天津市宝坻区第一中学2022-2023学年高一下学期第二次月考(选科分班试)历史试题含解析
宝坻一中高一年级阶段性练习二历史科目试卷
一、选择题:(本题共 40 小题,每小题 1.5 分,共 60 分。)
1. 距今约 3000—3200 年的四川广汉三星堆文化遗址,出土了大量的以人头像、人面具以及神树造
型的青铜制品,具有鲜明的古蜀地域特色。但据研究,三星堆出土的青铜器诸多纹饰,又与中原
地区出土的青铜器纹饰类似。这一发现可以佐证( )
A. 古蜀地区的青铜冶炼技术高超 B. 蜀地的文明来源于中原文明
C. 中华文明发展呈多元一体格局 D. 中华文明历史悠久形态多样
【答案】C
【解析】
【详解】根据材料可知,三星堆出土的青铜器诸多纹饰与中原地区出土的青铜器纹饰类似,体现
了中华文明发展呈多元一体格局,C项正确;材料未涉及青铜冶炼技术的比较,无法得出古蜀地区
的青铜冶炼技术高超的结论,排除 A项;材料仅体现了中华文明发展呈多元一体格局,不能说明
蜀地的文明来源于中原文明,排除 B项;材料反映的是中华文明发展呈多元一体格局,D项不符
合材料主旨,排除 D项。故选 C项。
2. 商鞅变法中有一项重要内容即“制土分民”,并下令“民有二男以上不分异者,倍其赋”。这
一措施( )
A. 有利于小农经济的发展 B. 为秦国兵源提供有利保障
C. 体现了重农抑商的思想 D. 加强中央对地方严格控制
【答案】A
【解析】
【详解】根据材料“制土分民”、 “民有二男以上不分异者,倍其赋”可知这一做法有利于推动
一家一户的小家庭生产,有利于小农经济的发展,A 项正确;材料并未体现抑制商业的思想,排除
C 项;B、D 项与材料的主旨无关,排除。故选 A 项。
3. 战国时期,有一思想流派直刺儒家主张的“亲亲尊尊”与贵族政治,反对厚葬靡财的传统。据
此可以判断,这一思想流派主张( )
A. 不殊贵贱,一断于法 B. 逍遥自由,节用节葬
C. 爱无等差,选贤任能D. 仁者爱人,克己复礼
【答案】C
【解析】
【详解】根据材料“直刺儒家主张的‘亲亲尊尊’与贵族政治,反对厚葬靡财的传统”可知,墨
家反对儒家思想,主张爱无等差,选贤任能,C项正确;“一断于法”属于法家思想,不符合题意,
排除 A项;“逍遥自由”属于道家思想,不符合题意,排除 B项;“仁者爱人,克己复礼”属于
儒家思想,不符合题意,排除 D项。故选 C项。
4. 秦朝建立后,除全国推广郡县制外,还统一车轨、文字、度量衡,修驰道、直道,颁布法律,
编制户籍,迁徙六国贵族豪强到关中、巴蜀等地,整顿社会风俗等。秦朝的上述举措( )
A. 扩大了统一国家的规模 B. 巩固了中央集权的统治
C. 缓和了各民族间
的
矛盾 D. 加强了社会基层的管理
【答案】B
【解析】
【详解】据题意可知,秦朝建立后采取了一系列巩固统一的措施,有利于加强中央集权,B 项正确;
材料所述措施意在巩固统一,并不能扩大国家规模,排除 A 项;缓和民族矛盾不能完整概括材料各
项措施的作用,排除 C 项;加强基层管理不能完整概括材料各项措施的作用,排除 D 项。故选 B 项。
5. 下图为一学生整理的某一历史时期的治国理政主要举措。这一时期史称( )
① 简政减吏,节省开支;
②大兴儒学,推崇气节;
③ 防范外威,增强尚书台的作用;
④ 释放奴婢,清查全国垦田户
口。
……
A. 文景之治B. 光武中兴C. 贞观之治D. 开元盛世
【答案】B
【解析】
【详解】结合所学知识可知,东汉光武帝统治时期,在政治上增强尚书台的权力,严控外戚干政,
经济上清查全国垦田、户口数量及释放奴婢,思想上重视儒学。光武帝统治时期出现盛世局面光
武中兴,B项正确;文景之治出现在西汉初期,排除 A项;贞观之治出现在唐太宗时期,材料没
有涉及,排除 C项;开元盛世出现在唐玄宗时期,材料没有涉及,排除 D项。故选 B项。
