天津市四十七中2023-2024学年高二上学期期中语文试题 含解析

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20232024 天津市第四十七中学高二年级第一学期
期中质量检测语文试卷
I 卷 选择题(共四部分,18 小题,共 47 分)
一、基础知识(本题共 3小题,每小题 3分,共 9分)
阅读下面的文字,完成下面各题。
中国,是茶的故乡,亦是茶文化的发源地。茶乃是中国对人类文明史的巨大贡献,是中华民族优秀文
化的骄傲,是我国的“国饮”。客家擂茶,以其古朴见奇趣,以保健显奇效,自古___,是中国最古老
的茶道之一。
关于擂茶的起源,则说法不一,许多人以为,擂茶是客家人流迁过程中的特产。( )唐宋时,随着
客家人南迁而流传下来。《玉林诗话》所载一首古诗描述了当时江南民间喝擂茶的风情:“道旁草屋三两
间,见客擂麻旋点茶”。斗转星移,___,元末明初以后,擂茶在中原和其他地区已渐趋灭迹,只有赣
南、闽西、粤东、湘南、川北及台湾、香港等地的客家人至今保留着食擂茶的习俗,并不断地发扬光大。
以前,客家民间有“无擂茶不成客”的谚语。擂茶曾经是客家人经常用来招待客人的食物,现在变成
客家最带本土特色的美味小吃。干绿茶、香菜、新鲜薄荷、炒米等以及各类时令蔬菜为原料,擂成茶泥。
喝擂茶时,将擂好的茶泥放在擂钵里用开水冲泡后再倒入少许茶油,冲泡好的擂茶可谓___。端起一碗
擂茶,先品再闻,香气浓,茶味纯。喝下它,不仅能生津止渴,清凉解暑,而且还有健脾养胃,滋补长寿
之功能。需要说明的是,根据不同的地域,比如山区、平原和沿海片区,客家擂茶从取用食材、制作方
搭配上又各有特色,这就跟当地客家人的生活环境和饮食习___了。可以说,擂茶是客家先民
岁月创造出饱含然哲思的养生佳肴
1. 依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是( )
A. 闻名遐迩 G G沧海桑田 G G秀色可餐 G G息息相关
B. 如雷贯耳 G G沧海桑田 G G秀色可餐 G G休戚相关
C. 闻名遐迩 G G岁月变迁 G G色味俱佳 G G息息相关
D. 如雷贯耳 G G岁月变迁 G G色味俱佳 G G休戚相关
2. 下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是( )
A. 其实,中原地区早已有食擂茶之习俗,然后才形成了客家民系。
B. 其实,客家民系尚未形成之前,中原地区早已有食擂茶之习俗。
C. 然而,客家民系尚未形成之前,中原地区早已有食擂茶之习俗。
D. 然而,中原地区已有食擂茶之习俗,然后才形成了客家民系。
3. 文中画横线的部分有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A. 端起一碗擂茶,先品再闻,茶味纯,香气浓。喝下它,不仅能生津止渴,清凉解暑,而且还有健脾养胃,
延年益寿之功效。
B. 端起一碗擂茶,先闻再品,香气浓,茶味纯。喝下它,不仅能健脾养胃,延年益寿,而且还有生津止渴,
清凉解暑之功效。
C. 端起一碗擂茶,先闻再品,香气浓,茶味纯。喝下它,不仅能健脾养胃,延年益寿,而且还能生津止渴,
清凉解暑。
D. 端起一碗擂茶,先闻再品,香气浓,茶味纯。喝下它,不仅能生津止渴,清凉解暑,而且还能健脾养胃,
延年益寿。
【答案】1. C 2. B 3. D
【解析】
1题详解】
该题考查学生正确使用词语(包括熟语)的能力。这类题一定从三个方面综合考虑分析,即词语的基本义 、
