浙江省”南太湖“联盟2024-2025学年高一上学期第一次联考语文试题 Word版

3.0 envi 2024-12-13 5 4 33.47KB 10 页 3知币

侵权投诉

2024 学年第一学期“南太湖”联盟第一次联考

高一语文学科试题卷

命题学校：昌硕高中审核学校：太湖高中

考生须知：

1.本卷共 8 页满分 150 分,考试时间 120 分钟。

2.答题前，在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场号、座位号。

3.所有答案必须写在答题纸上，写在试卷上无效。

4.考试结束后，只需上交答题纸。

一、现代文阅读（30 分）

（一）现代文阅读 I（本题共 4 小题,14 分）

阅读下面的文字，完成小题。

谁来加厚信息时代的文化土层?

新技术当真是最伟大的“改变者”。如果以山峰为喻，从山脚的村歌社鼓，到山巅的阳春白雪，不同

层次、不同人群、不同类型文化构成的群落，拼贴出文化中国的四季春秋。而信息时代的到来，为文化的

重峦叠嶂架起高速通道，不必费力攀爬，便可悠游其间、览尽风光。

打开微信“朋友圈”，就能看到一个完整的文化微缩景观：既有“小清新”，也有“情怀党”；既有

痛心质问“传统文化怎么了”，也有娓娓道来“告诉你一个真实的美国”；既能看到古典乐迷的“高大

上”，也能看到各种“非主流”“脑残体”……每个人都有着不同的价值偏好和审美趣味，他们是文化景

观的观看者，也是文化风尚的制造者。

然而，新技术的生死时速，是否会纵容“所见即所得”的肤浅，带来“既得繁花，亦生野稗”的乱象?

已经有人痛心于文化空气的日益稀薄，甚至认为中国正在进入文化上的 “小时代”。图书馆修得越来越好，

好书和读书人却越来越少；实体书居和报刊亭逐渐凋零，城市正在失去文化之肺：地铁上的 “低头一族”，

看的不是书报而是手机……商业和消费主义冲刷之下的大众审美河床，最低水位正在下降，有些地方甚至

裸露出干涸的河底。难怪有人疾呼，从电脑和手机中拯救我们的阅读吧！甚至有人说，拔掉网线，关闭手

机，才能回到真正的文化生活。

事实上，翻阅近几个世纪的文化史，几乎每一次技术手段的升级，都会引起人们的文化焦虑。尼采曾

对报纸的出现怒不可遏，认为这意味着忙乱、廉价的 “短暂之物”取代了“永恒之物”。海德格尔以哲人

姿态发问：技术化的时代文明千篇一律，是否还有精神家园?美国学者罗斯扎克更是一针见血：相比在黄

昏时分去附近的咖啡馆，网络真的能更有效地交流思想吗?

这样的感叹固然有其价值，但放宽视野却会发现，从印刷术的普及，到声光电的传播，再到信息技术

的兴起，任何一次传媒工具的重大变革，都会带来文化话语权的转移。新中国“17 年文学时期”全国仅发

表长篇小说 200 部左右，谁又能想到如今某一文学网站号称有123 万个作者，其中很多以每天1万至3万

字的速度写作?正是报纸、影像、网络等技术手段的普及，让人类的文化空间拓展了而不是枯萎了，让知

识和文化更能服务大众而不是被一小群精英所垄断。

哲人的忧思，倒是从另一个角度给出了历史的惯例：越是缺少文化话语权的草根，越能更早地拥抱新

的文化场；越是在原有格局中掌握话语权的精英，越是更晚地接受新事物。看看我们的互联网，微博是近

6亿网友鼎力支撑的舆论广场，微信是无数中产白领激情互动的文化领地。有人做过统计，在当代中国，

活跃在网上的知识分子只是知识界的表层，更庞大的群体基本不在网上发声，比例甚至低于领导干部。在

抱怨新技术让信息碎片化、文化浅表化的同时，谁愿用理性的思维、专业的知识、人文的情怀，主动涵养

席卷天下的网络文化?文化之河能否源远流长，乃是取决于“最低水位”，谁来为时代的文化河床筑土培

基，加厚信息时代的文化土层?

