江苏省徐州市铜山区2024-2025学年高一上学期11月期中考试语文试题

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2024-2025 学年度第一学期期中学情调研

高一语文试题

一、现代文阅读（35 分）

（一）现代文阅读Ⅰ（本题共 5 小题，19 分）

阅读下面的文字，完成 1～5 题。

材料一：

冬至，又称日南至、冬节、亚岁等，既是二十四节气中一个重要的节气，也是中国民间的

传统节日。冬至是四时八节之一，被视为冬季的大节日，在古代民间有“冬至大如年”的讲法。

冬至习俗因地域不同又存在着习俗内容或细节上的差异。

冬至是“二十四节气”中第 22 个节气，太阳黄经达 270°，于每年公历 12 月21-23 日

交节。冬至是太阳南行的极致，这天北半球的太阳高度最小。冬至这天太阳光直射南回归线，

太阳光对北半球最为倾斜。冬至是太阳南行的转折点，这天过后它将走“回头路”，太阳直射

点开始从南回归线（23°26′S）向北移动，北半球（我国位于北半球）白昼将会逐日增长。

冬至日是北半球各地白昼时间最短、黑夜最长的一天，并且越往北白昼越短。冬至日的白

昼虽短，但是冬至日的温度并不是最低；冬至之前不会很冷，因地表尚有“积热”，真正寒冬

是在冬至之后；由于我国各地的气候悬殊，这天文意义上的气候特点对于我国多数地区来说，

显然偏迟。时至冬至，标志着即将进入寒冷时节，民间由此开始“数九”计算寒天（民谚：夏

至三庚入伏，冬至逢壬数九）。

古代农耕社会的人们在安居乐业之余择日拜神祭祖便有了各种定期节日，拜神祭祖丰盛祭

贡品发展出节日宴饮活动，也渐渐形成一些约定俗成的庆祝方式，即所谓节庆民俗。早期的节

日文化，反映的是古人自然崇拜、天人合一、慎终追远、固本思源的人文精神；一系列的祭祀

活动，则蕴含着祗敬感德、礼乐文明的深邃文化内涵。冬至兼具自然与人文两大内涵，既是自

然节气点，也是传统的祭祖节日。“天地者，生之本也；先祖者，类之本也。”天地是生命的

根本，祖先是人类的根本，祭祖是一种传承孝道的习俗。冬至祭祖、宴饮活动，相沿成习，遂

成冬至风俗。在我国南方部分地区广泛流传着“冬至大如年”的讲法，冬至又被称为“亚岁”、

“小年”，一是说明年关将近，二是表示冬至的重要性。冬至一到，新年就在眼前，所以古人

认为冬至的重要程度并不亚于新年。很多地方至今仍保持着冬至祭天祭祖的传统习俗。

（纪录片《时节》）

材料二：

中国古人将冬至分为三候：“一候蚯蚓结；二候麋角解；三候水泉动。”传说蚯蚓是阴曲阳

伸的生物，此时阳气虽已生长，但阴气仍然十分强盛，土中的蚯蚓仍然蜷缩着身体；麋与鹿同科，

却阴阳不同，古人认为麋的角朝后生，所以为阴，而冬至一阳生，麋感阴气渐退而解角；由于阳

气初生，所以此时山中的泉水可以流动并且温热。

据记载，周秦时代以冬十一月为正月，以冬至为岁首过新年。《汉书》有云：“冬至阳气起，

君道长，故贺……”也就是说，人们开始过冬至节是为了庆祝新的一年的到来。古人认为自冬至

开始，天地阳气开始兴作渐强，代表下一个循环开始，大吉之日。所以，后来一般春节期间的祭

祖、家庭聚餐等习俗，往往选在冬至。（百度百科）

材料三：

我国是文明古国，每一个节日习俗，都赋有它特定的意义，冬至扫墓也不例外，蕴涵着独特

的民族情感和精神内核，代表着一种根深蒂固的民族情结，充满着激昂的家国情怀。祭扫坟墓，