感情色彩和语境意义。需要注意色彩不明,断词取义,对象误用,谦敬错位,功能混乱,不合语境,望文
生义等错误使用类型。
第一空,“闻名遐迩”,形容名气很大,主要指远近闻名;“如雷贯耳”,形容人的名声大。也形容声音
巨大。文中说的是客家擂茶的自古以来远近闻名,强调时间推移,影响范围广泛,而“如雷贯耳”强调人
的名声或声音巨大,合语境,故排除 BD 项;
第二空,“沧海桑田”,大海变成田,田变成大海,比喻事物化极大,或化较快;“岁
月变迁”,时间的流逝;前面说“斗转星移”,可见此处是形容时间的流逝,而不是说“变”,使用
“岁月变迁”,排除 AB 项;
第三空,“秀色可餐”,形容秀美异常,一是指妇女姿美丽诱人,二是形容自然优美;“色味
俱佳”,食品色、香气、味,文中形容“冲泡好的擂茶”,使用“色味俱佳”,排除 AB 项;
第四空,“息息相关”,呼吸也相,形容彼此物与物间)的关系非常密切;“休戚相关”,形容
关系密切利害,强调人人间的关系密切;文中是说“客家擂茶从取用食制作佐料搭配
上各有色”“当地客家人的生活环境和食习”(物与物)关系密切利害”“祸福关,
使用“息息相关”,排除 BD 项;
C
2题详解】
该题考查学生语言表达简明、贯、得体确、明、生的能力。选句填空,要读语整体理
解语的内容,重点捕捉前后的内容,注意前后题的中表达重点角度,然后合选项内容
比较
前面说“关擂茶的起不一,许多人以,擂茶是客家人过程中的特产”,这是说许多
观点合后文来,实上,擂茶不是客家人的特产,中原地区早有了这一习俗,括号中的内容
对前面的说出事实的相,“其实”是强调与真相之间的关系,而“然而”只表转折,该语
境前后并非转折关系,此处应使用“其实”开头,这就排除 CD 项;
从下文来,下文的重点还是在擂茶的历史,而 A项后部分是“形成客家民系”,这下文的内容
不一排除 A
B
3题详解】
该题考查学生析病句的能力。病句题整体阅读,根据语感可以直接排除选项。其的,要
阅读,分句成分,先取句的主,然后再内部修恰当。这能检测出搭配恰当,
成分是否残缺结构混乱,句否杂糅题。最后再句中有易出现病句的标志词,
“端起一碗擂茶,先品再闻,香气浓,茶味纯。喝下它,不仅能生津止渴,清凉解暑,而且还有健脾养胃,
寿之功能”,第一个题是语不当,先“闻”再“品”,“先品再闻”改“先闻再品”,
A项;
按照逻辑该先说直接作用“生津止渴,清凉解暑”,再说更深层用“健脾养胃,延年益寿”,这
就排除 BC项。
D
点睛】正确使用成语的能力。类题要在解句意的基础上,具体语境词语的意从三个方面综
合考虑分析即成语的基本义、感情色彩和语境。需要注意色彩不明,断词取义,对象误用,谦敬错位,功
能混乱,不合语境,望文生义等错误使用类型。正确用成语,要以下几种类型的错误(一)
成语前后文的修饰限制成分是否协调;(二)成语意思与所处的语境是否吻合,是否造成大词小
用或小词大用;(三)成语的褒贬感情色彩是否适在的语境;(四)成语用的对象、范围和
合是否造张冠李戴;(成语用是否因望文生义而误用;(成语是否因蛇添足成前
后内容重复
二、非连续性文本阅读(本题共 3小题,每小题 3分,共 9分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
家国下是中华文化无论走向何方都割舍不了的道伦理。它指涉种伦理实体:家是本
源而直接伦理实体,是最小的体;天下是普遍抽象伦理实体,是最大的体;为现
伦理实体是家的扩展下之想象。家国下是中华传文化的道德诠释的中,它使中国
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