正如学者所说，当代中国正在“共时性”地经历着传统、现代与后现代。对于有数千年文化的中国来

说，信息化和技术时代带给我们的冲击更为猛烈，产生的问题也更加复杂。人类历史上前所未有的快速现

代化和城市化的进程，反映在文化领域，将使我们在相当长的时间内，注定要面对传统与现代并存、高雅

与“低俗”共舞的现象。对大众审美和信息时代的到来，主流文化的建设者固然不必过分沉溺文化乡愁、

伤感于“吾道衰也”，也不能闭关自守、以和大众文化划清界限来标榜自我，但更应该防止文化上的劣币

驱逐良币，为整个社会的文化水位划定警戒线，并担任守护者。 “士志于道”曾经是中国文化和中国文人

的光辉传统，一代代士人无不“以天下名教是非为己任”，为时代的文化河床筑土培基，理应是当代文化

人的历史使命。

古人云：“虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。”不论时代如何变迁，技术条件如何升级，人心向善

向美的文化情怀不会改变。我们要做的，就是以更积极的态度、包容的气度、渊博的深度，加厚信息时代

的文化土层。通过“各美其美，美人之美”，最终走向“美美与共，天下大同”的文化中国。

（摘自《人民日报》，有删改）

1. 下列表述不符合原文意思的一项是（）

A. 文章开篇形象地写出各种文化

的

汇聚以及信息技术在各种文化之间穿梭的快捷以及作用。

B. 信息时代，文化传播方式多样，速度快，容量大，但内容芜杂。

C. 精英阶层之所以更晚接受新事物，是因为对社会变化的不敏感。

D. “大众审美河床，最低水位正在下降”运用比喻论证，形象地论述了在商业和消费主义的冲击下，大众

的审美水平变得很肤浅。

2. 下列理解不符合原文意思的一项是（）

A. 文化空气的日益稀薄，使很多人对此十分痛心，这些人甚至认为中国正在进入文化上的“小时代”。

B. 几乎每一次新的技术手段的升级，都会引起人们的文化焦虑，这是近几个世纪以来文化史上所特有的现

象。

C. 当今社会，读书的物质条件越来越好了，但好书和读书人却越来越少，以至于有人疾呼“从电脑和手机

中拯救我们的阅读吧”！

D. 加厚信息时代的文化土层，需要通过“各美其美，美人之美”，最终走向“美美与共，天下大同”的文

化中国。

3. 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）

A. 每个人都有着不同的价值偏好和审美趣味，信息时代，他们有着文化欣赏者和创造者的双重身份。

B. 既不必过分沉溺于文化乡愁，也不能闭关自守，这是大众审美和信息时代到来时主流文化建设者应有的

态度。

C. 在文化领域，因受快速现代化和城市化进程影响，人们在相当长的时间内要面对传统与现代并存、高雅

与“低俗”共舞的现象。

D. 罗斯扎克、海德格尔等人的忧思从另一个角度表明：只要拥有文化话语权，无论是草根还是精英，都能

更早地接受新事物、拥抱新的文化场。

4. 文章以“谁来加厚信息时代的文化土层?”为题，请问“加厚信息时代的文化土层”这个使命由谁来完

成?他们应该怎样去实现?

（二）现代文阅读Ⅱ（本题共 4 小题,16分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

春蚕记（有删改）

苏沧桑

（1）黄昏，我进入一片桑林，像进入自己的名字。父亲为我取名源自 “沧海桑田”，儿时所有的人

唤我“桑桑——桑桑”。东方古国不用金戈铁马慑服远方，用最柔美的力量，一枚绿茶化为无华杯水，一

片柔桑化为如水丝帛，不具统治性，却摄人心魂。我和我的影子，连同一片桑林，倒映在桑田与桑田之间

的一大片水域中。多么普通、多么安静的一棵树啊，在时光里静静站了五千多年，时光选中它成为 “东方

自然神木”，选中曾日夜噬咬它的虫为“蚕”，让它们相互成就，在人类文明进程里，璀璨如火石，如光，

如电。

（2）这是农历四月初十湖州新市镇勇兴村秀才桥的黄昏，我随沈桂章夫妇，踩着被雨水泡软的泥路，

高一脚低一脚深一脚浅一脚穿过一片片桑树林，像三条船淌过一浪一浪的碧波。我的耳畔响起《诗经·桑

中》，响起汉乐府《陌上桑》，响起南北朝的《采桑度》，我看见康熙久久伫立在《采桑图》前，画中的

文档加载中……请稍候！
如果长时间未打开，您也可以点击刷新试试。

下载文档到电脑，查找使用更方便

3 知币 4人已下载

立即下载

浙江省”南太湖“联盟2024-2025学年高一上学期第一次联考语文试题 Word版.docx

共10页,预览3页

还剩页未读，继续阅读

浙江省”南太湖“联盟2024-2025学年高一上学期第一次联考语文试题 Word版

相关推荐

开通VIP享超值会员特权

作者详情

相关内容

推荐作者

热门标签

举报选择: