河北省沧州市普通高中2023-2024学年高三上学期12月月考试题+语文+

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沧州市普通高中 2024 届高三年级教学质量监测
语文试卷
班级______ 姓名______
注意事项：
1．答卷前，考生务必将自己的姓名、班级和考号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需
改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在
本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35 分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共 5小题，19 分）
阅读下面的文字，完成 1~5 题。
我的方法的出发点是在于认定一件艺术品不是孤立的，在于找出艺术品所从属的，并且能解释艺术品的
总体。
第一步毫不困难。一件艺术品，无论是一幅画、一出悲剧、一座雕像，显而易见属于一个总体，就是说
属于作者的全部作品。这一点很简单。人人知道一个艺术家的许多不同的作品都是亲属，好像一父所生的几
个女儿，彼此有显著的相像之处。你们也知道每个艺术家都有他的风格，见之于他所有的作品。倘是画家，
他有他的色调，或鲜明或暗淡……倘是作家，他有他的人物，或激烈或平和；他有他的情节，或复杂或简
单；他有他的结局，或悲壮或滑稽；他有他风格的效果、他的句法、他的词汇。这是千真万确的事，只要拿
一个相当优秀的作家的一件没有签名的作品给内行去看，他差不多能说出作家来；如果他经验相当丰富，感
觉相当灵敏，还能说出作品属于那位作家的哪一个时期，属于作家的哪一个发展阶段。
这是一件艺术品所从属的第一个总体。下面要说到第二个。
艺术家本身，连同他所产生的全部作品，也不是孤立的。有一个包括艺术家在内的总体，比艺术家更广
大，就是他所隶属的同时同地的艺术宗派或艺术家家族。例如莎士比亚，初看似乎是从天上掉下来的奇迹，
从别个星球上来的陨石，但在他的周围，我们发现十来个优秀的剧作家，如韦伯斯特、福特、玛辛杰……都
用同样的风格、同样的思想感情写作。他们的戏剧特征和莎士比亚的特征一样：你们可以看到同样暴烈与可
怕的人物，同样离奇的结局，同样对田野与风景抱着诗意浓郁的感情，同样写一般敏感而爱情深厚的妇女。
在画家方面，鲁本斯好像也是独一无二的人物，前无师承，后无来者。但只要到比利时去参观各地的教堂，
就会发觉有整批的画家才能和鲁本斯相仿，他们都用同样的思想感情理解绘画，在各人特有的差别中始终保
持同一家族的面貌。到了今日，他们同时代的大宗师的荣名似乎把他们湮没了；但要了解那位大师，仍然需
要把这些有才能的作家集中在他周围，因为他只是其中最高的一根枝条，只是这个艺术家族中最显赫的一个
代表。
这是第二步。现在要走第三步了。这个艺术家本身还包括在一个更广大的总体之内，就是在它周围存在
着趣味和它一致的社会。因为风俗习惯与时代精神对于群众和对于艺术家是相同的，艺术家不是孤立的人。
我们隔了几个世纪只听到艺术家的声音，但在传到我们耳边来的响亮的声音之下，还能辨别出群众的复杂而
无穷无尽的歌声，像一大片低沉的嗡嗡声一样，在艺术家四周齐声合唱。只因为有了这一片和声，艺术家才
成其为伟大。而且这是必然之事：菲狄亚斯、伊克提诺斯，一般建筑帕特农神庙和塑造奥林匹亚的朱庇特的
人，跟别的雅典人一样是异教徒，是自由的公民，他们都有同样的习惯、同样的利益、同样的信仰。种族相
同、教育相同、语言相同，所以在生活的一切重要方面，艺术家与观众完全相像。
这种两相一致的情形还更明显。倘若考察一个离我们更近的时代，例如西班牙的盛世，从十六世纪到十
七世纪中叶为止，那是大画家的时代，也是大诗人的时代，还有许多别的。你们知道，那时西班牙纯粹是君
主专制和笃信旧教的国家，在勒班陀打败了土耳其人，插足到非洲去建立殖民地，镇压日耳曼的新教徒，还
到法国去追击，到英国去攻打，制服崇拜偶像的美洲土著，要他们改宗；在西班牙本土赶走犹太人和摩尔人
……使西班牙在一个半世纪以后民穷财尽，倒在欧罗巴脚下。但是那股热诚、那种不可一世的声威、那种举
国若狂的热情，使西班牙的臣民醉心于君主政体，为之而集中他们的精力，醉心于国家的事业，为之而鞠躬
尽瘁。在这样一个君主国家之内，最大的艺术家是赋予群众的才能、意识、情感而达到最高度的人。最知名
的诗人，洛佩·德·维加和卡尔德隆，当过闯江湖的大兵、“无畏舰队”的义勇军，喜欢决斗、谈恋爱；对爱
情的疲魔与神秘的观念不亚于封建时代的诗人和堂·吉诃德一流的人物。诸如此类的事例到处都有，说明艺术
家与群众息息相通，密切一致。所以我们可以肯定地说：要了解艺术家的趣味与才能，要了解他为什么在绘
画或戏剧中选择某个部门，为什么特别喜爱某种典型、某种色彩，表现某种感情，就应当到群众的思想感情
和风俗习惯中去探求。
由此我们可以定下一条规则：要了解一件艺术品、一个艺术家、一群艺术家，必须正确地设想他们所属
的时代的精神和风俗概况。这是艺术品最后的解释，也是决定一切的基本原因。
（摘编自法国丹纳《艺术哲学》）
