”中,月是情感的比附物,是比象,诗人望月抒
怀,情感依附于物象“月”呈现。
【答案】1. D 2. B 3. D
【解析】
【1题详解】
本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。
D.“意象是内在情感的外在表现”理解不全面,原文“因而所谓意象,也即内在情意与外在事物的交融”
可知,意象是“内在情意与外在事物的交融”,是两方面的结合。
故选 D。
【2题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
A.“结构是并列式”错误。文章结构是层层递进式的,从何为比、兴,到比兴、到情景、到意象,最后是
情境不断深入分析的结构。
C.“又有对二者不同点的论证,并利用这种不同解释其他范畴”理解错误。依据第三段“比兴虽是不同手
法,却相互关联,构成一个系统。比是相互对应,兴是相互感应,对应的事物相互感应,感应的事物相互
对应。……汉人董仲舒提出的‘天人感应’就是对比兴的最好诠释,事物与人世之间是互相连通、层层对
应的”可知,是对两者相通点的论证,不是不同点的论证。
D.“对比论证”于文无据。原文“因而意与象相遇的方式或者意象形成的方式便有两种:一是兴,即由感
兴方式形成的意象;二是比,即由比附方式形成的意象。在前者,物象是情感的诱发物,是为兴象;在后
者,物象是情感的比附物,即为比象”可知,是道理论证。
故选 B。
【3题详解】
本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
D.“月是情感的比附物,是比象”理解错误。原文“一是兴,即由感兴方式形成的意象”“在前者,物象
是情感的诱发物,是为兴象”可知,月是客观存在的事物,由于圆月引发诗人对团圆的情感抒发,故是情
感的诱发物,应该是兴象。
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