是中华民族的孝道美德，世人通过修缮坟茔、清除杂草、培添新土或烧些纸钱等形式，以表示对

逝去亲人的哀思和对祖宗的敬畏。我国的祭扫活动，最为广泛、盛行的是在清明节前后。而冬至

扫墓，则源自于周代。据说是某一年，为了躲倭寇，家乡的人跑到别的地方去了，等倭寇走后，

父老乡亲回家，错过了清明扫墓时间，又接近冬至，所以就在冬至这一天扫墓。由此而得知，冬

至祭扫习俗的形成，主要是由倭寇外侵所致。二千五百多年来，尽管时代变迁，社会发展，可冬

至祭扫习俗却传扬至今，经久不衰，并成为我国孝道文化中的一个重要组成部分。

冬至祭扫习俗再次告诫人们，落后要挨打，软弱被人欺；只有国家强盛了，方能国泰民安，

万物生灵。因此，窃以为，冬至祭祀，不仅是传承习俗，而且也是一部爱国主义教育的好教材。

各级党委、政府和有关部门在倡行文明祭祀的同时，应利用冬至祭祀习俗，对广大民众，尤其是

对广大青少年进行一次爱国主义教育，引导大家在冬至祭祀中感悟家国情怀，进一步认识到，我

们每一个人的命运，是与国家的命运紧紧相连，息息相关；只有把国家建设强盛了，才能抵御和

抗击一切外来势力的侵扰和破坏，人民才能过上幸福安宁的好日子。从而，更进一步激发广大民

众爱国主义热情，牢固确立国家利益至上的高尚思想情操，坚定紧跟中国共产党走的信念。

冬至祭祀习俗，承载着浓浓的民族情感，厚厚的文化沉淀和长长的精神血脉。传承冬至祭祀

习俗，感悟家国情怀，为实现中国梦，聚集中华民族不竭的文化力量、精神力量、道德力量、情

感力量、智慧力量、创新力量、发展力量和创造力量。

（东方网：在冬至祭祀习俗中感悟家国情怀）

1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3 分）（）

A．冬至是太阳南行的极致，这天北半球的太阳高度最小。太阳直射点开始从南回归线向北移动，

地球白昼将会逐日增长。

B．古代农耕社会的人们选择在冬至这天拜神祭祖，反映的是古人自然崇拜、天人合一、慎终追

远、固本思源的人文精神。

C．世人通过修缮坟茔、清除杂草、培添新土或烧些纸钱等形式，以表示对逝去亲人的哀思，揭

示的是一种根深蒂固的民族迷信心理。

D．冬至扫墓源于周代，是当时最为广泛、盛行的祭扫活动，如今在我国南方大部分地区仍保留

着冬至扫墓的传统习俗。

2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3 分）（）

A．冬至是“二十四节气”中第 22 个节气，此时太阳黄经达 270°，北半球各地白昼时间最短、

黑夜最长、温度最低的一天，时间上处于公历 12 月 21—23 日。

B．天地是生命的根本，祖先是人类的根本。拜神祭祖是从古代农耕社会传承下来的习俗，一系

列的祭祀活动，则蕴含着祗敬感德、礼乐文明的深邃文化内涵。

C．冬至扫墓的传说与倭寇入侵有关，它告诫我们只有国家强盛了，方能国泰民安，万物生灵。

当代年轻人冬至祭祀，不仅是传承习俗，也是感悟家国情怀的好时机。

D．冬至兼具自然与人文两大内涵，自冬至开始，天地阳气开始兴盛，下一个循环开始，所以古

人往往在这一日举行祭祖活动，周朝时甚至以冬至为岁首过新年。

3．下列诗句中描述的和冬至节气无关的一项是（3 分）（）

A．西北风袭百草衰，几番寒起一阳来。白天最是时光短，却见金梅竞艳开。

B．十一月中长至夜，三千里外远行人。若为独宿杨梅馆？冷枕单床一病身。

C．细雨生寒未有霜，庭前木叶半青黄。小春此去无多日，何处梅花一绽香。

