天津市南开区2022-2023学年高三下学期质量检测（一）语文 含答案

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2022-2023 学年度第二学期高三年级质量监测（一）
语文学科试卷
语文试卷分为第 I卷（选择题）和第 II 卷两部分，共 150 分，考试用时 150 分钟。
第I卷
本试卷共 11 小题，每小题 3分，共 33 分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是最
符合题目要求的。
一、（9分）
阅读下面的文字，完成 1～2题。
中国是历史悠久的文明古国，拥有（ ）的古代文献典籍。党的十八大以来，习近平总
书记对古籍工作给予高度重视和悉心指导。仅以北京大学为例，2013 年，习近平总书记给
考古文博学院 2009 级本科团支部全体同学回信；2014 年，习近平总书记探望哲学家汤一介
先生，了解《儒藏》编纂进展情况；2018 年，习近平总书记与人文学科的多位学者亲切交
流，与曾翻译《论语》《孙子兵法》等古籍的美籍汉学大师安乐哲教授交谈，希望他更多向
国外介绍中国优秀传统文化。习近平总书记的谆谆教诲和殷殷嘱托，不仅为北京大学做好古
籍工作提供了不竭动力，也为相关高校共同做好古籍保护、整理、出版等工作指明了前进方
向。
_______。古籍工作不仅仅是少数人文学者（ ）的职业，更是一项事关（ ）中华文脉、
弘扬民族精神、建设文化强国、助力民族复兴的重要事业。进入新时代，研究阐释弘扬中华
优秀传统文化的需求与日俱增，古籍工作进入新的历史发展阶段。
1.依次填入文中括号内的词语，最恰当的一组是
A.卷帙浩繁 韦编三绝 因袭
B 卷帙浩繁 皓首穷经 赓续
C.车载斗量 韦编三绝 赓续
D.车载斗量 皓首穷经 因袭
2.下列填入文中划线处的句子，最恰当的一项是
A.高校是涵养精神文化的殿堂和知识传承创新的家园，更是推动古籍事业发展的重要力
量
B.高校是推动古籍事业发展的重要力量，也是涵养精神文化的殿堂和知识传承创新的家
园
C.高校是知识传承创新的殿堂和涵养精神文化的家园，也是推动古籍事业发展的重要力
量
D.高校是推动古籍事业发展的重要力量，更是知识传承创新的殿堂和涵养精神文化的家
园
3.下列有关文学、文化常识的表述，不正确的一项是 A.李斯的《谏逐客书》、贾谊的
《过秦论》、李密的《陈情表》、魏征的《谏太宗十思疏》是历代奏议类文本的典范。
B.《左传》是编年体史书，《史记》《汉书》《新五代史》是纪传体史书；《诗》是经
书，《左传》是古代解释《春秋》的著作。
C.我国古代劳动人民把一昼夜划分成十二个时辰，旧时从黄昏到拂晓一夜间分为五更；
“黄昏”“人定”对应现代时间分别为19 时至21 时、21 时至23 时。
D.《哈姆莱特》是英国剧作家莎士比亚创作的著名悲剧，《玩偶之家》是挪威剧作家易
卜生创作的社会问题剧，老舍的《茶馆》是 20 世纪中国戏剧的经典之作。
二、（9分）
阅读下面的文字，完成 4～6题。
材料一：
建安风骨是指怎样的文学风貌呢?
首先，它是指建安时代的诗文（主要是诗）内容充实、感情丰沛的特点。风是指文章的
生气，能够感染人的精神活力。但这种生气和活力并不是凭空而来的，而是作者情志活动的
表现。内容空泛、感情贫乏的作品，显然不可能有多少生气和感人的力量。建安时代的作家 ，
由于摆脱了儒学的束缚，原本就很注意作品的抒情性。他们又生活在久经战乱的时代，思想
感情更是常常表现得慷慨激昂。正如《文心雕龙·时序》篇说，“观其时文，雅好慷慨；良
由世积乱离，风衰俗怨，并志深而笔长，故梗概而多气也。”因而他们的创作容易显得有风
骨。
其次，它是指建安诗文所突出具有的明朗刚健的艺术风格。刘勰说：“练于骨者，析辞
必精；深乎风者，述情必显。”也就是说，有风骨必然造成明朗刚健的艺术特征。建安诗歌
是从汉乐府民歌和“古诗”的基础上发展起来的。虽然也讲究辞采，但仍然保持了乐府民歌
质朴爽直的本色，不像后来的文人诗那样过分追求纤密富丽的藻饰。这样，其明朗刚健的风
格也就十分突出。
其三，它是指建安诗文风骨与藻饰恰当的结合。南朝的文学家认为，光有风骨没有藻饰
也不是完美的境界。刘勰说，有藻饰而无风骨的作品犹如野雉，羽色美丽而无力飞扬（即品
格不高）；有风骨而无藻饰的作品犹如鹰隼，虽能高飞而不够美丽。最好是藻饰与风骨结合 ，
这才是文章中的凤凰。钟嵘也说，文章应“干之以风力，润之以丹采”。而建安作家的诗文
（尤其是曹植）既有一定程度的华美，又不至伤害风骨。因而人们在提倡建安风骨时，实际
不止肯定了它有风骨的一面，也肯定了它风骨与藻饰相结合的一面。所以钟嵘对曹植的评价
特别高，说他“骨气奇高，辞采华茂”，是自古以来最杰出的一家。
（节选自骆玉明《“建安风骨”是指怎样的文学风貌？》）
材料二：曹植（192-232）字子建，曹丕的同母弟。他自幼以才思敏捷为曹操所宠爱，
几乎立为太子。因而曹丕称帝后，他就一直受到猜忌与压迫，过着囚徒般的生活。以曹操的
死为界，曹植的生活与创作可以划分成前后两个时期.前期的诗歌中，《送应氏》之一描绘
洛阳荒芜的景象，表现了对战乱时事的感慨。《白马篇》《鰕觛篇》则以高昂豪迈的词句，
抒发自己“捐躯赴国难”的志向和建功立业的愿望。后期的诗歌中，《七哀》《美女篇》借
女子不遇的哀伤，写出自己空怀壮志而无从施展的痛苦。《野田黄雀行》以少年拔剑破网救
雀的故事为喻，抒写自己不能解救朋友脱离危难的悲哀。《赠白马王彪》用愤激的语言，指
斥曹丕所加于他的迫害，并反复倾诉了他的苦闷以至对人生绝望的情绪，感情极其强烈。此
外《杂诗》六首也是抒情的佳作，尤其是第五、六两篇，表现出不甘闲居而宁可以死报国的
壮烈情怀。在建安诗人中，曹植留下的作品最多，历来也最受人们的推崇。他的诗非常讲究
艺术形式，刻画工致，辞藻华丽.并注意到对仗的运用和锻炼警句，由此明显地改变了中国
古典诗歌的面貌，成为杜甫以前诗界最高的典范。不过他仍然注意吸取乐府民歌的长处，而
且所作大都有充实的内容与深厚的情感，所以能保持刚健明朗的风格。此外他的《洛神赋》
也是一篇千古名作。它以精炼妍丽的语言和浓厚的诗情，描绘出洛水女神艳美绝世、多情而
纯洁的动人形象，从中寄托了作者某种迷惘的追求。
（节选自骆玉明《“三曹”是指谁？“建安七子”是指谁？他们各有哪些代表作
品?》）
材料三：
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