安徽省五校2023—2024学年高三上学期期中联考语文试卷 （原卷版）

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2023~2024 学年高三上学期期中联考
语文试题
考生注意：
1．本试卷满分 150 分，考试时间 150 分钟。
2．答题前，考生务必用直径 0.5 毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。
3．考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用 2B 铅笔把答题
卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径 0.5 毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题
的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。
一、现代文阅读（35 分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共 5 小题，19 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
文本一：
海平面上升、严重干旱、极端高温、频繁的洪水等全球变暖引发的灾害，频频登上新闻的头条。人类
与气候的关系已进入人们关注的中心，超越环境保护议题，引起社会各界的热议。气候变化及其应对，既
是现实问题，也是历史上长期存在的问题。
过去的社会与其生活环境联系得很紧密。人们从来没有得益于科学的天气预报，更不用说电脑模型。
农民与城市居民一样，靠的都是一代又一代习得的一些细微的环境提示，比如浓云密布预示着飓风即将到
来，渔民和水手也能看出强风暴到来之前海洋涌浪方面的细微变化。适应气候变化的措施往往是人们根据
地方性的经验与理解而采取的地方性举措。如修建防海堤、将房屋搬到高处应对灾难性的洪水。古时的大
多数社会都很清楚，他们受到气候力量的制约，而非掌控着气候力量。
我们这个时代的气候风险是全球性的，其严重性也史无前例。从政治家和宗教领袖到基层活动家和科
学家，有无数人士都已强调，人类的未来岌岌可危。许多专家则提醒说，我们还有机会来纠正人类的前进
路线，避免可能出现灭绝的命运。的确如此，只是我们在很大程度上已经忘记，我们其实继承了人类与气
候变化方面的巨大遗产。
最基本的一点就在于：与祖先一样，我们属于人类；我们继承了与前人相同的前瞻性思维、规划、创
新以及合作等优秀品质。这些品质也始终帮助我们适应着气候变化。亲族纽带与人类天生的合作能力是两
种宝贵的资本，即便在人口稠密的大都市里也是如此。只需看一看美国西南部古时或者现代的普韦布洛社
会就能认识到：亲情、彼此之间的义务以及一些打破孤立的机制，仍然是人类社会面临压力之时一种必不
可少的黏合剂。分散和人口流动是两种策略。数千年的时间里，它们都是人类应对干旱或者突如其来的洪
水所造成的破坏时极具适应性的方法。非自愿移民这种形式的人口流动，如今仍然是人类面对气候变化时
的一种重要反应。我们经常会说到生态难民，但我们见证的，实际上就是古时人口流动的生存策略，只不
过其规模真正庞大而已。
（节选自《气候变迁与文明兴衰》[英]布莱恩·费根，[英]纳迪亚·杜拉尼/著，欧阳瑾、黄春燕/译，有
删改）
文本二：
人类通过对抗和适应气候变化，逐渐掌握了稳定气候条件下的气候知识，从而采取适合其生存发展的
社会行为并建立了社会关系。在变化的气候条件下，一部分文明因此消亡，而另一部分文明则采取了有效
的应对措施，从而建立起新的文明形态。如果将气候变化看作一种结构性影响，那么对抗和适应则是人类
行为的两种基本手段。对抗是人类对气候变迁的应急反应，而适应则是人类在气候变迁后与之长期共存的
生存策略。
一是以对抗为基本手段的社会方式。气候变化给人类社会带来的最直接、最迅速的影响就是灾难。众
多古代文明传说中都有对气候变化带来洪灾的描述。在苏美尔的神话记载中，皮纳特听到天神阿努纳奇的
洪水警告，打造了一艘船，将物资运到船上，洪水果然出现，当洪水退去，皮纳特和妻子被天神赐予永生，
从此孕育了苏美尔文明。《圣经》中的诺亚方舟以及古巴比伦的神话，也是延用了苏美尔神话的模式，对
洪水和方舟的描述如出一辙。大洪水的传说是农耕文明对于气候灾难的共同记录，不管传说内容是否真实
存在，人类对于气候变化所采取的应对手段是古已有之的。现阶段人类对抗气候变化最主要的手段是减缓
温室气体排放和温室效应的产生，从而延缓气候变化对人类和其他物种带来的灾难。人类文明要通过减缓
气候变化的发生而继续发展，不仅需要全人类达成共识，还需要科技手段的不断进步。
二是以适应为基本策略的社会取向。联合国政府间气候变化专门委员会（IPCC）在2014 年将适应气
候变化定义为“通过调整自然和人类系统以应对实际发生或预估的气候变化或影响”。适应是一个生物学
概念，指生物对环境的适应。从古到今，各种文明都是通过不断适应气候变化才发生了淘汰或延续，一旦
气候变迁真正大范围影响到人类和其他物种的生存空间，人类社会的变迁将是必然发生的。与气候的不断
变化共存已是人类文明需要面对的事实，如何形成适应的机制和手段将是人类社会和现代文明的巨大挑战。
（节选自罗桥《气候变化视野下的人类文明历史》有删改）
1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 在科技不够发达时代，人们只能通过习得的生活经验，判断气候的变化，采取应对的措施，这些举措带
有地方性特点。
B. 当今时代的气候风险是全球性的，尽管目前可高枕无忧，但无数人士已意识到它将威胁人类未来的命运。
C. 人类的文明形态与气候条件密切相关，气候变化可能会导致部分文明消亡，也可能促成新的文明形态的
建立。
D. 面对气候变化造成的突如其来的灾难，对抗是人类的应急反应；之后则要采取适应的生存策略与之长期
共存。
2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 气候变化是一个古已有之，且伴随着人类文明长期存在
的
问题，人类应将自身放在整个历史的进程
中看待它，不过分自信或过分自卑。
B. 梁惠王曰：“河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。”分散和人口流动是“凶年”保障百姓生存的
策略，今天依然适用。
C. 人类社会总是受气候力量的制约，而非掌控着气候力量。因此，对抗和适应都只是被动的手段，人类不
能改变气候。
D. 气候变迁一旦真正大范围影响到人类和其他物种的生存空间，人类社会的变迁将必然发生，可能导致社
会关系改变甚至文明兴衰。
3. 根据文本二的观点，面对气候变化，人类有两种基本手段，不属于“对抗”是（ ）
A. 公元前2200 年到公元前1900 年发生特大干旱，古埃及就此分裂，诸王则在灌溉方面大力投入，设法养
活百姓。
B. “水缸出汗蛤蟆叫，不久将有大雨到”“喜鹊搭窝高，当年雨水涝”人们将生活中习得
的
气候知识，
编成谚语。
C. 上古时期华夏出现一次洪灾，大禹从鲧治水的失败中汲取教训，对洪水进行疏导，“三过家门而不入”，
完成了治水大业。
D. 2022 年第27 届世界气候大会，人类对应对气候变化在一定程度上达成共识，将全球变暖限制在 1.5 摄
氏度的目标设定。
4. 请简要说明我们继承的“人类与气候变化方面的巨大遗产”有哪些？
5. 如何应对全球气候变暖是当今世界面临的严峻课题，这两则材料给了我们怎样的启示？
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共 4 小题，16分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
文本一
岔路口
陈毓
坐在山下岔路口读书的人，并不反感一个问路人。我看见他就坐在这样的一个岔路口，膝盖上摊本书，
正读得投入。来路上，我遇见过扑蝶的捕蝉的钓鱼的摘花的，但遇见一个安坐读书的，还是稀罕。他手脸
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