天津市十四中2022-2023学年高三上学期期末语文试题 含解析

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2022~2023 学年度天津市第十四中学第一学期
高三语文期末考试试题
一、
阅读下面一段文字;完成下面小题。
2021 年年初,河南卫视春晚上的舞蹈节目《唐宫夜宴》成功“出圈”,登上微博综艺榜晚会栏目类第一,该
节目不仅令亿万观众_______,更重要的是把国人印象中的传统文化在台上“舞”活了,它用 5GAR 技术展示虚
拟场景,力求将盛唐的风采和少女的灵动搬上舞台,再现盛唐时期的大国气象和以“唐三彩”为代表符号的唐韵
之美,从而为大众展示出一幅传统文化与现代科技交相辉映的文化画卷。( )
曾几何时,传统文化传播_______,如此突然_______、接二连三地破圈而出,令人振奋和欣慰。信息时代背
景下,现代技术与传统文化的融合创新亦在文化多样化的今天,以更理想的荧幕呈现实现了“112”的综合效
应。中华美学讲求托物言志、寓理于情,讲求_______、凝练节制,讲求形神兼备、意境深远,强调知、情、意、
行相统一。我们要力求以优秀传统文化为基石,锻造现代文艺的精彩。
1. 依次填入文中横线上的词语,最恰当的一项是( )
A. 喜闻乐见 式微 否极泰来 简明扼要
B. 耳目一新 衰败 否极泰来 简明扼要
C. 耳目一新 式微 峰回路转 言简意赅
D. 喜闻乐见 衰败 峰回路转 言简意赅
2. 在选文括号内填入句子,表述最恰当的一项是( )
A. 不仅舞蹈表现了赴宴宫女灵动机巧的梳妆打扮以及宫廷夜宴的厚重瑰丽,还以两幅传世名画为背景,达到了凸
显作品庄严与大气。
B. 舞蹈不仅表现了赴宴宫女梳妆打扮的灵动机巧以及宫廷夜宴的厚重瑰丽,还以两幅传世名画为背景,达到了凸
显作品庄严与大气。
C. 不仅舞蹈表现了赴宴宫女灵动机巧的梳妆打扮以及宫廷夜宴的厚重瑰丽,还以两幅传世名画为背景,达到了凸
显作品庄严与大气的效果。
D. 舞蹈不仅表现了赴宴宫女梳妆打扮的灵动机巧以及宫廷夜宴的厚重瑰丽,还以两幅传世名画为背景,达到了凸
显作品庄严与大气的效果。
【答案】1. C 2. D
【解析】
1题详解】
本题考查学生正确使用词语(包括熟语)的能力。
第一空,“喜闻乐见”,强调经常听到或者见到。“耳目一新”,听到、看到的跟以前完全不同,使人感到新鲜。
而结合语境可知此处应该重在强调节目的新颖,所以选“耳目一新”。
第二空,“式微”,指事物由兴盛而衰落。“衰败”,强调景象衰落和破败。语境说的是“传统文化传播”,应
选“式微”。
第三空,“峰回路转”,比喻事情经历挫折失败后,出现新的转机。“否极泰来”,指坏情况到了尽头,好情况
就会到来。语境有“接二连三地破圈而出”,应选“峰回路转”。
第四空,“简明扼要”,指说话、写文章简单明了,能抓住要点,一般形容语言。“言简意赅”,言语简明而意
思完备。该句主语是“中华美学”,强调其语言简明但意思准确全面,应选“言简意赅”。
故选 C
2题详解】
本题考查学生语言表达之语句复位的能力。
括号内的句子应当都是以“舞蹈”为话题,因此“舞蹈”应在关联词“不仅”前面,排除 AC
“达到了凸显作品庄严与大气”成分残缺,缺少与“达到”搭配语,应在最后“的效果”,排除 B
故选 D
3. 有关文学常的表述,不正确的一项是( )
A. 萃父兄弟于八家唐宋占悟骈散诗词之特征千变纵联写的是北宋散家苏
苏轼苏辙
B. 《茶馆》通过裕茶馆的盛衰,表现自清末到民国近 50 年中国社会的种种变化。是“人民艺术家老舍
剧代表作。
C. 《老人与海》《哈姆莱特》的作者分莎士
D. 是中国史书的一种编体制按时间顺序记史实例如《春秋》《左》《史记》《资治通鉴》都是
体史书
【答案】D
【解析】
【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学常的能力。
D例如《春秋》《左》《史记》《资治通鉴》都是体史书”说《史记》体通史
故选 D
二、
阅读下面的文字,完成下面小题。
屈原的人格美
林庚
屈原是中国文学史上第一位诗人,在此之前我们只有《诗经》一类的民谣,而且都不知道谁是作者。作者的
