内蒙古巴彦淖尔市临河三中2019-2020学年高二上学期期末考试历史试题【精准解析】

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历史试题

第Ⅰ卷（选择题共 50 分）

一、单项选择（每个小题 2分，只有一个正确答案，共 25 小题共 50 分)

1. 历史学家萧公权认为:“由封建天下转为专制天下之过渡时期,政治思想之可能态度，不外

三种。①对将逝之旧制度表示留恋，而图有以维持或恢复之。②承认现状，或有意无意中迎

合未来之新趋势而为之张目。③对于一切新旧制度均感厌恶,而偏重个人之自足与自适。”

以上三种思想的代表人物分别是

A. 老子孔子韩非子 B. 墨子孔子老子

C. 孔子韩非子墨子 D. 孔子韩非子老子

【答案】D

【解析】

【详解】根据所学可知，①对将逝之旧制度表示留恋，而图有以维持或恢复之。指的是孔子

主张维护过去的周礼。②承认现状，或有意无意中迎合未来之新趋势而为之张目，指的是法

家主张变革的思想。③对于一切新旧制度均感厌恶,而偏重个人之自足与自适，强调的是道家

无为的主张。故三个代表人物中孔子、韩非子、老子，D正确，排除 ABC。

2. “皇帝向皇太后下跪，曰以孝治国；皇后向皇帝下跪，曰夫为妻纲”的现象反映了

A. 井田制的瓦解 B. 儒家成为主流思想

C. 百家争鸣的出现 D. 中央集权受到冲击

【答案】B

【解析】

汉武帝时期董仲舒改造儒家思想，提出“夫为妻纲”，“以孝治国”反映出儒家为统治者推

崇成为主流思想，故 B项正确；春秋战国时期，经济上井田制瓦解，思想文化领域出现百家

争鸣，但此时儒家还未成为主流思想，故 A、C项错误；地方势力的发展会冲击中央集权，

与题意无关，故 D项错误。

3. 1585 年，万历皇帝步行十里祈雨。行礼结束后，皇帝发表训辞声称：天时大旱固然是由于

他本人缺乏德行，但同样也是贪官污吏溇剥小民，上干天和的结果。现在务必要改弦更张，

斥退坏人，引用好人。万历皇帝的言行突出体现了

A. 法家的严刑峻法思想

B. 董仲舒的“天人感应”思想

C. 道家主张“天道自然”

D. 王阳明的“知行合一”

【答案】B

【解析】

由材料信息“天时大旱固然是由于他本人缺乏德行，但同样也是贪官污吏溇剥小民，上干天

和的结果”可知上天能感应人，对皇帝的不好的德行进行警示，结合所学知识可知这是董仲

舒的“天人感应”的主张，故 B项正确；严刑峻法属于法家思想，不符合“天时大旱固然是

由于他本人缺乏德行”信息，故 A项错误；“天道自然”指的是指自然界的运动、发生和发

展是自然而然的，没有另外的支配者，这属于道家思想，故 C项不符合材料信息；“知行合

一”指的是知和行都产生于心，用自己的良知支配自己的行为实践，故 D项不符合材料信息。

4. “父前行，子踵后。路遇长者，敛足拱手。尊长在前，不可口唾。”这是在敦煌发现的唐

宋时期少儿启蒙读物中的句子，它反映当时的教育体现

A. 法家思想 B. 道家思想 C. 兵家思想 D. 儒家思想

【答案】D

【解析】

【详解】“父前行，子踵后。路遇长者，敛足拱手。尊长在前，不可口唾”体现的儒家倡导

的长幼尊卑有序以及社会礼节，故 D项正确；ABC 三个学派的主张与材料主旨不符合，排除。

5. 李赞在湖北麻城芝佛院讲学时，收女子做弟子，有时还用通信的方式和一些女子讨学问。

他和大同巡抚梅园的女儿梅澹然有书信往来，《焚书》中的《复梅然大探士》《观音问》等

就是例证。材料反映了

A. 明末理学的统治地位动摇

B. 明末商品经济发展促使男女平等

C. 明末资产阶级的进步思潮

D. 李赞以其实际行动批驳了封建教条

【答案】D

【解析】

【详解】根据题干李贽招收女弟子并与女性进行学术探讨的事迹可知他打破了对封建传统伦

理纲常秩序的束缚，故 D项符合题意。A项，结合所学可知李贽思想未掀起整个思想界的反

传统思潮，明清时期理学仍占统治地位，排除。B项，题干无法体现封建社会男女平等的实

现，排除。C项，李贽思想并非资产阶级的进步思潮，故排除。

6. 古希腊智者学派喜欢通过修辞学和公开演说来感染民众，让他们懂得怎样才能在政治生活

中表现得最杰出。这客观上反映了

A. 公民政治生活重要性

B. 智者学派以教授知识为生

C. 古希腊人民热爱智慧

D. 智者学派的实用主义倾向

【答案】A

【解析】

【详解】根据题干“古希腊智者….来感染民众…懂得怎样才能在政治生活中表现得最杰出”

说明古代希腊公民重视政治生活，故 A项正确。材料未体现智者学派的教授内容与实用主义，

故排除 BD 两项。C项，题干反映了公民对政治生活的重视，与热爱智慧的倾向无关，故排

除。

7. 古希腊悲剧《被缚普罗米修斯》讲述的是，普罗米修斯为人类盗取火种而遭到主神宙

斯严厉惩罚的故事，剧中借普罗米修斯之口说：“说句老实话，我憎恨所有的神。”该剧深

受雅典人的喜爱。这反映出当时雅典人

A. 宗教意识淡薄 B. 反对神灵崇拜

C. 注重物质生活 D. 强调人的价值

【答案】D

【解析】

试题分析：在古希腊雅典随着民主政治的发展，出现智者学派，提出“人是万物的尺度”，

强调人的价值。古希腊雅典并没有宗教，崇拜的古希腊神话诸神。排除 AB.注重物质生活材

料并没有体现。排除 C。

考点：西方人文精神的起源及发展.西方人文主义思想的起源

8. “我是凡人，我只求凡人的幸福”、“柔弱啊，你的名字是女人”等语出现在什么时期(

)

A. 文艺复兴B. 古希腊 C. 启蒙运动 D. 新文化运

动

【答案】A

的

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摘要：

历史试题第Ⅰ卷（选择题共50分）一、单项选择（每个小题2分，只有一个正确答案，共25小题共50分)1.历史学家萧公权认为:“由封建天下转为专制天下之过渡时期,政治思想之可能态度，不外三种。①对将逝之旧制度表示留恋，而图有以维持或恢复之。②承认现状，或有意无意中迎合未来之新趋势而为之张目。③对于一切新旧制度均感厌恶,而偏重个人之自足与自适。”以上三种思想的代表人物分别是A.老子孔子韩非子B.墨子孔子老子C.孔子韩非子墨子D.孔子韩非子老子【答案】D【解析】【详解】根据所学可知，①对将逝之旧制度表示留恋，而图有以维持或恢复之。指的是孔子主张维护过去的周礼。②承认现状，或有意无意中迎合未来之新趋势而...

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