6. 云冈石窟是北魏时期官方开凿的佛教石窟。其中早期的大佛形象面部挺拔、高鼻深目,隐约还
留着八字胡须。而5世纪后期以来的大佛形象更加的清瘦俊雅,体现出南方士人所追求的“宽衣博
带,瘦骨清像”。这反映了当时( )
A. 佛道儒的交融并立B. 社会审美情趣变化
C. 民族交融不断加强 D. 儒学正统地位动摇
【答案】C
【解析】
【详解】据题意可知,北魏时期云冈石窟中的佛像还带有明显的胡人特征,而5世纪后期以后的佛
像则带上了南方士人的特征,而云冈石窟位于北方,由此可说明当时民族交融不断加深,云冈石
窟的佛像受到这种变化的影响,C项正确;材料不能体现道家思想的影响,排除 A项;这种变化
是民族交融的产物,而不是社会审美情趣的变化,排除 B项;当时儒家的正统地位并没有动摇,
排除 D项。故选 C项。
7. 《明史·食货志》载:“赋役之法,唐租庸调犹为近古。自杨炎作两税法,简而易行,历代相
沿,至明不改。”由此可知,两税法的实施( )
A. 加重了百姓负担 B. 沿用了租庸调制
C. 影响了后世征税 D. 实现了赋役征钱
【答案】C
【解析】
【详解】根据材料“自杨炎作两税法,简而易行,历代相沿,至明不改”,可见,两税法被后代
沿用,影响深远,C项正确;材料中没有提及两税法加重百姓的负担,排除 A项;两税法取代了
租庸调制,排除 B项;赋役征钱在材料中无法找到依据,排除 D项。故选 C项。
8. 唐初,中书、门下两省虽相互制衡,却往往意见相左,互相推诿。于是产生了中书与门下长官
共同议事的制度和机构,即政事堂。据此可知,政事堂设立的意图是( )
A. 创新中央决策机构 B. 强化中央集权
C. 提高中枢行政效率 D. 分割宰相权力
【答案】C
【解析】
【详解】从“却往往意见相左,互相推诿”,所以设立了政事堂,可知政事堂设立的目的是为了
提高中枢行政效率,C 项正确;题干设问是意图,A 项只是一种手段,排除;中央集权是指把地方
的权力集中到中央,与题意主旨不符,排除 B 项;材料并未涉及宰相权力的问题,无法体现是否分
割相权,排除 D 项。故选 C 项。
9. 有学者认为,宋代大量出身庶族的百姓家庭,通过家族成员的个人奋斗而不是凭借门阀血缘关
系取得政治地位和权力,逐渐成为新型的官宦家族。这反映出宋代( )
A. 门第等级观念消失 B. 平民入仕欲望强烈
C. 官僚队伍逐渐稳定 D. 社会阶层流动加强
【答案】D
【解析】
【详解】据材料可知,宋代很多社会底层的人士能够通过个人奋斗实现阶层跨越,大批出身平民
家庭的士人进入政坛,成为新型的官宦家族,说明社会阶层流动性的增强,D 项正确;春秋战国时
期宗法制逐渐瓦解,但宗法观念依旧存在,排除 A 项;通过材料无法看出平民入仕的欲望强烈,排
除 B 项;材料主旨反映个人努力实现阶层跨越,无法判断出官僚队伍是否稳定,排除 C 项。故选 D
项。
10. 魏晋时期,依附于豪强的农民被称为“佃客”,他们不仅要为地主耕种土地,缴纳地租,还有
劳役杂务,战时则武装为私兵。到了宋代,租佃关系普遍,无地农民常与地主签订契约,租种土
地,较少承担契约关系以外的杂役。这一变化( )
A. 体现人身依附关系的松弛 B. 导致土地兼并不断加剧
C. 推动了社会关系的平等化D. 减轻了百姓的赋役负担
【答案】A
【解析】
【详解】根据材料可知,农民和地主之间是契约关系,而非人身依附关系,可见,人身依附关系
的松弛,A项正确;材料说明农民和地主之间是契约关系,与土地兼并没有直接联系,排除 B项;
材料仅能说明农民和地主之间是契约关系,这不等于社会关系的平等化,排除 C项;材料中未说
明百姓的赋役变化,排除 D项。故选 A项。
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