1．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（ ）
A．一位艺术家的不同作品之间彼此都有显著的相像之处，这是艺术家的风格在其作品中的体现。
B．每一个艺术家及其作品，并不是孤立的，总有他所隶属的同时同地的艺术宗派或艺术家家族。
C．研究一个艺术宗派或艺术家家族，可探求到当时社会趣味和其一致的相同风俗习惯和时代精神。
D．艺术家与群众息息相通，密切一致，故群众的风俗习惯和思想感情左右着艺术家的所有创作。
2．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）（ ）
A．如果一个内行看了一件没有签名的作品而没有说出创作这件作品的那位作家的名字来，就可断定这件作
品属于赝品。
B．在莎士比亚周围，有许多同时同地的戏剧家，他们的戏剧特征有许多共同之处，表明他们可能隶属于同
一艺术宗派。
C．王羲之的《兰亭集序》，写得笔墨恣肆、超然洒脱，从中可以领略到魏晋时期名士寄情山水、放浪形骸
的自由洒脱的气质。
D．西班牙盛世时期，那种热诚、那种不可一世的声威和举国若狂的热情，影响了诗人洛佩·德·维加和卡尔德
隆的生活和创作。
3．下列选项，不适合作为论据来支撑材料观点的一项是（3分）（ ）
A．“凡一代有一代之文学，楚之骚，汉之赋，六代之骈语，唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代之文学，
而后世莫能继焉者也。”（王国维）
B．“托尔斯泰的学说不是什么个人的东西，不是什么突发的和独特的东西，而是千百万人民在相当长的时
期内实际所处的一种生活条件产生的思想体系。”（列宁）
C．“没有哪一部经典作品是附庸于它置身其中的那个特定的时代上的，甚至更多的情况是杰作往往是对时
代自设的标本的质疑，并在质疑中穿透所谓时代的规定性，进而生成在任何时代都可能放射出的精神光
芒。”（普列汉诺夫）
D．“听说，例如英国，那小说，先前是大抵写给太太小姐们看的，其中自然是香汗多；到十九世纪后半，
受了俄国文学的影响，就很有些臭汗气了。”（鲁迅）
4．怎样理解画线句“只因为有了这一片和声，艺术家才成其为伟大”？（4分）
5．根据材料内容，围绕“作品·作家·时代”这一组关键词，为李白的《蜀道难》写一则文学短评。请写出短
评思路。（6分）
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共 4小题，16 分）
阅读下面的文字，完成 6~9 题。
文本一：
秀色（节选）
铁凝
沿太行山西麓一直向上，是个名叫秀色的村子。秀色山高路陡，树木也欠茂，只聚集着几十户人家，可
秀色有名。秀色的出名，在于它的缺水。老辈子人说，远自光绪年间，这里的水源就绝了。但是祖祖辈辈的
秀色人就这么活下来了，他们无一户迁徙，就那么渴着自己，茫然而又孤傲地守着干涸的家园，守着村里唯
一的一眼枯井。老辈子人说，这口井闹日本那时候就是干的。说它是井，不如说是个井的意思，一个曾经有
水的象征。①秀色的人家就生活在水的象征里。
吃水要走100 里路下山去背，100 里外的半山腰有一股芦苇粗细的泉眼，是秀色人的命根子。秀色村里
的男人们背上半人多高的木桶，揣上干粮，日夜兼程地赶到泉眼。排队，等水，从天亮等到天黑，在秀色的
男人们是平常的事情。他们一个整天也没人说话。他们闭住嘴，用耳朵听着泉水，就仿佛枯干已久的耳朵也
需灌满水声。待到自己的木桶也终于满得不能再满时，他们会疯了似的匍匐在泉眼上，敞开喉咙再把自个儿
灌个死去活来。然后他们背桶上身，腾出位置，或单独，或搭伴地重返原路，日夜兼程地回到秀色。回程是
艰辛的，水的重量自不必说，紧要的是水的金贵。男人屏息敛气地在山路上跋涉，力争不让一滴水丢落在途
中。跋涉令他们很快就耗尽了体内的水分，他们受着脊背上那水的诱惑，恨不能跳进桶里淹死自个儿。但因
为他们是男人，他们想到了责任。他们至多会在歇脚时探头桶内看一看这水的形状，嗅一嗅这水的气息。清
亮的泉水照见了男人皴皱的脸，也似乎映出了一家人渴望的容颜。于是他们鼓起力气，再次启程，拔开精瘦
的双腿赶路。也有人家使毛驴下山驮水的，可更多的人家觉得不划算。在秀色，多一个畜生与人争水，就不
如没有这畜生。
水被男人长途跋涉背回家来，是要上锁的。在秀色，值得上锁的东西只有水。家家都有阔大的桦木水
橱，木桶安放进水橱，水橱用铁锁锁住。三几寸长的铁钥匙挂在一家之主的腰间，显示着主人的尊严，也显
示着水的神圣不可侵犯。秀色人都知道那条与邻人相处的规矩：借米借面不借水。外村人来秀色串亲戚，也
都知道不带米不带面只需带水，水就是最珍贵的礼物。大人拎个大瓦罐，小人拎个小瓦罐，拎着水瓦罐的亲
戚在秀色会被待为上宾。
秀色人使水也讲究，一瓢水先是洗脸，再是洗菜，然后馏锅。等锅里的饽饽蒸熟，舀出馏锅水或喂猪，
或待到下顿饭再折回锅里。
说到洗脸，那大半是姑娘家的事。娘儿们汉们是不洗脸的，他们已经没有洗脸的概念。水的匮乏使姑娘
们的眼睛失却着光泽。她们面色暗淡，呼吸也不够清爽，②发辫荒草一样纠缠在头上。水的匮乏不仅截断了
秀色人的欢颜，还使秀色人即令在悲痛时刻也悲痛得不那么彻底，不那么专注。他们会在痛哭的高潮中猛地
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