天津市红桥区2023-2024学年高一上学期期中历史试题 含解析
高一历史学科
第Ⅰ部分(选择题)
一、选择题(本大题共 35 小题,每小题 2分,共 70 分。下列每小题所给出的四个选项中,
只有一个选项是正确的。)
1. 元谋人和北京人都是我国境内著名的原始人类,若想获得研究他们的第一手资料,主要通过( )
A. 神话传说 B. 史书记载 C. 学者推断 D. 考古发掘
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干“第一手资料”并结合所学知识可知,北京人、元谋人、山顶洞人都生活在我国史前时
期,考古发现是了解史前社会历史的重要依据。考古发掘的化石、遗迹能直接说明或再现原始居民的生产
和生活情况。因此,我国境内原始人类研究的第一手资料来自于考古发掘,D 项正确;神话传说、 史书记
载、学者推断都是后人根据原始史料进行的加工、创作或研究,不是第一手资料的来源,排除 ABC 项。故
选 D 项。
2. 许倬云在《万古江河》中写道:“周人设计的这一封建制度,包括两个要素:一是分封子弟与亲戚;二
是笼络不同文化的族群,寻求合作。”这里的“封建制度”是指( )
A. 禅让制度 B. 分封制度 C. 宗法制度 D. 礼乐制度
【答案】B
【解析】
【详解】根据材料“一是分封子弟与亲戚;二是笼络不同文化的族群,寻求合作”可知这里的“封建制
度”指的是封邦建国,是分封制,B 项正确;禅让制度是我国原始社会部落联盟民主推选首领的制度,不
符合题意,排除 A 项;宗法制度是由氏族社会父系家长制演变而来的,是王族贵族按血缘关系分配国家权
力,以便建立世袭统治的一种制度,不符合题意,排除 C 项;礼乐制度是西周社会的典章制度和道德规范,
不符合题意,排除 D 项。故选 B 项,
3. 有同学这样形容战国时期先秦诸子的思想,有的一股正气,平治天下;有的爱好和平,讲求实际功利;
有的刻薄严苛,法度严明;有的带着逍遥魂儿,避世寻自由。这些思想分别是指哪家学派( )
A. 道家、儒家、法家、墨家B. 儒家、墨家、法家、道家
C. 墨家、儒家、法家、道家 D. 墨家、法家、道家、儒家
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确
时空为春秋战国。据材料“有的一股正气,平治天下;有的爱好和平,讲求实际功利;有的刻薄严苛,法
度严明;有的带着逍遥魂儿,避世寻自由”并结合所学可知,思想派别分别为儒家、墨家、发夹、道家
B 项正确;儒家主张为政以德,A 项第一个为道家,道家主张无为而治、逍遥,排除 A 项。墨家主张兼爱、
非攻、尚贤,与材料顺序不符,排除 CD 两项。故选 B 项。
4. 下图是某同学绘制的春秋战国时期的知识结构图。空白处应填入的内容是( )
A. 华夏族与周边民族关系紧张 B. 铁农具和牛耕的使用及推广
C. 大量汉人南迁开发江南经济 D. 少数民族政权纷纷入主中原
【答案】B
【解析】
【详解】结合所学, 春秋战国时期铁农具和牛耕的使用及推广,提高了社会生产力,封建土地私有制逐
渐确立,分封制和宗法制逐渐瓦解,诸侯争霸,B项正确;华夏族与周边民族关系紧张并非春秋战国时期
社会动荡的根源,排除 A项;春秋战国时期并未开始经济重心的南移,排除 C项;当时并未存在少数民族
政权纷纷入主中原的现象,排除 D项。故选 B项。
5. 每年的春节是农历一月初一。一月古时本来又叫“政月”,秦朝为避始皇名讳把“政月”改为“正月” ,
“正”字的读音也为“zheng”了。这说明皇帝制度的特征是( )
A. 君权神授B. 中央集权C. 皇帝独尊 D. 皇位世袭
【答案】C
【解析】
【详解】根据“避始皇名讳”,“政月”改为“正月”,可知体现了皇帝神圣不可侵犯,体现了皇帝独尊,
C项正确;材料信息无法体现君权神授、中央集权、皇位世袭,排除 ABD 项。故选 C项。
6. 春秋时期,孔子周游列国时不用带“翻译”;秦始皇“书同文”能够顺利推行。对上述现象出现的原因
用下图所示信息进行解释,正确的是( )
A. 文化的交融与认同B. 个人的威望与号召
C. “学在民间”的出现 D. 中央集权制度的保障
【答案】A
【解析】
【详解】由图片看出,春秋战国时期,各个文化圈呈现交叉重合现象,说明当时的区域文化呈现融合发展
的趋势,这有利于文化的交流、融合,有利于文化认同感的形成,A 项正确;“个人的威望与号召”夸大
了个人对社会文化交流的影响,排除 B 项;“学在民间”的出现,只反映了文化教育对象的不断下移,不
是材料现象出现的主要原因,排除 C 项;春秋时期中央集权制度还没有建立,排除 D 项。故选 A 项。
7. 西汉高祖至武帝初年,朝廷官员中师从法家的居多数,从汉武帝初年到宣帝末年,朝廷官员出身于师从
法家、道家的人数急剧减少,而师从儒家的人数不断攀升。这一变化表明
A. 官员晋升渠道的拓宽 B. 治国方略的转变
C. 社会阶层流动的削弱 D. 中央集权的强化
【答案】B
【解析】
【详解】依据材料“从汉武帝初年到宣帝末年,朝廷官员出身于师从法家、道家的人数急剧减少,而师从
儒家的人数不断攀升”,结合所学知识,武帝采纳董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的主张,在这一时期儒
学成为主流意识,B项正确;材料未涉及官员晋升渠道,排除 A项;材料未涉及阶层流动,排除 C项;中
央集权反映的是中央与地方的矛盾,而材料体现的是思想的变化,排除 D项。故选 B项。
8. 光武帝刘秀加重内朝官尚书台协助决策的作用,重大或机密事务多与尚书台讨论决定,再交付外朝官僚
机构之长——三公监督执行。对此解释正确的是光武帝( )
A. 废除了丞相制度 B. 打击豪强地主的势力
C. 致力于加强皇权D. 裁减官吏,节省开支
【答案】C
【解析】
【详解】依据材料“加重内朝官尚书台协助决策的作用”,根本目的是为了加强皇权,C项正确;明朝废
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