人格既少表现,所以作者不为人所重视,也不会使人发生兴趣。屈原是第一个改变了这种趋势的人,他使得诗坛
上从此有了诗人,他在诗之外争取了人的地位;人不仅是诗的材料,而且人本身就是诗——这就是屈原首次带到
诗坛的事件。
屈原伟大崇高的人格,无疑表现在他的作品上;然而我们今日提楚辞》,屈原,这诗人所唤起
印象要比那些作品更中、更明快史上无的诗人是为这个求而力,陶渊明李太白杜子美,都
生更大的影响。我们从那些作品里认识了诗人之,诗人便成为一首无言的诗;我们感觉到一个人格的
在,一个更明快、更无的力。这人格是一诗人共同向往,诗坛成为一个人生的修炼所。
屈原伟大的人格,生在一个情求的时代,先秦诸子思想的光芒,使人生从此成为一个崇高的醒觉;在
些光芒当中,屈原所影响,与其说想的,毋宁说更是情的。有人以为屈原是儒家。然而孔子
周公,屈原一次也有提到孔子的中,屈原更是背道而。屈原与孔子性完全
然而屈原儒家一个家性格相那便孟子
孟子想形然之气。而屈原所便孟子然之气;屈原的与天地兮比
寿便孟子于天地之。而屈原与孟子因样地有一种情上的意。孔子是生于先秦思
刚开始的时期,孟子则生于先秦思最澎湃的时期。前者多少有一点保守彩,孟子的时代则完全
取的。这所谓进取,也就是理的彻底求。这些真理的求者,在理得相,在情上
是一的,那便于求的信庄子孟子韩非子,无一不是把全副理的认识上,这就是
屈原所到的感染。屈原不是一个,然而在史上他却比思更重要。秦汉,中国文化曾三种力
支配,一是儒家法家荀子,一是道庄子,一是楚辞荀子支配代,庄子支配魏晋
楚辞则自建安盛唐它的支配。前二者只是固定想,而者带是一个想的精神。
只有唐代先秦成一个灿烂的文化时期,那正是《楚辞》的力,在说明着屈原人格的示。
屈原的一生都在奋之中,他争的象,就是国的贵族政治。他生活于宫之中,却厌恶反对那
廷里的一人,这就是屈原所以得如此寂寞缘故。宫廷里那班人都不能真正屈原、支持屈原。
那贵族势力掌控的宫中,屈原就是一个先觉者,所以举世皆浊独清,众人皆醉独醒。在
行将崩溃的前那些梦死地地,屈原那里痛骂自己的这一阶级。我
们这样了他的独清独醒,屈原是一个真正醒觉者。此他与宫之外的人民一个方向的,这就
是伟大的屈原,孤寂的时是他有力的时
屈原生于纷纭,一的人生观大都趋随机应变的巧捷机智。在那纵横离合的漩涡中,谁都只
前的利害问题,谁也不放眼于更远大的方面去。这便界普遍苦闷孟子竭声嘶喊着
舍利那便苦闷映与反抗。他们在这有的苦闷然要统一成一种共同的力;这力
量乃是一种何伟大家必具坚定的人格美。屈原就在这人类共同的品行上表现出一种更为典型中的
情。屈原厌恶巧捷机智的情,这在作品时时表现。屈原于这个时代寄予一种情的怜悯。时
俗虽失去自主的力那醒觉认识仍然是人生高的品行。屈原的伟大,便在于带来那坚定清醒的情
,而之于一种可喜的力。他不是一种理而是一种理的情,他在《橘颂里说:独立
喜兮可喜便那坚定清醒的情。这情在《离骚里随处可见。如路曼曼其修将上下而求
。屈原此为那苦闷的时代,带来希情,这便时代的苦闷对于屈原的。我们在这里乃得生
活上更远的力。在人生的旅程上我们本都是理的向往者,我们都应是一个醒觉求者。屈原以这种
量唤醒了一代人的目。屈原用了无的诗纯洁,这装饰。然而在屈原
不是装饰,他只是一种然的,一种生命走向真理、向永光明与美那正与力的合一,美与
的交,他动了无的人们。这伟大的人格,就这样,远成为一首美的诗
摘编《诗人屈原作品研究》)
4. 列《屈原列中关于屈原及其作品的表述,不能印证本文中屈原大的人”的一项是( )
A. 楚怀王左徒闻强,明于治乱娴于辞令
B. 屈平道直行竭忠以事其之,可谓穷矣
C. 其文,其微,其志洁,其行廉
D. 屈原至于江滨被发行吟泽畔颜色憔悴,形容枯槁
5. 列对材料相关内容的解和分析,正确的一项是( )
A. 屈原是中文学上第一
人,的出现标志了“人”概念生。
B. 屈原子在理智与思上不一定相同,但是他们性格相投,都真诚的情感。
C. 屈原《楚辞》及其大的人格创造先秦之后有的文化高潮——灿烂的盛文化。
D. 屈原对于污浊会现着清醒认识,其学思考中的理性成就了大。
6. 根据材料内容,下于诗人人的说不正确的一项是( )
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