D．黄钟应律好风催，阴伏阳升淑气回。葵影便移长至日，梅花先趁小寒开。

4．民谚俗语是老百姓积累的宝贵经验，“冬至大如年”这一俗语包含哪些意思？请结合材料一

加以分析。（4 分）

5．现在很多年轻人认为，像冬至这样的传统节日习俗已经过时，现代人要更新观念，与世界接

轨，像圣诞节、情人节这些西方的节日，更有现代意义，更值得我们积极参与。对此，你怎么看？

请结合三则材料写一段文字表达自己的看法。不超过 100 字。（6分）

（二）现代文阅读 II（本题共 4 小题，16 分）

阅读下面的文字，完成 6～9题。

白洋淀边的一次小斗争

孙　犁

有一天，我送一封信到同口镇去,在那漫天漫地的芦苇里穿过，芦苇正好一人多高，还没有秀

穗，我用两手拨开一条小道，脚下的水也有半尺深。

走了半天,才到了淀边，拨开芦苇向水淀里一望，太阳照在水面上，白茫茫一片，一个船影儿

也没有,我吹起暗号，吹过之后，西边芦苇里就哗啦啦响着，钻出一只游击小艇来，撑船的还是那

个爱说爱笑的老头儿。他一见是我，忙把船靠拢了岸。我跳上去,他说：“今天早啊。”

我说：“道远。”

他使竹篙用力一顶，小艇箭出弦一般，窜到淀里。四周没有一只船，只有我们这只小艇，像

大海上漂着一片竹叶，目标很小，就又拉起闲话来。

老头儿爱交朋友,干抗日的活儿很有瘾，充满胜利情绪，他好打比方，证明我们一定胜利，他

常说：“别看那些大事，就只是看这些小事，前几年是怎样，这二年又是怎么样啊！”

过去，是放鱼鹰捉鱼的,他只养了两只鹰，和他那个干瘦得像柴禾棍一样的儿子，每天从早到

晚在淀里捉鱼。而且父子两个是全凭那两只鹰来养活的，那是心爱的东西，可是为了多打鱼多卖

钱，就得用一种东西紧紧地卡住鱼鹰的嗓子，使它吞不下它费劲捉到的鱼去。老头儿是最心疼那

两只鹰的，他说，别人就是拿二十只也换不了去。

老头儿说,这两只鹰，每年要给他拾上一千斤鱼。鬼子第一次进攻水淀，在淀里抢走了他那两

只鱼鹰，带到端村，放在火堆上烧吃了。于是，儿子去参加了水上游击队，老头儿把小艇修理好，

做交通员。

老头儿乐观，好说话，可是总好扯到他那两只鹰上。这一天，他又扯到这上面，说 :“要是这

二年就好了，要在这个时候，我那两只水鹰一定钻到水里逃走了，不会叫他们捉活的去。”

可是这一回，他一扯就又扯到鸡上去，他说：“你知道前几年，鬼子进村，常常在半夜里，

人也不知道起床，鸡也不知道撒窠，叫鬼子捉了去杀了吃了，这二年就不同了，人不在家里睡觉，

鸡也不在窠里宿。有一天，在我们镇上，鬼子一清早就进村了，一个人也不见，一只鸡也不见，

鬼子和伪军们在街上，东走走西走走，一点食也找不到。后来有一个鬼子在一株槐树上发现一只

大红公鸡，他高兴极了，就举枪瞄准。公鸡见他一举枪，就轻蔑地看了他一眼，哇的一声飞起来，

跳墙过院，一直飞到村外。那鬼子不死心，一直跟着追，一直追到苇垛场里，那只鸡就钻进了一

个大苇垛里。”

没到过水淀的人，不知道那苇垛有多么大，有多么高。一到秋后霜降，几百顷的芦苇收割了

捆成捆,用船运到码头旁边的大场上，垛起来，就像有多少高大的楼房一样，白茫茫一片。这些芦

苇在以前运到南方北方，全国的凉棚上的，炕上的，包裹货物的席子，都是这里出产的。

老头儿说：“那公鸡潇洒地钻进苇垛里，那鬼子也跟上去，攀登上去，他忽然跳下来，大声

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